דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך כותבים מקל ראש [מלשון קלות ראש], או מיקל ראש??

2023
4 4 11 1
  • אחת ולתמיד: איך כותבים במ"מ הנביא ישעיה או ישעיהו?

    2023
    55
    0 הצבעות
    55 פוסטים
    237 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2023 00:53 יבחין מר שאי"ז נוגע לענין, כי שם מדובר המילה 'שמו' ולא על תואר הכבוד והמלוכה לחי העולמים ב-יום שישי, 27 בינואר 2023 בשעה 00:50:12 UTC+2, 0527143512a כתב/ה:
  • איך כותבים אלמא או אלמא ד...

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2023 13:53 חשבתי שכותבים אלמא ד... המחבר שלי כתב "אלמא היה מצוה וכו' סברתי שזה טעות. אך בדקתי ואני רואה שבדר"כ אכן כתוב בלי האות ד' לפעמים כן כתוב. בפרוייקט השו"ת מתרגמים אלמא - הרי ש שזה כבר מכליל את הד' הנ"ל במילה אלמא עצמה. מישהו יכול להאיר עיני? --
  • 0 הצבעות
    11 פוסטים
    39 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 18:26 גם בספרי רוזין העיקר כתבו בישט וכן הוא בגליון היוצא כל שבוע מתורתו מאת: [email protected] קבצים מצורפים: סגולת+שלום.pdf
  • איך כותבים?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 14:02 סי' או סימן סימן ר"ה או סימן רה' תודה רבה
  • האיך כותבים ראייה או ראיה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    24 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 12/10/2023 13:35 אחר המחילה יש מעט חילוק, כי עניין / ענין - יש כותבים כך ויש כותבים כך, אבל ראיה במשמעות הוכחה - אי אפשר לכתוב ראייה שזו ודאי לשון לראות. וכן בחלק מהמילים הנוספות. בספרים החדשים כמדומה שמקובל יותר לכתוב עניין מלא, והיתה מקובל חסר. ולפי כללי העברית המודרנית הייתה, אך כמדומה שזה לא התקבל כלל.
  • איך כותבים האם 'הייתה' באותו מקום. או 'היית'

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 19:02 היא הייתה (או: היתה). אתה היית. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    20 פוסטים
    79 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 10:03 אף שהקדמונים ואף הגר"א כתבו "וכו" על פסוק חושבני שהיום איננו מקובל וצורם בעין וכן דעתי שכיון שיש מנהג יפה לכתוב "וגו" שמסמל את העיקרון שאיננו רוצים לכתוב חצי פסוק, כדאי לאמץ אותו ויש בזה משום כבוד הפסוקים כמו כן לא מקובל לכתוב על פסוק וזה לשונו, יש התייחסות ללשונות המקרא כמקור מרומם יותר. מעבר לזה יש בדבר נפק"מ שכותבים וכו' לרוב כשהמשפט נגדע באמצעו או/ו כשההמשך נחוץ גם הוא רק רוצים לקצר למשל "המוציא מחברו וכו'" וכל שכן פסקה ארוכה יותר אבל בפסוק יש לכתוב וגו' גם אם מתכוונים רק למילים אלו בלבד, וזה בגלל כל פסוק דלא פסקיה. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    25 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2023 14:56 ל @ישראל מייבסקי [email protected] מאי עמא דבר? יש ויש? מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים