דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה בציון מקור

2023
3 2 0 1
  • וורד - עזרה בציון עמודים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 10:01 אני מעוניין לכתוב את העמודים מימין לשמאל בסדר עולה ללא רווחים, למשל: "עמ' 18-16" אם כותבים כך ברצף זה תמיד יוצא משמאל לימין ( 16-18 ) ורק אם מוסיפים רווח זה יוצא כפי בקשתי (16 - 18). מקווה שהובנתי אני מצרף סרטון קצר. בקיצור אני מעונין בדוגמה כזאת - עמ' 18-16 - בכתיבה שוטפת בחדא מחתא ללא רווחים קבצים מצורפים: 2023-05-02_09-57-20-367.mp4
  • האם זהו טעות בציון מ"מ - חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2023 11:21 מחפש מקור למאמר המובא כאן - כתוב בספר פתגמין קדישין אות ג' 'אין ישראל אוכלין בעוה"ז אלא בשביל אמונה' (גמרא). ומצטט אותו המחבר של הבעש"ט על התורה במקור מים חיים מקץ הגה ד' כך : 'כל מה שישראל אוכלין בעולם הזה אינו אלא בשביל אמונה' (שמות רבה כ"ג, ה' עיין שם במדרש שהגירסא הוא, הוא האמונה שישראל נוחלין בה). המחבר ציין למדרש בפרשת בשלח ושם כתוב כך : ובאיזה זכות אומרים ישראל שירה, בזכות אברהם שהאמין בהקדוש ברוך הוא, שנאמר (בראשית טו ו) 'והאמין בה'', היא האמונה שישראל נוחלין בה, ועליו הכתוב אומר (חבקוק ב ד), 'וצדיק באמונתו יחיה', הוי, 'תשורי מראש אמנה'. ולכאורה המדרש לא מדבר על שאין ישראל אוכלים בעוה"ז אלא בשביל אמונה, אלא מדבר על ענין השירה. ובפשטות הפתגמין קדישין ציין כך לעיון (גמרא) ולא פירש איזה גמרא, הנראה לי שזה גמרא תענית ח' ע"א, אמר רבי אמי, אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנה, שנאמר (תהלים פה יב) 'אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף'. אשמח לראות את התגובות שלכם יצחק זלצמן -- אין לאף אחד רשות לשלוח בקשות ואו להציע אפילו באישי חומר שיש עליו זכויות יוצרים. אם אתה לא בטוח אם מותר אז אסור. ואם חשבת שמותר ושלחת בכל זאת תיחסם מלשלוח הודעות לקבוצה בכלל.
  • עזרה במציאת מקור בספר

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2023 02:06 ובזוהר (וילך רפד.) דרש פסוק זה על מדת המלכות, המזמרת זמירות לפני השי"ת כדי לעורר את היסוד להתייחד בה, ועל יחוד זה היא אומרת 'רזי לי רזי לי', כלומר, שפע זה הנמשך על ידי היחוד שלי הוא, ונכפל שתי פעמים, כי פעם אחת היא על שם ששפע זה נמשך מהחסד, ופעם שנית מצד מה שנמשך מחכמה הנקרא קודש שמשם הוא עיקר מציאותו [עיי"ש בפירוש הרמ"ז ואור החמה, שער הכוונות (דרושי הציצית א), ובקהלת יעקב ערך כנף]. אם הלשון אינה של מחבר קדמון - היא לא תהיה קבילה אצל היודעים בחכמה זו. כמו"כ לא תקני להקדים את הרמ"ז לפני אור החמה, כמו"כ נהוג לציין בשער הכוונות גם או רק למספר הדף והעמוד (מתוך ד' עמודים).
  • מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 00:08 תסתכל אנצ"ת תחילת ערך דברים שבלב מאת: [email protected]
  • מקור

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/03/2023 16:33 מסתבר שהכוונה היא שעל מה שנעשה לשם שמים אין אפשרות לס"א לקטרג. אבל כיון שעל הרוב לא עושים לגמרי לשמה, צריך לתת מים אחרונים. מאת: [email protected]
  • מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 17/03/2023 10:32 זה מדרש ולא רמב"ן. ב-יום שישי, 17 במרץ 2023 בשעה 07:52:05 UTC+2, יצחק ירוחם זלצמן כתב/ה:
  • עזרה במציאת מקור בכתבי האריז"ל

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 16:42 יש באוצר חומש האריז"ל שליקטו מכל הספרים והמהדורות לפי הפסוקים
  • עזרה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 18:00 בעת בחירת קבצים בתוך תיקייה - יש אפשרות כזאת: הפוך בחירה

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים