דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיבורים ומאמרים מזוייפים

2023
155 42 1.9k 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2023 23:33

    פתוח

    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2023 23:37

    אגב
    עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
    מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
    יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
    ובכלל
    כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
    האם מר בר רב אשי חתים עלה?
    תודה

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2023 23:37

    אגב
    עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
    מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
    יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
    ובכלל
    כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
    האם מר בר רב אשי חתים עלה?
    תודה

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 08:43

    עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על
    דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
    המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי
    צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא
    שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
    עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי
    ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה
    חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
    כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
    מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2023 23:37

    אגב
    עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
    מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
    יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
    ובכלל
    כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
    האם מר בר רב אשי חתים עלה?
    תודה

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 08:43

    עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על
    דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
    המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי
    צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא
    שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
    עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי
    ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה
    חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
    כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
    מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 08:43

    עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על
    דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
    המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי
    צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא
    שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
    עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי
    ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה
    חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
    כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
    מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 11:41

    באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
    עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 08:43

    עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על
    דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
    המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי
    צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא
    שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
    עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי
    ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה
    חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
    כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
    מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 11:41

    באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
    עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 11:41

    באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
    עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:21

    פלאי פלאים

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:21

    פלאי פלאים

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:24

    פלאי פלאים של זיוף עלוב.

    עי' היטב במצורף, ודו"ק וד"ל.
    ----- Original Message -----
    From: yisroel zev paneth
    To: יששכר דב ורטהיימר
    Cc: שמואל זאב בעק ; יהושע ו ; רפאל ברלב ; אשמח ; נ.צ ו. ; [email protected]
    Sent: Friday, July 28, 2023 11:21 AM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים

    פלאי פלאים

    באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
    עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.
    
      עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
      המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
      עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
      כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
      מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.
    
        אגב
        עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
        מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
        יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
        ובכלל
        כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
        האם מר בר רב אשי חתים עלה?
        תודה
    
          פתוח
    
            הגשתי בקשה
    
              יישר כח!
              נשמח אם מישהו יפנה לנטפרי (אין לי נקודות)
              וחשוב לעדכן, שלא יהיו כפילויות.
    
                מעלה לג'מבו את ספרי ר' משה הלל להלן הקישור  https://jumbomail.me/j/UrB5mAsodUqA9O-
    
                  אגב קרה לי כבר פעמיים ששינוי נוסח שצוטט בפרנקל, במקום אחד בשם רע"א ובמקום אחר בשם הגה"מ ד"ק לא הובא כמו שצריך ועל הלומד והעורך מוטל לבדוק היטב במקור.
    
                    פרנקל עצמם במהדורה החדשה שיצא לאחרונה. עשו לפני ספר הליקוטים מעין מבוא קצר עם שמות הספרים ומחבריהם, על יד כל הספרים הנזכרים לעיל שהומצאו  עשו כוכבית  וכתבו למטה שזה ספרים שנכתבו לע"נ משפחת הרב שבתי פרנקל והם שולחים את המעיין לעיין בכרך 'המדע', שם מופיע שמות כל משפחת הרב שבתי פרנקל שנהרגו בשואה.
                    כך שלאחר הפולמוס והפרסום היה הודאת בע"ד שהספרים הם ללא מקור
    
                      בענין פרנקל - תבדוק היטב, זה לא נשמע טוב
    
                        בתאריךWed Jul 12 2023 01:50:49 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) שמואל זאב בעק <[email protected]> כתב/י:
    
                        ---------- הודעה מקורית ----------
    
                        א. שמעתי שפרנקל טענו שהיו להם כת"י שלא יצאו לאור
    
                        ב. האם ספרי (משה) חיים (אפרים) בלוך מוסמכים?
    
                          אשכול מהדורת אויערבך, יעויין כופר האשכול וצדקת הצדיק שניהם זמינים בתא שמע המקוון לעיון בחינם
    
                            זה לא נראה קולמוס.
    
                            בשולי העמוד יש כיתוב אחר.
    
                              בתאריךWed Jul 12 2023 00:58:31 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) מעשה הכתב <[email protected]> כתב/י:
    
                              ---------- הודעה מקורית ----------
    
                              מצאתי באמתחתי את המאמר הלז
    
                                כמו כן היה מאמר מפתיע בקולמוס לפני זמן רב שחלק מן הספרים המופיעים ברמב"ם פרנקל אינם מוכרים עד להופעת רמב"ם פרנקל.
    
                                לא בדקתי את מהימנות המאמר אבל הוא מאוד מעניין.
    
                                כידוע יש שפקפקו על שו"ת הרמב"ם עם חכמי לוניל
    
                                וכן יש שטענו טענות שונות על זהות מחבר ספר חמדת ימים
    
                                מאמר מרתק ומומלץ
    
                                שכחת לכתוב שגרובייס הכוונה בגליון קולמוס
    
                                ויש שכתבו ליישב ספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                עיין מאמר הרב ישראל א. גרובייס ניסן תשפ"ג
    
                                ובהרבה ספרים נחלקו הדעות
    
                                חלק מספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                נפלאות מהר"ל.
    
                                הגדת מהר"ל.
    
                                ועוד כמה ספרים.
    
                                כבר האריכו בחיבוריו בכמה מקומות.
    
                                כדי שישמר לימים רבים, בלי נדר בסוף אצרף את המידע הזה לקובץ לעורכים
    
                                https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wWhsXvU1iqjOej8wYKL2ad9zJTTdZFIXWLw8oAW-TI0/edit#gid=0
    
                                סידור "ויעתר יצחק" למשכיל יצחק סטאנוב
    
                                יוזמה חשובה,
    
                                יש ספרים שיש עליהם פקפוק אך יש צדדים לכאן ולכאן, וכדאי לדעת גם זאת, כגון בשמים ראש.
    
                                כדאי להזכיר גם את אוצר המדרשים לאייזנשטיין.
    
                                כידוע בספרות התורנית, כמו בכל מקום אחר, ישנם גם נוכלים ושרלטנים אשר מנצלים את תמימותם של אנשים כדי לבצע זיופים ומעשה מרמה, במשך הדורות היו כמה וכמה נוכלים שניסו לזייף ספרים או חיבורים כשהידוע שבכולם הוא פרידלנדר שזייף את ירושלמי על סדר קדשים.
    
                                חשבתי שמן הראוי שאנו כעורכים תורניים אמורים לדעת מי הם הספרים שיש עליהם פקפוק במהימנותם, כדי שלא לדלות משם ולהשקות הלאה מהבאר המורעלת.
    
                                לפיכך כל מי שיש לו יידע על חיבור כזה, או שיש בידו מאמר העוסק בענין זה, אם יוכל לצרף לכאן לתועלת העורכים.
    
                                בעז"ה אני אשתדל בהמשך לצרף את החומר שידוע לי.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHu46uH2n0ZkynoK8fhZpvsJGwsX9Xmexn0jr5G%3D%3D3OnmQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbuQT35MH4oPTUNc8yKddU1eCt0584H%2BBexF3f7vXFYNRQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:24

    פלאי פלאים של זיוף עלוב.

    עי' היטב במצורף, ודו"ק וד"ל.
    ----- Original Message -----
    From: yisroel zev paneth
    To: יששכר דב ורטהיימר
    Cc: שמואל זאב בעק ; יהושע ו ; רפאל ברלב ; אשמח ; נ.צ ו. ; [email protected]
    Sent: Friday, July 28, 2023 11:21 AM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים

    פלאי פלאים

    באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
    עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.
    
      עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
      המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
      עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
      כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
      מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.
    
        אגב
        עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
        מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
        יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
        ובכלל
        כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
        האם מר בר רב אשי חתים עלה?
        תודה
    
          פתוח
    
            הגשתי בקשה
    
              יישר כח!
              נשמח אם מישהו יפנה לנטפרי (אין לי נקודות)
              וחשוב לעדכן, שלא יהיו כפילויות.
    
                מעלה לג'מבו את ספרי ר' משה הלל להלן הקישור  https://jumbomail.me/j/UrB5mAsodUqA9O-
    
                  אגב קרה לי כבר פעמיים ששינוי נוסח שצוטט בפרנקל, במקום אחד בשם רע"א ובמקום אחר בשם הגה"מ ד"ק לא הובא כמו שצריך ועל הלומד והעורך מוטל לבדוק היטב במקור.
    
                    פרנקל עצמם במהדורה החדשה שיצא לאחרונה. עשו לפני ספר הליקוטים מעין מבוא קצר עם שמות הספרים ומחבריהם, על יד כל הספרים הנזכרים לעיל שהומצאו  עשו כוכבית  וכתבו למטה שזה ספרים שנכתבו לע"נ משפחת הרב שבתי פרנקל והם שולחים את המעיין לעיין בכרך 'המדע', שם מופיע שמות כל משפחת הרב שבתי פרנקל שנהרגו בשואה.
                    כך שלאחר הפולמוס והפרסום היה הודאת בע"ד שהספרים הם ללא מקור
    
                      בענין פרנקל - תבדוק היטב, זה לא נשמע טוב
    
                        בתאריךWed Jul 12 2023 01:50:49 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) שמואל זאב בעק <[email protected]> כתב/י:
    
                        ---------- הודעה מקורית ----------
    
                        א. שמעתי שפרנקל טענו שהיו להם כת"י שלא יצאו לאור
    
                        ב. האם ספרי (משה) חיים (אפרים) בלוך מוסמכים?
    
                          אשכול מהדורת אויערבך, יעויין כופר האשכול וצדקת הצדיק שניהם זמינים בתא שמע המקוון לעיון בחינם
    
                            זה לא נראה קולמוס.
    
                            בשולי העמוד יש כיתוב אחר.
    
                              בתאריךWed Jul 12 2023 00:58:31 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) מעשה הכתב <[email protected]> כתב/י:
    
                              ---------- הודעה מקורית ----------
    
                              מצאתי באמתחתי את המאמר הלז
    
                                כמו כן היה מאמר מפתיע בקולמוס לפני זמן רב שחלק מן הספרים המופיעים ברמב"ם פרנקל אינם מוכרים עד להופעת רמב"ם פרנקל.
    
                                לא בדקתי את מהימנות המאמר אבל הוא מאוד מעניין.
    
                                כידוע יש שפקפקו על שו"ת הרמב"ם עם חכמי לוניל
    
                                וכן יש שטענו טענות שונות על זהות מחבר ספר חמדת ימים
    
                                מאמר מרתק ומומלץ
    
                                שכחת לכתוב שגרובייס הכוונה בגליון קולמוס
    
                                ויש שכתבו ליישב ספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                עיין מאמר הרב ישראל א. גרובייס ניסן תשפ"ג
    
                                ובהרבה ספרים נחלקו הדעות
    
                                חלק מספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                נפלאות מהר"ל.
    
                                הגדת מהר"ל.
    
                                ועוד כמה ספרים.
    
                                כבר האריכו בחיבוריו בכמה מקומות.
    
                                כדי שישמר לימים רבים, בלי נדר בסוף אצרף את המידע הזה לקובץ לעורכים
    
                                https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wWhsXvU1iqjOej8wYKL2ad9zJTTdZFIXWLw8oAW-TI0/edit#gid=0
    
                                סידור "ויעתר יצחק" למשכיל יצחק סטאנוב
    
                                יוזמה חשובה,
    
                                יש ספרים שיש עליהם פקפוק אך יש צדדים לכאן ולכאן, וכדאי לדעת גם זאת, כגון בשמים ראש.
    
                                כדאי להזכיר גם את אוצר המדרשים לאייזנשטיין.
    
                                כידוע בספרות התורנית, כמו בכל מקום אחר, ישנם גם נוכלים ושרלטנים אשר מנצלים את תמימותם של אנשים כדי לבצע זיופים ומעשה מרמה, במשך הדורות היו כמה וכמה נוכלים שניסו לזייף ספרים או חיבורים כשהידוע שבכולם הוא פרידלנדר שזייף את ירושלמי על סדר קדשים.
    
                                חשבתי שמן הראוי שאנו כעורכים תורניים אמורים לדעת מי הם הספרים שיש עליהם פקפוק במהימנותם, כדי שלא לדלות משם ולהשקות הלאה מהבאר המורעלת.
    
                                לפיכך כל מי שיש לו יידע על חיבור כזה, או שיש בידו מאמר העוסק בענין זה, אם יוכל לצרף לכאן לתועלת העורכים.
    
                                בעז"ה אני אשתדל בהמשך לצרף את החומר שידוע לי.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHu46uH2n0ZkynoK8fhZpvsJGwsX9Xmexn0jr5G%3D%3D3OnmQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbuQT35MH4oPTUNc8yKddU1eCt0584H%2BBexF3f7vXFYNRQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:31

    איפה אתה רואה זיוף,
    אדרבה שרגאי כותב שהספר נדפס בעותקים מועטים, ונעלם בפרעות תח תט.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:31

    איפה אתה רואה זיוף,
    אדרבה שרגאי כותב שהספר נדפס בעותקים מועטים, ונעלם בפרעות תח תט.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 15:19

    שוב: עיין היטב, ודו"ק וד"ל.

    לא שרגאי כותב, אלא נפתלי בן מנחם, ש"מנסה ליישב" את העובדה שמסר לו שרגאי.
    ולא כותב "שהספר נדפס" אלא: "אפשר ש..." ו"אפשר ש...".

    אף אחד מעולם לא ראה כזה ספר!
    ולא נמצא זכרו ברמז בשום ספר אחר.

    הסגנון עצמו מעלה סימן שאלה גדולה, בין השאר משום שהוא משולב בביטויים בני זמננו.

    והשאלה הגדולה: אוצר שכזה היה באמתחתו של רי"מ קורמן, ולא חשף אותו בפני אף חסיד ברסלב? רק במקרה, בשנים האחרונות לחייו, לעיניו של החוקר רש"ז שרגאי?
    האם עוד מישהו ראה את העותק בכת"י של רי"מ קורמן?

    עובדה היא שמחייבי התכלת על כל גוניהם ושלל קונטרסיהם אינם מצטטים את זה...
    (לא ראיתי את הכל... אבל אילו היה בזה ממש, הלא היו עונדים אותו עטרה לראש!).

    לא מאשים לא את קורמן ולא את שרגאי בזיוף.
    אולי חוסר הבנה-תקשורת, במה שקורמן סיפר והראה לו למה ששרגאי הבין ממנו. ובלשונו של בן-מנחם: "אפשר ש... ואפשר ש...".

    ----- Original Message -----
    From: יששכר דב ורטהיימר
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: [email protected]
    Sent: Friday, July 28, 2023 1:31 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים

    איפה אתה רואה זיוף,
    אדרבה שרגאי כותב שהספר נדפס בעותקים מועטים, ונעלם בפרעות תח תט.

    פלאי פלאים של זיוף עלוב.
    
    עי' היטב במצורף, ודו"ק וד"ל.
      ----- Original Message -----
      From: yisroel zev paneth
      To: יששכר דב ורטהיימר
      Cc: שמואל זאב בעק ; יהושע ו ; רפאל ברלב ; אשמח ; נ.צ ו. ; [email protected]
      Sent: Friday, July 28, 2023 11:21 AM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים
    
      פלאי פלאים
    
        באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
        עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.
    
          עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
          המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
          עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
          כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
          מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.
    
            אגב
            עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
            מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
            יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
            ובכלל
            כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
            האם מר בר רב אשי חתים עלה?
            תודה
    
              פתוח
    
                הגשתי בקשה
    
                  יישר כח!
                  נשמח אם מישהו יפנה לנטפרי (אין לי נקודות)
                  וחשוב לעדכן, שלא יהיו כפילויות.
    
                    מעלה לג'מבו את ספרי ר' משה הלל להלן הקישור  https://jumbomail.me/j/UrB5mAsodUqA9O-
    
                      אגב קרה לי כבר פעמיים ששינוי נוסח שצוטט בפרנקל, במקום אחד בשם רע"א ובמקום אחר בשם הגה"מ ד"ק לא הובא כמו שצריך ועל הלומד והעורך מוטל לבדוק היטב במקור.
    
                        פרנקל עצמם במהדורה החדשה שיצא לאחרונה. עשו לפני ספר הליקוטים מעין מבוא קצר עם שמות הספרים ומחבריהם, על יד כל הספרים הנזכרים לעיל שהומצאו  עשו כוכבית  וכתבו למטה שזה ספרים שנכתבו לע"נ משפחת הרב שבתי פרנקל והם שולחים את המעיין לעיין בכרך 'המדע', שם מופיע שמות כל משפחת הרב שבתי פרנקל שנהרגו בשואה.
                        כך שלאחר הפולמוס והפרסום היה הודאת בע"ד שהספרים הם ללא מקור
    
                          בענין פרנקל - תבדוק היטב, זה לא נשמע טוב
    
                            בתאריךWed Jul 12 2023 01:50:49 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) שמואל זאב בעק <[email protected]> כתב/י:
    
                            ---------- הודעה מקורית ----------
    
                            א. שמעתי שפרנקל טענו שהיו להם כת"י שלא יצאו לאור
    
                            ב. האם ספרי (משה) חיים (אפרים) בלוך מוסמכים?
    
                              אשכול מהדורת אויערבך, יעויין כופר האשכול וצדקת הצדיק שניהם זמינים בתא שמע המקוון לעיון בחינם
    
                                זה לא נראה קולמוס.
    
                                בשולי העמוד יש כיתוב אחר.
    
                                בתאריךWed Jul 12 2023 00:58:31 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) מעשה הכתב <[email protected]> כתב/י:
    
                                ---------- הודעה מקורית ----------
    
                                מצאתי באמתחתי את המאמר הלז
    
                                כמו כן היה מאמר מפתיע בקולמוס לפני זמן רב שחלק מן הספרים המופיעים ברמב"ם פרנקל אינם מוכרים עד להופעת רמב"ם פרנקל.
    
                                לא בדקתי את מהימנות המאמר אבל הוא מאוד מעניין.
    
                                כידוע יש שפקפקו על שו"ת הרמב"ם עם חכמי לוניל
    
                                וכן יש שטענו טענות שונות על זהות מחבר ספר חמדת ימים
    
                                מאמר מרתק ומומלץ
    
                                שכחת לכתוב שגרובייס הכוונה בגליון קולמוס
    
                                ויש שכתבו ליישב ספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                עיין מאמר הרב ישראל א. גרובייס ניסן תשפ"ג
    
                                ובהרבה ספרים נחלקו הדעות
    
                                חלק מספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                נפלאות מהר"ל.
    
                                הגדת מהר"ל.
    
                                ועוד כמה ספרים.
    
                                כבר האריכו בחיבוריו בכמה מקומות.
    
                                כדי שישמר לימים רבים, בלי נדר בסוף אצרף את המידע הזה לקובץ לעורכים
    
                                https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wWhsXvU1iqjOej8wYKL2ad9zJTTdZFIXWLw8oAW-TI0/edit#gid=0
    
                                סידור "ויעתר יצחק" למשכיל יצחק סטאנוב
    
                                יוזמה חשובה,
    
                                יש ספרים שיש עליהם פקפוק אך יש צדדים לכאן ולכאן, וכדאי לדעת גם זאת, כגון בשמים ראש.
    
                                כדאי להזכיר גם את אוצר המדרשים לאייזנשטיין.
    
                                כידוע בספרות התורנית, כמו בכל מקום אחר, ישנם גם נוכלים ושרלטנים אשר מנצלים את תמימותם של אנשים כדי לבצע זיופים ומעשה מרמה, במשך הדורות היו כמה וכמה נוכלים שניסו לזייף ספרים או חיבורים כשהידוע שבכולם הוא פרידלנדר שזייף את ירושלמי על סדר קדשים.
    
                                חשבתי שמן הראוי שאנו כעורכים תורניים אמורים לדעת מי הם הספרים שיש עליהם פקפוק במהימנותם, כדי שלא לדלות משם ולהשקות הלאה מהבאר המורעלת.
    
                                לפיכך כל מי שיש לו יידע על חיבור כזה, או שיש בידו מאמר העוסק בענין זה, אם יוכל לצרף לכאן לתועלת העורכים.
    
                                בעז"ה אני אשתדל בהמשך לצרף את החומר שידוע לי.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHu46uH2n0ZkynoK8fhZpvsJGwsX9Xmexn0jr5G%3D%3D3OnmQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbuQT35MH4oPTUNc8yKddU1eCt0584H%2BBexF3f7vXFYNRQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 15:19

    שוב: עיין היטב, ודו"ק וד"ל.

    לא שרגאי כותב, אלא נפתלי בן מנחם, ש"מנסה ליישב" את העובדה שמסר לו שרגאי.
    ולא כותב "שהספר נדפס" אלא: "אפשר ש..." ו"אפשר ש...".

    אף אחד מעולם לא ראה כזה ספר!
    ולא נמצא זכרו ברמז בשום ספר אחר.

    הסגנון עצמו מעלה סימן שאלה גדולה, בין השאר משום שהוא משולב בביטויים בני זמננו.

    והשאלה הגדולה: אוצר שכזה היה באמתחתו של רי"מ קורמן, ולא חשף אותו בפני אף חסיד ברסלב? רק במקרה, בשנים האחרונות לחייו, לעיניו של החוקר רש"ז שרגאי?
    האם עוד מישהו ראה את העותק בכת"י של רי"מ קורמן?

    עובדה היא שמחייבי התכלת על כל גוניהם ושלל קונטרסיהם אינם מצטטים את זה...
    (לא ראיתי את הכל... אבל אילו היה בזה ממש, הלא היו עונדים אותו עטרה לראש!).

    לא מאשים לא את קורמן ולא את שרגאי בזיוף.
    אולי חוסר הבנה-תקשורת, במה שקורמן סיפר והראה לו למה ששרגאי הבין ממנו. ובלשונו של בן-מנחם: "אפשר ש... ואפשר ש...".

    ----- Original Message -----
    From: יששכר דב ורטהיימר
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: [email protected]
    Sent: Friday, July 28, 2023 1:31 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים

    איפה אתה רואה זיוף,
    אדרבה שרגאי כותב שהספר נדפס בעותקים מועטים, ונעלם בפרעות תח תט.

    פלאי פלאים של זיוף עלוב.
    
    עי' היטב במצורף, ודו"ק וד"ל.
      ----- Original Message -----
      From: yisroel zev paneth
      To: יששכר דב ורטהיימר
      Cc: שמואל זאב בעק ; יהושע ו ; רפאל ברלב ; אשמח ; נ.צ ו. ; [email protected]
      Sent: Friday, July 28, 2023 11:21 AM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים
    
      פלאי פלאים
    
        באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
        עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.
    
          עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
          המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
          עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
          כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
          מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.
    
            אגב
            עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
            מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
            יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
            ובכלל
            כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
            האם מר בר רב אשי חתים עלה?
            תודה
    
              פתוח
    
                הגשתי בקשה
    
                  יישר כח!
                  נשמח אם מישהו יפנה לנטפרי (אין לי נקודות)
                  וחשוב לעדכן, שלא יהיו כפילויות.
    
                    מעלה לג'מבו את ספרי ר' משה הלל להלן הקישור  https://jumbomail.me/j/UrB5mAsodUqA9O-
    
                      אגב קרה לי כבר פעמיים ששינוי נוסח שצוטט בפרנקל, במקום אחד בשם רע"א ובמקום אחר בשם הגה"מ ד"ק לא הובא כמו שצריך ועל הלומד והעורך מוטל לבדוק היטב במקור.
    
                        פרנקל עצמם במהדורה החדשה שיצא לאחרונה. עשו לפני ספר הליקוטים מעין מבוא קצר עם שמות הספרים ומחבריהם, על יד כל הספרים הנזכרים לעיל שהומצאו  עשו כוכבית  וכתבו למטה שזה ספרים שנכתבו לע"נ משפחת הרב שבתי פרנקל והם שולחים את המעיין לעיין בכרך 'המדע', שם מופיע שמות כל משפחת הרב שבתי פרנקל שנהרגו בשואה.
                        כך שלאחר הפולמוס והפרסום היה הודאת בע"ד שהספרים הם ללא מקור
    
                          בענין פרנקל - תבדוק היטב, זה לא נשמע טוב
    
                            בתאריךWed Jul 12 2023 01:50:49 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) שמואל זאב בעק <[email protected]> כתב/י:
    
                            ---------- הודעה מקורית ----------
    
                            א. שמעתי שפרנקל טענו שהיו להם כת"י שלא יצאו לאור
    
                            ב. האם ספרי (משה) חיים (אפרים) בלוך מוסמכים?
    
                              אשכול מהדורת אויערבך, יעויין כופר האשכול וצדקת הצדיק שניהם זמינים בתא שמע המקוון לעיון בחינם
    
                                זה לא נראה קולמוס.
    
                                בשולי העמוד יש כיתוב אחר.
    
                                בתאריךWed Jul 12 2023 00:58:31 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) מעשה הכתב <[email protected]> כתב/י:
    
                                ---------- הודעה מקורית ----------
    
                                מצאתי באמתחתי את המאמר הלז
    
                                כמו כן היה מאמר מפתיע בקולמוס לפני זמן רב שחלק מן הספרים המופיעים ברמב"ם פרנקל אינם מוכרים עד להופעת רמב"ם פרנקל.
    
                                לא בדקתי את מהימנות המאמר אבל הוא מאוד מעניין.
    
                                כידוע יש שפקפקו על שו"ת הרמב"ם עם חכמי לוניל
    
                                וכן יש שטענו טענות שונות על זהות מחבר ספר חמדת ימים
    
                                מאמר מרתק ומומלץ
    
                                שכחת לכתוב שגרובייס הכוונה בגליון קולמוס
    
                                ויש שכתבו ליישב ספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                עיין מאמר הרב ישראל א. גרובייס ניסן תשפ"ג
    
                                ובהרבה ספרים נחלקו הדעות
    
                                חלק מספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                נפלאות מהר"ל.
    
                                הגדת מהר"ל.
    
                                ועוד כמה ספרים.
    
                                כבר האריכו בחיבוריו בכמה מקומות.
    
                                כדי שישמר לימים רבים, בלי נדר בסוף אצרף את המידע הזה לקובץ לעורכים
    
                                https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wWhsXvU1iqjOej8wYKL2ad9zJTTdZFIXWLw8oAW-TI0/edit#gid=0
    
                                סידור "ויעתר יצחק" למשכיל יצחק סטאנוב
    
                                יוזמה חשובה,
    
                                יש ספרים שיש עליהם פקפוק אך יש צדדים לכאן ולכאן, וכדאי לדעת גם זאת, כגון בשמים ראש.
    
                                כדאי להזכיר גם את אוצר המדרשים לאייזנשטיין.
    
                                כידוע בספרות התורנית, כמו בכל מקום אחר, ישנם גם נוכלים ושרלטנים אשר מנצלים את תמימותם של אנשים כדי לבצע זיופים ומעשה מרמה, במשך הדורות היו כמה וכמה נוכלים שניסו לזייף ספרים או חיבורים כשהידוע שבכולם הוא פרידלנדר שזייף את ירושלמי על סדר קדשים.
    
                                חשבתי שמן הראוי שאנו כעורכים תורניים אמורים לדעת מי הם הספרים שיש עליהם פקפוק במהימנותם, כדי שלא לדלות משם ולהשקות הלאה מהבאר המורעלת.
    
                                לפיכך כל מי שיש לו יידע על חיבור כזה, או שיש בידו מאמר העוסק בענין זה, אם יוכל לצרף לכאן לתועלת העורכים.
    
                                בעז"ה אני אשתדל בהמשך לצרף את החומר שידוע לי.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHu46uH2n0ZkynoK8fhZpvsJGwsX9Xmexn0jr5G%3D%3D3OnmQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbuQT35MH4oPTUNc8yKddU1eCt0584H%2BBexF3f7vXFYNRQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 17:22

    וודאי עונדים אותם לעטרת ראשם, את הקטע הזה שמעתי לראשונה מאחד הפעילים של
    ארגון וזכרתם [שלאחרונה עשו הגרלה על אוצה"ח],
    ולאחר חיפוש באוצר מצאתי עוד רבים וטובים שמצטטים קטע זה.
    ראה עוד הערה בספר ניצוצי שמשון מש"כ בזה.
    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 17:22

    וודאי עונדים אותם לעטרת ראשם, את הקטע הזה שמעתי לראשונה מאחד הפעילים של
    ארגון וזכרתם [שלאחרונה עשו הגרלה על אוצה"ח],
    ולאחר חיפוש באוצר מצאתי עוד רבים וטובים שמצטטים קטע זה.
    ראה עוד הערה בספר ניצוצי שמשון מש"כ בזה.
    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 17:50

    ההשוואה בין המצוטט ב"אור לישרים" - שני משפטים קצרים, לנוסח הארוך והשונה לגמרי שנמסר בשם רי"מ קורמן, רק מאששת את העובדה, שהנוסח של רי"מ קורמן אינו אוטנתי!
    כבר אז (תרנ"א), רה"מ גלבשטיין מציין כי לא את הספר עצמו יש להם בידם אלא שלטענתם יש בידם "העתקה מספר מחנה דן". (וערבך ערבא צריך).
    והעיקר שאת דבריו שלבסוף - פעילי התכלת לא מצטטים:
    ולע"ע לא נמצא פעה"ק ס' מ"ד [מחנה דן] ואם יש בידם יעתיקו לשון כל המאמר של ספר מחנה דן ועפ"י עדים נאמנים שהועתק מספר מחנה דן וישלחו לרבנים בפה ואולי ימצאו מי שיפרש דבריו שלא יסתור קבלת האריז"ל.
    והוא תוקף שם בחריפות את לובשי התכלת. ("הלכה כאומרים שאסור לקברם אצל שאר קברי ישראל...").

    נראה שמעולם לא היו בידי מחייבי התכלת יותר משני משפטים קצרים בשם המחנה דן (לדעתם) המצוטטים ב"אור לישרים".
    והנוסח שאצל רי"מ קורמן, נראה יותר, שאחד מחייבי התכלת, נטל את הנוסח העלום והרחיבו כיד דמיונו הטוב עליו.

    ----- Original Message -----
    From: יששכר דב ורטהיימר
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: [email protected]
    Sent: Friday, July 28, 2023 4:22 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים

    וודאי עונדים אותם לעטרת ראשם, את הקטע הזה שמעתי לראשונה מאחד הפעילים של ארגון וזכרתם [שלאחרונה עשו הגרלה על אוצה"ח],
    ולאחר חיפוש באוצר מצאתי עוד רבים וטובים שמצטטים קטע זה.
    ראה עוד הערה בספר ניצוצי שמשון מש"כ בזה.

    שוב: עיין היטב, ודו"ק וד"ל.
    
    לא שרגאי כותב, אלא נפתלי בן מנחם, ש"מנסה ליישב" את העובדה שמסר לו שרגאי.
    ולא כותב "שהספר נדפס" אלא: "אפשר ש..." ו"אפשר ש...".
    
    אף אחד מעולם לא ראה כזה ספר!
    ולא נמצא זכרו ברמז בשום ספר אחר.
    
    הסגנון עצמו מעלה סימן שאלה גדולה, בין השאר משום שהוא משולב בביטויים בני זמננו.
    
    והשאלה הגדולה: אוצר שכזה היה באמתחתו של רי"מ קורמן, ולא חשף אותו בפני אף חסיד ברסלב? רק במקרה, בשנים האחרונות לחייו, לעיניו של החוקר רש"ז שרגאי?
    האם עוד מישהו ראה את העותק בכת"י של רי"מ קורמן?
    
    עובדה היא שמחייבי התכלת על כל גוניהם ושלל קונטרסיהם אינם מצטטים את זה...
    (לא ראיתי את הכל... אבל אילו היה בזה ממש, הלא היו עונדים אותו עטרה לראש!).
    
    לא מאשים לא את קורמן ולא את שרגאי בזיוף.
    אולי חוסר הבנה-תקשורת, במה שקורמן סיפר והראה לו למה ששרגאי הבין ממנו. ובלשונו של בן-מנחם: "אפשר ש... ואפשר ש...".
    
      ----- Original Message -----
      From: יששכר דב ורטהיימר
      To: ש. הופמן S. Hoffman
      Cc: [email protected]
      Sent: Friday, July 28, 2023 1:31 PM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים
    
      איפה אתה רואה זיוף,
      אדרבה שרגאי כותב שהספר נדפס בעותקים מועטים, ונעלם בפרעות תח תט.
    
        פלאי פלאים של זיוף עלוב.
    
        עי' היטב במצורף, ודו"ק וד"ל.
          ----- Original Message -----
          From: yisroel zev paneth
          To: יששכר דב ורטהיימר
          Cc: שמואל זאב בעק ; יהושע ו ; רפאל ברלב ; אשמח ; נ.צ ו. ; [email protected]
          Sent: Friday, July 28, 2023 11:21 AM
          Subject: Re: [הבית לעורך התורני] חיבורים ומאמרים מזוייפים
    
          פלאי פלאים
    
            באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
            עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.
    
              עיין בבני יששכר [לדעתי מר בר רב אשי] שמביא אותו אינספור פעמים, ובונה על דבריו הרבה בניינים. נמצא שכל התורות שהוא מביא תוכל לסמוך ע"ז.
              המכתב של ער"פ נדפס בפעם הראשונה בהגדה של פסח ע"י מורי זקיני הרה"ק המעגלי צדק מדעעש זי"ע יש לך עוד מישהו גדול שבוודאות סמך ידיו ע"ז, וחוץ מזה לא שמעתי אף פעם עוררין על כתביו, ולא שמעתי אינה ראיה.
              עוד, בטענתך שיש לר"ש הרבה חידושים, ולפי זה לעורר חשש שזה מזויף, אינן כן, כי ידוע בשער בת רבים שלמד מפי אליהו זכור לטוב, [או נשמות אחרות ומגידים] הרבה חידושים מעבר ממה שכתוב בשום מקום.
              כל דברי נכתוב בהנחה שתאמין לגדולי עולם שהזכרתי.
              מבחינה מחקרית זה לא רלוונטי.
    
                אגב
                עכשיו היה היא"צ של הרה"ק ר"ש מאסטראפאלי זי"ע הי"ד
                מישהו יודע על איזשהוא מאמר או מחקר החוקר את המכתב המפורסם שלו לערב פסח
                יש שם דברים זועקים (הרי אין את השמות האלו והספרים האלו בשום מקום אחר)
                ובכלל
                כל המימרות המובאים בשמו בכל הליקוטים
                האם מר בר רב אשי חתים עלה?
                תודה
    
                  פתוח
    
                    הגשתי בקשה
    
                      יישר כח!
                      נשמח אם מישהו יפנה לנטפרי (אין לי נקודות)
                      וחשוב לעדכן, שלא יהיו כפילויות.
    
                        מעלה לג'מבו את ספרי ר' משה הלל להלן הקישור  https://jumbomail.me/j/UrB5mAsodUqA9O-
    
                          אגב קרה לי כבר פעמיים ששינוי נוסח שצוטט בפרנקל, במקום אחד בשם רע"א ובמקום אחר בשם הגה"מ ד"ק לא הובא כמו שצריך ועל הלומד והעורך מוטל לבדוק היטב במקור.
    
                            פרנקל עצמם במהדורה החדשה שיצא לאחרונה. עשו לפני ספר הליקוטים מעין מבוא קצר עם שמות הספרים ומחבריהם, על יד כל הספרים הנזכרים לעיל שהומצאו  עשו כוכבית  וכתבו למטה שזה ספרים שנכתבו לע"נ משפחת הרב שבתי פרנקל והם שולחים את המעיין לעיין בכרך 'המדע', שם מופיע שמות כל משפחת הרב שבתי פרנקל שנהרגו בשואה.
                            כך שלאחר הפולמוס והפרסום היה הודאת בע"ד שהספרים הם ללא מקור
    
                              בענין פרנקל - תבדוק היטב, זה לא נשמע טוב
    
                                בתאריךWed Jul 12 2023 01:50:49 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) שמואל זאב בעק <[email protected]> כתב/י:
    
                                ---------- הודעה מקורית ----------
    
                                א. שמעתי שפרנקל טענו שהיו להם כת"י שלא יצאו לאור
    
                                ב. האם ספרי (משה) חיים (אפרים) בלוך מוסמכים?
    
                                אשכול מהדורת אויערבך, יעויין כופר האשכול וצדקת הצדיק שניהם זמינים בתא שמע המקוון לעיון בחינם
    
                                זה לא נראה קולמוס.
    
                                בשולי העמוד יש כיתוב אחר.
    
                                בתאריךWed Jul 12 2023 00:58:31 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) מעשה הכתב <[email protected]> כתב/י:
    
                                ---------- הודעה מקורית ----------
    
                                מצאתי באמתחתי את המאמר הלז
    
                                כמו כן היה מאמר מפתיע בקולמוס לפני זמן רב שחלק מן הספרים המופיעים ברמב"ם פרנקל אינם מוכרים עד להופעת רמב"ם פרנקל.
    
                                לא בדקתי את מהימנות המאמר אבל הוא מאוד מעניין.
    
                                כידוע יש שפקפקו על שו"ת הרמב"ם עם חכמי לוניל
    
                                וכן יש שטענו טענות שונות על זהות מחבר ספר חמדת ימים
    
                                מאמר מרתק ומומלץ
    
                                שכחת לכתוב שגרובייס הכוונה בגליון קולמוס
    
                                ויש שכתבו ליישב ספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                עיין מאמר הרב ישראל א. גרובייס ניסן תשפ"ג
    
                                ובהרבה ספרים נחלקו הדעות
    
                                חלק מספרי הג"ר יודל רוזנברג
    
                                נפלאות מהר"ל.
    
                                הגדת מהר"ל.
    
                                ועוד כמה ספרים.
    
                                כבר האריכו בחיבוריו בכמה מקומות.
    
                                כדי שישמר לימים רבים, בלי נדר בסוף אצרף את המידע הזה לקובץ לעורכים
    
                                https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wWhsXvU1iqjOej8wYKL2ad9zJTTdZFIXWLw8oAW-TI0/edit#gid=0
    
                                סידור "ויעתר יצחק" למשכיל יצחק סטאנוב
    
                                יוזמה חשובה,
    
                                יש ספרים שיש עליהם פקפוק אך יש צדדים לכאן ולכאן, וכדאי לדעת גם זאת, כגון בשמים ראש.
    
                                כדאי להזכיר גם את אוצר המדרשים לאייזנשטיין.
    
                                כידוע בספרות התורנית, כמו בכל מקום אחר, ישנם גם נוכלים ושרלטנים אשר מנצלים את תמימותם של אנשים כדי לבצע זיופים ומעשה מרמה, במשך הדורות היו כמה וכמה נוכלים שניסו לזייף ספרים או חיבורים כשהידוע שבכולם הוא פרידלנדר שזייף את ירושלמי על סדר קדשים.
    
                                חשבתי שמן הראוי שאנו כעורכים תורניים אמורים לדעת מי הם הספרים שיש עליהם פקפוק במהימנותם, כדי שלא לדלות משם ולהשקות הלאה מהבאר המורעלת.
    
                                לפיכך כל מי שיש לו יידע על חיבור כזה, או שיש בידו מאמר העוסק בענין זה, אם יוכל לצרף לכאן לתועלת העורכים.
    
                                בעז"ה אני אשתדל בהמשך לצרף את החומר שידוע לי.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHu46uH2n0ZkynoK8fhZpvsJGwsX9Xmexn0jr5G%3D%3D3OnmQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
                                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbuQT35MH4oPTUNc8yKddU1eCt0584H%2BBexF3f7vXFYNRQ%40mail.gmail.com.
    
                                --
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 11:41

    באמת מעניין אם מה שנכתב בספר מחנה דן הנמצא בניצוצי שמשון הוא ספר מוסמך,
    עי"ש מה שכתב בעניין התכלת. מצ"ב.

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2023 05:30

    יש מישהו שהוציא חיבור "ארי במסתרים" שמפרש את אגרת ר"ש שנהוג לקרוא בערב פסח,
    מישהו מחו"ל. הפיץ את ספרו בתרומה לבתי כנסת חינם.
    (יש לספר שם אחר, והחיבור "ארי במסתרים" זה נספח בסוף הספר, אבל השם הזה מופיע
    גם על הכריכה).

    וכן, היה אכפת לי על הגניבה של השם.. (באוירת בין הזמנים...)

    מאת: [email protected]

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    96 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:04 שלום רב. רציתי לשאול את הקהל הקדוש, אני עובד בעוז והדר ספרי חסידות [המרכז למתחילים], ואני רוצה לשמוע אם יש מי שיודע עד איזה סכום אפשר לבקש אצלם [הם העלו לי כבר את הסכום פעמיים]. הצטרפתי אתמול לקבוצה וזה נשמע די מעניין...
  • מחיר תמלול לפי תווים

    2023 טכנולוגיה ויהדו
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    99 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/07/2023 21:06 רציתי לשאול מה המחיר הממוצע בתמלול כשמשלמים לפי תווים. תודה רבה.
  • בקשת ספר

    2023 מקורות תורניים אוצריא
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    103 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 08:53 אשמח אם מישהו יוכל לשלוח לי באישי, ספר ערבי נחל מהדורת אייכן מאוצר החכמה.
  • כריכת ספר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    99 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 12:16 הנקרא "שִדְרָה"
  • [4]: כריכת ספר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    97 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 17:51 המספר שיוצא לרוחב זה במ"מ?
  • חיפוש מקורות וטעמים.

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    107 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 19:03 תורה רבה לכל העונים.
  • מגיד מדובנה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    140 צפיות
    ד
    המשך ההודעה המקורית (חלק 2/2) ואמרתם זבח פסח הוא לה' וגו', למדנו למי ששומע נסים שעשה ה' את אבותינו במצרים צריך ליתן שבח והודיה, וכן הוא אומר ביתרו ברוך ה' אשר הציל אתכם מיד מצרים ומיד פרעה. (שמות יב כז) אהרן ראה את אחיו מלך ואת עצמו כהן גדול ואת ארבעת בניו משוחים בשמן המשחה סיגני כהונה ואת נחשון אחי אשתו נשיא שבט מקריב קרבנו בראשון לכל השבטים, ובו ביום מתו שני בניו, לכך נאמר ביום טובה היה בטוב לתת שבח לבורא הכל, שנאמר (תהלים קט"ז) כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא, ולהודות, שכן ראינו ומצינו ההודאה נקראת טוב, שנאמר (שם קי"ח) הודו לה' כי טוב... (שמיני) חובת הלבבות: ...ונעלה מזה אל מה שאנו חייבין בו לבורא יתעלה מן השבח וההודאה על רוב חסדו וגודל טובו עלינו, ונאמר, כי מן הידוע אצלנו כי כל מטיב אלינו אנו חייבין להודות לו כפי כונתו להועיל לנו, ואם יקצר במעשהו לדבר שיקרהו ימנעהו מהיטיב אלינו הודאתו חובה עלינו, כיון שנתברר לנו כי דעתו עלינו לטוב, וכי כונתו להועיל לנו. ואם תגיע לנו שום טובה על ידי מי שלא כוון בה אלינו יסתלקו מעלינו חיובי ההודאה לו ואין אנו חייבין בה... אבל טובת העשיר על הרש לקבל שכר שמים הוא כסוחר שהוא קונה הנאה גדולה קיימת יגיע אליה אחר זמן בטובה קטנה ואבודה ונבזית יתננה מיד, ולא נתכוין אלא לפאר נפשו באחריתו בטובה שהפקידה האלקים בידו לתתה למי שיהיה ראוי לה. ומן הידוע כי ראוי להודות אותו ולשבחו אף על פי שהיתה כונתו לפאר את נפשו באחריתו, ועם כל זה נתחייבה לו ההודאה, כמ"ש איוב (כ"ט) "ברכת אובד עלי תבא", ועוד אמר (שם ל"א) "אם לא ברכוני חלציו ומגז כבשי יחם". אבל טובת בני אדם קצתם אל קצתם בעבור אהבת השבח והכבוד וגמול העולם הוא כמי שאוצר דבר אצל חברו או מפקיד אצלו ממון מפני יראתו שיצטרך לאחר זמן, אף על פי שכונתו לתועלת עצמו בהטיבו לזולתו כמו שאמרנו, חייב לו מן השבח וההודאה עליה... וממה שראוי לעמוד עליו כי כל מטיב לזולתו מבני אדם מכל המינים אשר זכרנו, אין לו יתרון על מי שמטיב לו אלא במקרה מן המקרים, אבל באנושותם ועצמם נמשלים וקרובים זה לזה בעצם ובדמות ובחבורם ובצלמם וטבעיהם וברוב מקריהם, ועם כל זה חייב מי שמטיבים לו מן העבודה למטיב מה שספרנו. ואם היינו חושבים כי מי אשר מטיבין לו בתכלית החסרון והגריעות ובהרכבתו וחבורו ודמותו היה חייב בעבודה יותר... וכאשר נבחון על ההקשה הזאת דבר הבורא יתברך ובני אדם בשכלנו, נמצא הבורא יתברך נעלה ונשא ומרומם על כל נמצא... וכן נמצא האדם בהקשתו אצל שאר מיני החיים שאינם מדברים חסר וחלש מכלם... וכאשר נעמוד במחשבותינו על גדלות הבורא יתעלה ועוצם יכלתו... ונסתכל בחלישות האדם וחסרונו ורוב צרכו ורישו לדבר שימלא מחסורו, ונבחון רוב טובות הבורא יתברך וחסדו עליו... כמה האדם חייב לו ית' מן העבודה והיראה והשבח וההודאה והתמדת התהלה... (שער ג עבודת האלקים הקדמה, וראה שם עוד) ומה ששאלת על המעוטה שבעבודות האלקים שאין אדם יוצא ידי חובתו בפחות ממנה ותתחייב לו בה התמדת טובתו עליו הם י' ענינים... *ומהם שיזכיר טובות האלקים בלשונו תמיד וירבה להודות לו ולשבחו בלבו עליה ובנראה מדבריו, ומהם שלא תהיה נמבזה ומעוטה בעיניו, ומהם שלא יתלה בזולתו אם תהיה על ידי אמצעי, *שיודה האמצעי ויתעלם מהודות הבורא עליה... (שם פרק ז) והחמישי, כשמטיב לו הבורא בעולם הזה במיני הטובות יכנע לא-ל מפני כובד משא חובת ההודאה עליהם וישפל לפניו מיראתו שלא תהיינה לנקמה ממנו כי רוב הממון בעולם יהיה לאחד מג' דברים, לטובו מאת הבורא יתברך, או לנסיון ומבחן, או לנקמה ומכשול. (שער ו הכניעה פרק ד) רש"י: וישתחו ארצה - מכאן שמודים על בשורה טובה. (בראשית כד נב) אם על תודה - על דבר הודאה על נס שנעשה לו, כגון יורדי הים וגו' שצריכים להודות, שכתוב בהן (תהלים ק"ז) יודו לה' חסדו. (ויקרא ז יב) חזקוני: אתה יודוך - לשון נופל על לשון, ורוצה לומר ישבחוך ויכבדוך. (בראשית מט ח) בעל הטורים: וישתחו - בגימטריא מודים על בשורה הטובה. (בראשית מז לא) מהר"י יעבץ: אספרה כל נפלאותיך - על דרך הפשט ירמוז על מ"ש חז"ל (ברכות נ"ד) שחייב אדם לגלגל כל הנסים כשיודה על אחד מהם. (תהלים ט ב) אלשיך: אדין דניאל - הורה לנו שיודה אדם מיד, כי קם מיד בלילה להודות. (דניאל ב יח) מהר"ל: ...כי כאשר מזכיר בכל מקום הודאה הוא מוסר עצמו אל השי"ת בשביל הטובה שעשה אתו, כי זהו ענין ההודאה. ומפני שנתן לאדם הארץ, אם כן יחשוב השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם, וכאילו האדם חס ושלום יוצא מרשות השי"ת, לכך צריך לומר הודאה תחילה וסוף, ובהודאה זו מוסר עצמו ונפשו אל השי"ת שעשה אתו הטובה הזאת. (נתיב העבודה יח) ובמדרש ויק"ר... לעתיד לבא כל הקרבנות בטלין וקרבן תודה אינו בטל... וביאור זה, כי התפלה שהאדם מתפלל על צרכיו וכל דבר שהיא תפלה בטלים לעתיד לבא, שאין צריך תפלה על צרכיו, אבל הודאה שנותן אל השי"ת מה שעשה עמו כעבד הזה שמתודה שעשה עמו טוב, ולפיכך כל הודאה הוא לשעבר, והתפלה היא להבא... וכן כל הקרבנות הם תקון אל האדם, ולעתיד אין צריך תקון, ולפיכך כל הקרבנות בטלים חוץ מן הודאה, שמודה כי הוא אל השי"ת מצד הטוב שעשה עמו, ומביא קרבן הודאה על שעבר... וכבר אמרנו כי התודה היא שאנו מודים כי הכל אל השי"ת, כמו שאמר במזמור לתודה, כי הוא עשנו ולו אנחנו, והנה המצה מורה על שהוא יתברך עשנו, והחמץ מורה כי אליו אנחנו הכל כמו שביארנו... (דרשה לשבת הגדול) זרעא דיוסף... אבל יהודה הוא דבק בשמו יתברך לגמרי, והדברים האלו הם סוד נפלא, כי נקרא יהודה על שם הפעם אודה (בראשית כ"ט), וההודאה היא שמודה ומפרסם הדבר לכל, כי זהו ענין ההודאה, שהרי צריך להודות בעשרה, ודברים אלו מסתרי החכמה מאד, ולכך היה מקדש שם שמים בפרהסיא, ותמצא יהודה בראש הדגלים... (חידושי אגדות סוטה לו ב) של"ה: ויש ראיה לזה במדרש תהלים מזמור לתודה, רבי יוחנן בשם רבי מנחם דמן גליא, כל התפילות בטילות לעתיד לבא וההודאות אינן בטילות... והמעמיקים בחכמה אמרו כי לפיכך קרבן תודה אינו בטל מפני שהוא לצורך הודאות הנשמות כשיצאו כל אחת מגלות הידוע ויתעלו בתפארת מקום היחוד ומקום ההודאה, כענין ד' שצריכים להודות בבואם אל ביתם בשלום ולומר יודו לה' חסדו... (בית דוד, ועיין שם עוד) אור החיים: אשר נתן לי אלקים בזה, דרך הצדיקים כשזוכרים הטוב אשר הגיעם חולקים כבוד לה', כי הוא הנותן, כאומרו "הילדים אשר חנן אלקים" וגו'... (בראשית מח ט) מלבי"ם: והתודה - גדר הוידוי הוא הפך הכפירה וההכחשה, והוא שמפרסם בפניו דבר שטבע בני אדם להעלימו, והוא שמודה שבח חברו או שמודה גנות עצמו, מן הראשון "יהודה אתה יודוך אחיך", "הפעם אודה את ה'", כי דרך בני אדם להעלים מעלת אחרים, וכן דרכם לתלות הכל בטבע, כמ"ש מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאת לאה והודיתו. ומזה נגזר שם תודה על הודאת הנס, כמ"ש "יודו לה' חסדו", שמודה ומכיר פלאי ה'. ומין השני ההודאה על חטאיו, "אודה עלי פשעי לה'", "ומודה ועוזב ירוחם", ובהתפעל, "ומתודה חטאתי" (דניאל ט')... כי מטבע האדם להעלים חטאיו... (ויקרא ה ה) בכל לבי - ולא שבשעת הודאה יחשוב על טובות נוספות. (תהלים ט ב) העמק דבר: ויאמר ברוך ה' - מכאן למדו בב"ר שמודים על בשורה טובה. ובפרק הרואה יליף מהא שאמר יתרו ברוך ה', וקשה אמאי לא למדו מאליעזר דקדים... אלא הענין ברכה משמעו העקרי אינו לשון הודיה בעלמא, אלא לשון תוספת השפעה למעלה כביכול... וכך יסד מלכו של עולם יתברך דברכת האדם פועלת למעלה. אבל זה אינו אלא בהליכות העולם על ידי הטבע, מה שאינו כן אם בא בנס נגלה לשעה... ומשום הכי אין צריך תפלה להבא במקום שהישועה ברורה ומובטחת, ולא כמו בהמקום שהישועה באה על ידי הליכות הטבע... שזה המדה אינה צריכה תוספת השפעה על ידי ברכה על העבר. משום הכי אליעזר שבא לידו הענין בדרך נס נסתר בהשגחה פרטית לכן בירך, מה שאינו כן יציאת מצרים שהיה בנס נגלה, משום הכי לא ברכו עד שבא יתרו ובירך גם על זה. ואם כן משמעות ברוך שם היינו הודיה ושבח... (בראשית כד כז והרחב דבר) תורה תמימה: הפעם אודה - רש"י, ואף על פי שגם אדם הראשון הודה, כבתהלים קל"ט, מכל מקום לא היה מי שהודה על שהגיעו יותר מחלקו כלאה. (בראשית כט לה) שפת אמת: ענין הלל והודאה ולכאורה אחד הוא, ומאא"ז מו"ר זצלה"ה שמעתי כי הם נגד יהודה ויוסף, והוסיף לי ביאור כי הלל הוא באור נגלה ובהיר. ויראה לפרש כי לשון הודאה הוא על מה שהיה נראה לו טוב, והאדם מודה שהוא טוב וחסד, (שהרי גם על וידוי חטא נקרא הודאה). *והנה כתיב "אודה ה' בכל לבב", פירוש בשני יצריך, אם כן נראה כי הודיה הוא אחר התיקון שהאדם גבר על היצר הרע ולא נדבק בעולם הזה, אף שהיה לו כמה נסיונות, ואז מודה גם על הנסיון שהיה צר לו אז מודה עתה, שרואה למפרע שזה היה חסד עליו. *אבל הלל הוא מי שמופרש מעולם הזה, ומשבח על ידי שרואה גבורת ה' ונפלאותיו... (חנוכה תרל"א ג) אא"ז מו"ר ז"ל הגיד בשם רבותינו ז"ל פירוש הגמרא... והיינו שיש נקודה פנימיות בכל איש ישראל שאין שם מגע נכרי רק שצריך להיות שנקודה זו תתפשט בכל האדם, ועל ידי ההלל והודאה יכולין להכניס נקודה זו בכל הנפש, והוא על ידי זה ששמח האדם בנקודה זו ונותן הודאה להקב"ה על שזכה להיות בכלל ישראל, על ידי זה החשק יכול להרחיב הנקודה. והנה הלל והודאה הם ב' מדריגות, שהלל הוא שבח, וצריכין להיות מקודם אצל האמת, כמ"ש הללו עבדי ה' שלא להיות משועבד לשום דבר רק להשי"ת, אבל הודאה יכול להיות לכל איש ישראל, ואף המלוכלך בחטא, על ידי הודאה ווידוי דברים מתקרב... וגם הודאה על נס, ודאי הוא על ידי זה שמבינים שאין ראויים לנס, כי מה שייך הודאה להקב"ה על נס, הלא אין הפרש לפניו בין נס לטבע, רק על ידי שמבינים שאין זוכין לנס שייך הודאה, ועל ידי זה משיגין אחר כך עומק הנס להלל לפניו. (שם תרל"ג ו) מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ... ופירוש הלל והודאה נראה כי על ידי הנס דחנוכה נתקדש שם שמים, כמ"ש ולך עשית שם גדול וקדוש, שראו הכל נצחונו של השי"ת וגבורותיו, ועל ידי זה נפל פחד השי"ת על הכל, ומצד נצחונו ית' הוא ההלל לשבח לפניו, ומצד קבלת היראה להודות לפניו להיות נכנע ולהבין שפלות עצמו הוא בחינת הודאה... (שם תרל"ד ב) הלל והודאה הוא שמחה והכנעה... כי אין שמחה של מצוה מתקיים בלי הקדמת היראה והכנעה, שעל ידי זה היא עומדת לעד... כשיוצאין ממלכות בשר ודם נעשין בן חורין יכולין לקבל מלכות שמים וצריך להיות עיקר השמחה על זה שיוכל לשעבד עצמו להשי"ת... ועל ידי הודאה יוצאין מיצר הרע שהוא הכנעה לב נשבר, דלא שליט יצר הרע רק בגסות, ונמצא הודאה הכנה אל ההלל... (שם תרל"ה ז) לשנה אחרת קבעום ועשאום יו"ט בהלל והודאה, דבמה שהקב"ה עושה לנו נסים יש לתת הודאה על גוף הנס, היינו הצלה מאומה הרשעה, וגם להלל לפניו על כל המעשה, כי הרבה רווח והצלה לפניו ית' שלא היה מסבב להצטרך לעשיות הנס, רק הוא חיבה יתירה שהשי"ת חפץ לעשות נסים לעמו בני ישראל. ובעת שנעשה להם הנס שהיה עת צרה ונושעו מהצרה לא היה להם כל כך ישוב הדעת והודו להשי"ת על ההצלה, ואחר כך לשנה אחרת הבינו כל זה שיש להלל על כל המעשה שסיבב הקב"ה המלחמות כדי לעשות להם נס, כי ההודאה בעת צרה והלל בעת הרווח... (שם תרל"ו ה) בהלל והודאה... אמנם הודאה הוא לאשר אין עבודת התחתונים כראוי, ולכך מתרחקין ממלכות שמים קצת, אך כשהקב"ה ברחמיו עושה נסים לבני ישראל מודים לפניו ית', שעל ידי שנתרחקו ואחר כך מתקרבין *מצד זה יש בחינת הודאה שמודה על דבר הנוסף... והלל והודאה שניהם גימטריא אלקים, *וכל זה ידוע בסוד מצות נר חנוכה. (שם תרל"ז) בהלל והודאה... לכן בשנה האחרת שהרגישו קבלת מלכות שמים וזה הלל, *ואחר כך נתנו על זה עצמו שבח והודאה שזכו להלל את ה' על ידי שיצאו מכלל עבדי בשר ודם. וביאור הענין דהלל הוא לה' בלבד, והודאה הוא בהשתתפות נפש האדם, *הלל הוא הארה אמיתיות... שמתבטל כחות האדם על ידי הזכרת שמו הגדול יתברך, ואז אין האדם זוכר ממהות עצמותו רק להלל לפניו ית'... ובעולם הזה אין אנו מוכנים תמיד לזה... אבל הודאה הוא תמיד, כי בכל מקום יש להודות לה', ואדרבא, מי שבשפלות יותר צריך ביותר להודות... (שם תרל"ח ה) חז"ל עשו עיקר מנס דנרות... והודאה הוא על מה שיצאו מתחת יד הרשעים, והלל הוא על שנכנסנו תחת יד מלכות שמים, כמ"ש הללו עבדי ה' ולא עבדי יון, וצריך להיות עיקר השמחה מה שיצאנו לחירות כדי שנוכל לקבל אחר כך מלכות שמים... (שם תרמ"א) ואדוני מו"ז ז"ל אמר כי על כן תקנו בהודאה, דכתיב וירכתיה די נחש, שאינו מניח לכרוע עצמו כראוי לפני הקב"ה... וכשגברו על קליפת יון תיקנו שבח במודים. ולבאר נראה כי אז"ל שצריכין לכרוע עד שיתפקקו ח"י חוליות שבשדרה... ועל ידי הכריעה והודאה לפני הקב"ה מתטהרין הח"י חוליות ומתפתחין, כי זה הקליפה מעכב החיות שבחוליות להתגלות, לכן יש כריעה וזקיפה... וזה בחינת הלל והודאה, וכן כריעה וזקיפה... (שם תרנ"ד) עשאום יום טוב בהלל והודאה, הלל מיוחד לבני ישראל, כמ"ש עם זו יצרתי וכו' תהלתי יספרו, והודאה הוא אשר זכו בני ישראל ליקח חלק שאר האומות, כי באמת הכל צריכים להודות אליו ית"ש... אבל כאשר החמיצו תולדות יפת ועמד מלכות יון להשכיח אותנו תורת ה' ומצותיו ניתן לנו חלק השמאל גם כן... (שם תרנ"ו) מזוזה בימין... וזה ענין הודאה שתקנו, כי ההלל מיוחד לבני ישראל בכל הישועות, והודאה הוסיפו לפי שראו שנס הזה הוא להשאיר הארה גם לימי הגלות, כשיהיו בחוץ... (שם תרנ"ז) ענין הלל והודאה הם שם א"ד ושם אהי"ה, כי כל נפלאותיו של הקב"ה הם סתים וגליא, וכשנעשה נסים לאבותינו יש הלל על הישועה שבני ישראל מרגישין ורואין, אבל עומק נפלאותיו אין לשער ולספר, כמ"ש ולך עשית שם גדול וקדוש בעולמך, וזה עיקר הישועה התיקון שנעשה למעלה, וזה בחינת הודאה מה שאין רואין בעין, רק שמבינים מן הנגלה הנסתר, ועל זה יש להודות... (שם תר"ס) הלל והודאה בחינת נפש וגוף, כי הלל הארת הנשמה והנפש, כמ"ש "כל הנשמה תהלל", *והודאה הכנעת הגוף להסכים עם הנפש, ולכן יש כריעת הגוף בהודאה, *וכתוב "הוציאה ממסגר נפשי" עי"ז להודות, כי הנפש במאסר הגוף, וכשיש גאולה וחירות אל הנפש צריכין להכניע גם הגוף להודות לה', כי הודאה בפה שהוא בהשתתפות הגוף, והלל במחשבה ורצון, והם בחינת גאולה ותפלה... (שם תרס"א) כשעמדה מלכות יון הרשעה להשכיחם תורתך, כי היה להם חכמה טבעית, וזו מביאה שכחת השגחת הבורא ית"ש... שהיו בקיאין בחכמת גלגל המזלות, אבל באמת הנהגת כל הגלגל הכל על פי הנהגה עליונה... ולכן תיקנו להלל ולהודות, שעל ידי הודאה והלל לה' על כל הדברים זה מביא הזכרון שלא להיות נטבע תוך הטבע ולבא לשכחה... (שם) [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 05.07.23, 23:22:00
  • איך להיכנס יותר לפנימיות התורה

    2023
    144
    0 הצבעות
    144 פוסטים
    2k צפיות
    ש
    המשך ההודעה המקורית (חלק 2/2) כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQ2DcvQVzr6%2BUs%3D6Ng3tvTqd5fP05ftMpfkZO-QRfS2Dg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE%2BCa2AUFyNdtUh5%2B6CxfQxAWMNJiLC%2B3vY1tF8GK5A%3Dup6qNg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSuhFHmE8NqXx0S-JB5hk1%2Bu6La4F2xapkW%2B0FJ0fyncQ%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BbRHtJcuGspqF6sTJ0n4Tu6WDyFN2pm5xp0%2BGnTzFyYHJFrow%40mail.gmail.com. -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-30-988 [email protected] -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAe0dKR-2BB4agJGqM_5EFxxQZyqvsanWEeZR1ckuTzHwGhD8g%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAKXx%2BP2hxQqh8exQPB9q1aTar5fZD_%3DTEzd46hg7XkXiWWq1rA%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhfkR_NqFZhtENZO2b9vDTwO06nAMzOMM4%2Bv1wpheGTLVh_vA%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ8ZmEJLSZXRm-xDW3wLEH-WHSMTi1afC_j2_jLHu_9q1yxXJA%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/d7cec048-d32a-4d4a-a2e2-1b70a66413c0%40localhost. -- נא לשים לב: א. אין לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. ב. ההודעות מתפרסמת רק לאחר אישור המנהל. כדי לקבל אפשרות של שליחה מיידית של הודעות, ללא צורך בהמתנה לאישור, יש לפנות אלי באישי. כתיבה וחתימה טובה --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/4F08B7C3244C4DF08D86D53CA48449ED%40user99b7abd310.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים