מקור שרחל היא דין ולאה היא חסד

[Avraham Aumann - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 14:56

לא מבין בזה, אבל משער הגלגולים נראה הפוך: לאה דין ורחל חסד
https://tablet.otzar.org/#/book/153459/p/120/t/0.72396533436228361234/fs/LuN34cBXjdpg1iJlC1mD0E4HtpOUcjEVO2ZDnE7RmkXl/start/116/end/124/c
[image: image.png]

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 16:30

נא שלח הקטע שנבין הנושא יותר.
בעיקרון רחל הוא מלכות שהוא דין. ולכן נקראת בשם אדנ"י ויש לזה כמה מקורות
בזהר, תחפש שם אדנ"י.
לאה חסד? שלח הקטע ונבין יותר.

מאת: [email protected]

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 16:31

ומה שמובא מגלגולים, אין הכונה שרחל היא בחינת חסד, אלא כארש מקבלת הארת פנים
נתמלא בחסד, וכל פעם הפנים הוא חסד ואחוריים הם בחינת דין.

מאת: [email protected]

[Avraham Aumann - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 16:34

מצורף הקטע

מאת: [email protected]

קבצים מצורפים:

• גלגולים רחל ולאה.png

[יעקב וניט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 16:36

מצ"ב הקטע מהשיחה שאליו כוונתי:

כשנולד יוסף ליעקב ורחל, לאיזו מידה הוא שייך?

לכאורה יוסף הוא דין וחסד גם יחד, שכן יעקב אביו הוא מידת תפארת, שהיא דין
ורחמים יחד. כאמור, יוסף התעבר אצל לאה שהיא חסד, ונולד אצל רחל שהיא דין.
נמצא שגם אביו וגם שתי אימהותיו הם דין וחסד יחדיו!

ורמז לדבר: כשנולד יוסף, היה יעקב בן תשעים ואחת שנה, כמניין שני שמות הקודש -
שם הוי"ה [עשרים ושש] שהוא חסד, ושם אדנות [ששים וחמש] שהוא דין.

מאת: [email protected]

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 17:08

יוסף הוא דין, משום שיוסף הוא מידת היסוד, ותעשה חיפוש בזהר על המילות 'יסוד
נטיל לשמאלא' ותמצא המקור לזה.
יוסף מקבל גם החסדים, ולזה תעשה חיפוש בזהר 'פום אמה' ותמצא נחת.
יעקב תפארת לכאורה תמצא המקור לבד.
ומה שהעתקת 'יוסף התעבר אצל לאה שהיא חסד, ונולד אצל רחל שהיא דין' הוא חידוש
אצלי, ואולי יש בין רבני הבית מדרש שידעו.
(אבל בכל זאת אולי אפשר לומר שלאה היא בחינת עולם הבא, לזה תעשה חיפוש 'עלמא
דאיתכסייא' או 'עלמא דאתי', ועולם העליונים הם חסד יותר)
ולולי דמסתפינא אם המאן דאמר של המאמר הוא בן דורינו, אולי טעה בזה. אולי אולי
אולי. ונא אל תעצבו.

[Avraham Aumann - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 17:27

מצורף גם משער מאמרי רשב"י

מאת: [email protected]

קבצים מצורפים:

• שער מאמרי רשבי רחל רחמים.png

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 17:41

ככלל מדת המלכות היא דין והיא מתחלקת לרחל ולאה
אלא שבדר"כ מדת המלכות מתייחסת לרחל הנקראת 'עיקרו של בית'
אם כי יחסית רחל היא חלק הרחמים ולאה היא הדין
אם אתה צריך מ''מ להודעה זו תכתוב

מאת: [email protected]