מהי צורת הכתיבה הנכונה?

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/10/2023 00:39

זו בהחלט טעות חמורה! זה בדיוק כמו לכתוב: שולחן גדולה, כסא קטנה, צלחת גדול.
יתכן שמה שנשמע לך מוזר הוא כי שפת אמך אינה לשה"ק.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/10/2023 00:46

לכל מכון יש את הקריזות שלו ולאו כל כמיניה אלא יש ללכת עפ"י כללי לשה"ק.
לגבי הלשון "תתיישב" - זו בהחלט לשון חד משמעית! כלומר, זוהי לשון נקבה,
להבדיל מ"יתיישב".

מאת: [email protected]

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 01:26

יש ר"מ חשוב מאד באחת הישיבות החשובות מאד
שאומר "אומרת השיטה מקובצת"

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 01:45

מה הבעיה?
כמו: אומרת התורה, אומרת הגמרא, מחדשת המשנה.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 15:19

אבל גבי ספרי ימינו נהוג בזכר (כנראה בגלל שמתייחסים למחבר).

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/10/2023 23:43

יתכן שזה שאלה כללית, כאשר כותבים על דבר מסוים, שעדיין לא הוזכר מה הוא,
האם צריך כבר לכתוב עליו בלשון זכר או נקבה [כפי מה שהוא - בשעה שהקורא
עדיין לא יודע מה הוא, אם הוא בכלל זכר או נקבה].
לדוגמא המשפט הבא: ולפי זה מבואר דברי הרשב"א,
'דברי הרשב"א' - זה רבים, האם בגלל זה נצטרך לכתוב: לפי זה *מבוארים *דברי
הרשב"א ????

מאת: [email protected]

[Avraham Aumann - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/10/2023 23:58

מה משנה הסדר?
דוגמאות: "ניכרים - דברי אמת", "גדולים - מעשי חייא", "נאים הדברים- למי
שאמרם"..

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 00:20

השאלה אם גם נהוג כיום לכתוב כך בספרים?

מאת: [email protected]

[Avraham Aumann - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 00:25

לענ"ד כן, אשמח לשמוע עוד דעות.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 00:32

שבוע טוב

האופן הנכון לכתוב:
ובאופן זה מבוארים דברי הגמ'
אפשר גם:
וע"פ זה יבוארו דברי הגמ'

לשון רבים לרבים ויחיד ליחיד וכו'
וזו אינה צריכה לְפָנִים

ישנן סיבות היסטוריות ולשוניות שכנראה השפיעו על השתרשות השימוש בלשון יחיד
לרבים ובלשון זכר לנקבה וכיו"ב, אך ודאי שאין בהם כדי להפוך את השימוש לנכון
ע"פ דקדוק לשון הקודש.

מאת: [email protected]

[נ.ה. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:40

סליחה שאני קופץ על האשכול אני מחפש כיצד שייך ללמוד
על הנושא הזה של התנסחות נכונה
מי שיודע ויכול לכתוב כאן מידע בענין אשמח מאד

ב-יום ראשון, 22 באוקטובר 2023 בשעה 00:33:20 UTC+3, מעשה הכתב כתב/ה:

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 22:47

אני ממליץ על הספר "הפליא עצה". מכיל הוראות והדרכות בדרכי הכתיבה והניסוח, עם
דוגמאות מעשיות לכל כלל. והכל בשפה ברורה ונעימה, ובחרוזים.
ומאחר שאין הנחתום מעיד על עיסתו, אצרף כאן המלצה ששלח לי אחד מחברי הקבוצה
שרכש את הספר:

יישר כח על הספר הנפלא! מזמן לא נתקלתי בספר כל כך מעשי, שמנגיש את הדברים
בצורה בהירה ופשוטה כל כך.חובה לכל עורך תורני!

מצ"ב קבצים מתוך הספר.

בברכת הצלחה רבה

קבצים מצורפים:

• הקדמה (1).docx
• תוכן הענינים.pdf
• מבוא לכללי הכתיבה.pdf

[shimon maryles - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 23:07

איך ניתן לומר 'להימנע מלשון נקבה'???!!!! אטו בשופטני עסקינן? תאלצו למחוק
חצי מהתורה!
אולי גם יצנזרו כל פעם שמופיעה לשון נקבה...
ולגופו של עניין - דעתי שצריך כמה שיותר להידבק לכללי הלשון. נכון שבדורות
רבים (בעיקר במאות האחרונות) היו רבים וטובים שלא דקדקו, וח"ו לזלזל בהם, מ"מ
ודאי היום שרוב הלומדים דוברים את שפת הקודש על בוריה, עדיף כמה שיותר לשמור
על כללי השפה.
אמנם לפעמים מועיל לחפש חלופות ולא השתמש בלשון צורמת שלא היתה מצויה בספרות
התורנית.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 23:10

כל מילה זהב.

מאת: [email protected]

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 23:55

לרב נ.ה
יש הרבה כיוונים כיצד ללמוד על הכתיבה הנכונה והתשובה הנכונה היא בהתאם לצורך
הספציפי.
שהרי אינו דומה דובר שפה אחרת שרוצה ללמוד לשון הקודש, לדובר לשון הקודש שרוצה
להבין לעומק את מכמני השפה, וכו'.

באופן עקרוני אפשר ללמוד על דקדוק לשון הקודש לאורך ולרוחב, מספר לחם הביכורים
לאחד מגדולי חכמי האי ג'רבא שבתוניס.
יש באוצר מהדורא ישנה ויצא לפני כמה שנים במהדורא חדשה שאינה באוצר.
מדובר בספר קריא ובהיר עכ"פ לענ"ד.
ברכה והצלחה.

מאת: [email protected]

[נ.ה. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 20:31

יישר כח לעונים
לרב מעשה הכתב כוונתי היא בשביל עריכה תורנית
והשאלה האם זה קשור לכללי הדקדוק או שישנם נוסחאות שהתקבלו בעולם העריכה
ואם כן איך אפשר להתמקצע בהם

ב-יום ראשון, 22 באוקטובר 2023 בשעה 23:56:21 UTC+3, מעשה הכתב כתב/ה:

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 20:53

באופן כללי כללי הדקדוק עבור עריכה תורנית אינן שונים מכתיבה רגילה בלשה"ק.
אלא שיש אלמנטים סגנוניים שנוגעים במידת מה לכללי הדקדוק שהתאזרחו בכתיבה
תורנית לפי רב השנים ורוב הגלויות.
הכי טוב להתרגל בלשון הקדמונים.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 21:40

הכי טוב להתרגל בלשון האחרונים.
אני מתכוון לומר, שהשיטה הכי טובה להתרגל לניסוח נכון, היא קריאה רבה בספרים
שערוכים נכון, כמו שוטנשטיין וכדומה.

וכמובן, הספר הפליא עצה מהרב עבוד.

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 21:43

אגב, אולי יכול להיות לתועלת גם הספר 'הכתב והמכתב' שני חלקים.

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 21:43

שוטנשטיין אינה דוגמה
הם כותבים כמעט בעברית צחה - דבר שאינו מקובל בשדה העריכה (בדר"כ)