דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מעלה שוב את הסקר - בבקשה להשתתף בסקר כדי שנוכל לדעת מהי דעת הרוב

2023
1 1 7 1
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    24 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 01:24 נ.ב. שינוי שם משתמש - זה תהליך שלוקח כמה רגעים [ועד שמתעדכן בג'מייל] - כמדומה לי. בברכה -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • שלחתי שוב את התוכניה עם התאריך

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2023 16:21 לא קיבלתי
  • אשמח לקבל את התוכנה שמסריטה את המסך שהשתמשת בה בכנס

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 12:29 כיון בווינדוס 11 אפשר להסריט בלי תוכנה מיוחדת באפשרות של גזור מסך לפי צורה אישית אחרי שגוזרים את הקטע יש אפשרות לבחור בחלון למעלה בין מצלמה להסרטה ולבחור את האזור הרצוי להסרטה וזהו מאת: [email protected] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • מהי 'תוכחה'?

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    34 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 14:55 ספר חובות הלבבות שער י - שער אהבת ה' פרק ו וכבר חברתי דברים נמרצים, יש בהם תוכחת והכלם לנפש, ותחרץ בעבודה ותתעורר לתפלה, והם בלשון עברית וקראתים תוכחה. משמע שהוא קרא לזה כך בעקבות כך שהם תוכחה לנפש ונשמע גם שזה המצאה שלו אולי אחרי שחיבר את התוכחה הנ"ל התפשט השם הזה לעוד דברים
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    3 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 23:06 מי/מה מפריע לך לעשות כן
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2023 12:28
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 01:42
  • 0 הצבעות
    20 פוסטים
    79 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 10:03 אף שהקדמונים ואף הגר"א כתבו "וכו" על פסוק חושבני שהיום איננו מקובל וצורם בעין וכן דעתי שכיון שיש מנהג יפה לכתוב "וגו" שמסמל את העיקרון שאיננו רוצים לכתוב חצי פסוק, כדאי לאמץ אותו ויש בזה משום כבוד הפסוקים כמו כן לא מקובל לכתוב על פסוק וזה לשונו, יש התייחסות ללשונות המקרא כמקור מרומם יותר. מעבר לזה יש בדבר נפק"מ שכותבים וכו' לרוב כשהמשפט נגדע באמצעו או/ו כשההמשך נחוץ גם הוא רק רוצים לקצר למשל "המוציא מחברו וכו'" וכל שכן פסקה ארוכה יותר אבל בפסוק יש לכתוב וגו' גם אם מתכוונים רק למילים אלו בלבד, וזה בגלל כל פסוק דלא פסקיה. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים