דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

צורת כתיבה

2023
7 5 31 1
  • צורת ציון מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    29 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 19:29 נראה שהפרישה נוהג לעשות ר"ת א"ע ביחס לאבן העזר ה"ע [image: image.png] מאת: [email protected]
  • כתיבה על PDF

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    26 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 14:24 ישר כח לכולם
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    27 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 01:19 ודאי, יש אריכות שנצרכת. לכן הבאתי הדוגמאות הנ"ל, שבהן התוכן זהה והארוך רק מסרבל. וידוע שהחכם לא יכתוב בשני משפטים רעיון שאפשר לתמצתו במשפט אחד. כלומר כאשר אפשר לקפל הכל במשפט אחד ובאופן מובן ובהיר, הוא לא יכתוב שני משפטים. בספרי הסברתי את הדרך להגיע לכך. מאת: [email protected]
  • צורת עריכה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    19 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 11:43 א. לאחריו ב. הייתי מציע לעשות מקף. "ויהי ידיו אמונה" - והוה ידוהי פרישן בצלוהי אך אם אין מקפים בחיבור עדיך לוותר על זה ולעשות גרש.
  • מהי צורת הכתיבה הנכונה?

    2023
    35
    0 הצבעות
    35 פוסטים
    233 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 23:30 זה ספר שעוסק בסוגיית הכתיבה בעולם התורני באורך וברוחב מלא וגדוש בידיעות עצות והצעות. הכותב הוא עורך תורני וסופר ותיק. יש ברשותי ספרים אלו.
  • מי שמסטורין שלי אצלו הם בני - צורת הניקוד

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 19:58 גם באנגלית (כנראה ממקור יווני) וגם בעברית יש משמעות דומה "מסתורין"
  • כתיבה תקנית

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 22:59 בפרט שבלשון יחיד כותבים היתר, ולא התיר, ולכן היתר=ם. מאת: [email protected]
  • כתיבה תקנית

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 22:00 מניח שזה דומה ל'הוה אמינא' בגמרא האיות הוא: 'הוה' [בניגוד למנהג הישיבות לכתוב באל"ף בסוף כנראה בגלל הר"ת הו"א] ולכן 'הוי' לכאורה אינו נכון כאן כי משמעותו היא הוִוה [בציר הזמן] ואילו הוה אמינא /הוה רמיא' /הוה מצי וכו' משמש בלשון עבר מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים