שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
מקור מילקוט מעם לועז, מספיק להביא אותו, או שצריך את מקורותיו?
2023
16
פוסטים
10
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:35
אין בזה משהו צורם?
המחבר מציין לילקוט שמעוני, ובסוגריים אתה מעיר שבעצם המקור הוא קדום יותר -
במדרש רבה?מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:35
אין בזה משהו צורם?
המחבר מציין לילקוט שמעוני, ובסוגריים אתה מעיר שבעצם המקור הוא קדום יותר -
במדרש רבה?מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:43
אם הילקוט מעם לועז מביא מקור ידוע ומוכר, עדיף לציין מיד למקור,
אבל אם מביא מקור נידח ולא ידוע, אפשר לציין אליומאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:43
אם הילקוט מעם לועז מביא מקור ידוע ומוכר, עדיף לציין מיד למקור,
אבל אם מביא מקור נידח ולא ידוע, אפשר לציין אליומאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:45
אם הילקוט מעם לועז מביא מקור ידוע ומוכר, עדיף לציין מיד למקור,
אבל אם מביא מקור נידח ולא ידוע, אפשר לציין אליומאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:43
אם הילקוט מעם לועז מביא מקור ידוע ומוכר, עדיף לציין מיד למקור,
אבל אם מביא מקור נידח ולא ידוע, אפשר לציין אליומאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:46
אם הילקוט מעם לועז מביא מקור ידוע ומוכר, עדיף לציין מיד למקור,
אבל אם מביא מקור נידח ולא ידוע, אפשר לציין אליומאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:46
אם הילקוט מעם לועז מביא מקור ידוע ומוכר, עדיף לציין מיד למקור,
אבל אם מביא מקור נידח ולא ידוע, אפשר לציין אליומאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 21:52
במקרה שהוחלט אצלך לציין במימרא מילקוט למקורה, יש לציין זאת כך, ילקוט (רמז
פלוני, ומקורו ב...)מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 20:57
אולי תלוי באיזה חלק ממעם לועז,
כי לא את כולם חיבר אותו מחבר:
[image: image.png]מאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2023 01:08
ראשית יש לזכור לו את העובדה שהוא הוא זה שגאל את הכרכים הראשונים של "ילקוט מעם לועז" - שכשם הספר נכתבו בלע"ז - בלאדינו. והוא תרגמם ללשון הקודש.
אלמלא הוא, היה ספר זה נשכח.
וגם במלאכתו - השלמת הכרכים הבאים - אין לזלזל כלל.
הוא לא עשה ליקוט בעלמא, אלא ארג מסכת מדהימה ומפליאה.
ציין את כל המקורות מהם שאב את ביאוריו - מהם נדירים ביותר או במקומות נדחים (כלומר לא נמצאים להדיא על הפסוקים) - וגאל אותם לדורות.הלא הוא ר' שמואל קרויזר, עם כינוייו: שמואל ברח"י ירושלמי; חגי ירושלמי.
ההדיר וחיבר ספרים רבים. (אם כי ישנן ביקורות על העתקותיו ותרגומיו - כפי שהגידרוהו: היה עילוי אבל לא דייקן).
עוד כמה קווי גיוון לדמותו: למד בישיבת לומז'ה (שם למד בחברותא עם הג"ר שמואל רוזובסקי). מעורכי האנציקלופדיה התלמודית. חמיו היה ר' ישראל דב אודסר "בעל הפתק".
לזכרו הוציאו בניו ספר "מנחת שמואל", ובו תיאור דמותיו ופעלו.
----- Original Message -----
From: [email protected]
To: kloyzner קלויזנר ; אעירה שחר
Cc: אליהו לוריא ; ישראל מייבסקי ; עריכה תורנית
Sent: Tuesday, December 26, 2023 11:11 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקור מילקוט מעם לועז, מספיק להביא אותו, או שצריך את מקורותיו?שהרבה מה'ילקוט מעם לועז' חיברו יהודי שנפטר בשנת תשנז
נכון יותר על הנ"ך.
על החומש מדובר בס"ה מפרשת ראה עד סוף דברים.
בתאריךTue Dec 26 2023 23:03:11 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) kloyzner קלויזנר <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- הייתי מבקש להסב את תשומת ליבו של הציבור, למה שהביא הרב אעירה שחר, שהרבה מה'ילקוט מעם לועז' חיברו יהודי שנפטר בשנת תשנז כלומר לפני 27 שנה... אולי תלוי באיזה חלק ממעם לועז, כי לא את כולם חיבר אותו מחבר: ענין יחסי? אפשר ביאור ספר של מחבר בן דורינו פנינים על התורה, שהביא ילקוט מעם לועז מה עושים זה ענין יחסי. תלוי מאוד במה המדובר. בתאריךTue Dec 26 2023 20:04:48 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) ישראל מייבסקי <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- מסתבר להביא את מקורותיו. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3OauAy6aXfit9mgGpns7%2B2HcKiLEhK80MQN%3D%2BTu0jXZQ%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BbRHtLOwffT9AUrrQHEQ0RpP%2B6d%3DqTvmSHRtboFnbsvSwr60A%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3BuNojz-Zn6X3n8%2BocO_jbt5YxZP%3DdOcs8A_x61hStzw%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHuGfqwsAehxVQq_S1xV53%3Dp2j5t0ySRMPWXLrqNh0vGNg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAArp14Sy3Fkm3ei21cwOhpUuw4C9r-2zcq7uLbwR5yPMF%3Dd0Ww%40mail.gmail.com. -
תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2023 01:08
ראשית יש לזכור לו את העובדה שהוא הוא זה שגאל את הכרכים הראשונים של "ילקוט מעם לועז" - שכשם הספר נכתבו בלע"ז - בלאדינו. והוא תרגמם ללשון הקודש.
אלמלא הוא, היה ספר זה נשכח.
וגם במלאכתו - השלמת הכרכים הבאים - אין לזלזל כלל.
הוא לא עשה ליקוט בעלמא, אלא ארג מסכת מדהימה ומפליאה.
ציין את כל המקורות מהם שאב את ביאוריו - מהם נדירים ביותר או במקומות נדחים (כלומר לא נמצאים להדיא על הפסוקים) - וגאל אותם לדורות.הלא הוא ר' שמואל קרויזר, עם כינוייו: שמואל ברח"י ירושלמי; חגי ירושלמי.
ההדיר וחיבר ספרים רבים. (אם כי ישנן ביקורות על העתקותיו ותרגומיו - כפי שהגידרוהו: היה עילוי אבל לא דייקן).
עוד כמה קווי גיוון לדמותו: למד בישיבת לומז'ה (שם למד בחברותא עם הג"ר שמואל רוזובסקי). מעורכי האנציקלופדיה התלמודית. חמיו היה ר' ישראל דב אודסר "בעל הפתק".
לזכרו הוציאו בניו ספר "מנחת שמואל", ובו תיאור דמותיו ופעלו.
----- Original Message -----
From: [email protected]
To: kloyzner קלויזנר ; אעירה שחר
Cc: אליהו לוריא ; ישראל מייבסקי ; עריכה תורנית
Sent: Tuesday, December 26, 2023 11:11 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקור מילקוט מעם לועז, מספיק להביא אותו, או שצריך את מקורותיו?שהרבה מה'ילקוט מעם לועז' חיברו יהודי שנפטר בשנת תשנז
נכון יותר על הנ"ך.
על החומש מדובר בס"ה מפרשת ראה עד סוף דברים.
בתאריךTue Dec 26 2023 23:03:11 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) kloyzner קלויזנר <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- הייתי מבקש להסב את תשומת ליבו של הציבור, למה שהביא הרב אעירה שחר, שהרבה מה'ילקוט מעם לועז' חיברו יהודי שנפטר בשנת תשנז כלומר לפני 27 שנה... אולי תלוי באיזה חלק ממעם לועז, כי לא את כולם חיבר אותו מחבר: ענין יחסי? אפשר ביאור ספר של מחבר בן דורינו פנינים על התורה, שהביא ילקוט מעם לועז מה עושים זה ענין יחסי. תלוי מאוד במה המדובר. בתאריךTue Dec 26 2023 20:04:48 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) ישראל מייבסקי <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- מסתבר להביא את מקורותיו. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3OauAy6aXfit9mgGpns7%2B2HcKiLEhK80MQN%3D%2BTu0jXZQ%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BbRHtLOwffT9AUrrQHEQ0RpP%2B6d%3DqTvmSHRtboFnbsvSwr60A%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3BuNojz-Zn6X3n8%2BocO_jbt5YxZP%3DdOcs8A_x61hStzw%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHuGfqwsAehxVQq_S1xV53%3Dp2j5t0ySRMPWXLrqNh0vGNg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAArp14Sy3Fkm3ei21cwOhpUuw4C9r-2zcq7uLbwR5yPMF%3Dd0Ww%40mail.gmail.com.תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 05:13
האם יש "ילקוט מעם לועז" על דברי הימים - באוצר איננו
[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
12/27/23,
10:13:27 PMOn Tue, Dec 26, 2023 at 6:09 PM ש. הופמן S. Hoffman <
מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות