דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

'קושר' כתר לראשו - זאת ההגדרה המדויקת?

2024
6 5 0 1
  • [ביהמ"ד כתר תורה] עקירת רגלים בברכת כהנים

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2024 21:10 יש ב' נידונים שמהם ניתן להוכיח לנידון זה: א. כהן העובר לפני התיבה, אם צריך לעקור רגליו קודם נשיאת כפים. ראה שו"ע (סי' קכח ס"כ). ב. עלה לדוכן קודם רצה, אם צריך לעקור שוב. ראה באחרונים שדנו בזה.
  • [ביהמ"ד כתר תורה] שימו לב - שם המפורש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 17:50 אם יש בעייה לא תוכל להעביר מסך כשתפתח אוצר החכמה או בר אילן עם פסוק. בקיצור אל תשתמש במחשב
  • אני רוצה לחפש כמה מילים בנפרד. איך עושים זאת?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 15:46 מרכז ההחלפות הזה היה משהו מינימלי מאד בראשון. אפי' לא רמז למה שיש בחדש. מאת: [email protected] --
  • [ביהמ"ד כתר תורה] Re: שאלה בעניין פרידת אברהם מלוט

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 14:31 צהריים טובים
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 17:15 חהחה שלחו לי באישי אם זה מתאים לקבוצה. אני חושב שמאוד כן. כי בסוף בסוף כל העורכים התורניים הם עובדים, ויש להם עסק, והם צריכים לדעת איך עושים שיווק, ואיך מתנהלים מול לקוחות וכו', והנ"ל מעביר חומר מאוד איכותי בנושא הזה, על טהרת הקודש (כמעט במאה אחוז).
  • [ביהמ"ד כתר תורה] פונקצית הכתבה בוורד

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/07/2024 22:15 נכון, בדוקס גם יש אפשרות מובנית כזאת, כלים > הקלדה קולית, וכמובן זה לא יתכן במצב אופליין.
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 20:42 כרגיל, עמוד בהערת שוליים, עבור לכרטיסייה 'הוספה' > 'טבלה'. מאת: [email protected]
  • מישהו יודע מקור לזה? איזה רבי אמר זאת

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 00:13 הרמב"ם כתב (הל' חנוכה ג ג) שימי חנוכה קבעו לשמחה והלל, שצריכים להיות בשמחה ולגמור את ההלל. וראיתי דבר נפלא מאחד מאדמו"רי גור, שהקשה מהיכן לוקח הרמב"ם שצריכים להיות ב'שמחה' אכן כתוב הלל אבל לא שמחה, ואומר הגערער רבי שזאת לא צריכים להגיד, כי בזה שיודעים שיכולים לומר הלל והודיה לה', ממילא פורץ שמחה אצל כל אחד בעצמו ואי"צ לומר זאת. --

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים