האם יש חז"ל שהמורה שלא כהלכה חייב מיתה?

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 13:51

ברכות לא:

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 13:51

סליחה, חשבתי שמדובר על מורה בפני רבו.

[א. שושנים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 14:41

כמדומה שאין כזה מאמר שעל עצם ההוראה שלא כדין חייב מיתה, אם הוא מכשיל אנשים
זה משהו אחר.
אבות ג' י"א- "המגלה פנים בתורה שלא כהלכה, אף על פי שיש בידו תורה ומעשים
טובים, אין לו חלק לעולם הבא".
סוטה כ"ב א'- "כי רבים חללים הפילה זה תלמיד חכם שלא הגיע להוראה ומורה".

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
08.02.24,
14:30:24

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 15:16

אולי הכוונה לזה
פירוש רבינו יונה על אבות פרק ג משנה ח רבי דוסתאי בר ינאי משום ר' מאיר אומר
כל השוכח דבר אחד ממשנתו מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו שנאמר [דברים ד'
ט'] רק השמר לך וגו' - אשר לא נתן בלבבו לאמר כי השכחה מצויה בבני אדם והיה לו
לחזור ההלכה הרבה פעמים ולחשוב בה כל היום וכל הלילה עד שלא תוכל לסור מלבו
ולא עשה הרי זה מתחייב בנפשו כי יבא להורות על פי הזכרתו ויאמר כך אמר לי רבי
ויאסר המותר ויתיר האסור ונמצאת תקלה באה על ידו. ונקרא פושע מפני ששגגת תלמוד
עולה זדון:

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 17:33

אבות פרק ה' משנה ח': חרב באה לעולם על ענוי הדין, ועל עיוות הדין, ועל
המורים בתורה שלא כהלכה.
ועי' שבת ל"ג א': בעון עינוי הדין ועיוות הדין וקלקול הדין וביטול תורה חרב
וביזה רבה ודבר ובצורת בא ובני אדם אוכלין ואינן שבעין ואוכלין לחמם במשקל
דכתיב (ויקרא כו, כה) והבאתי עליכם חרב נוקמת נקם ברית וגו' ואין ברית אלא
תורה שנאמר (ירמיהו לג, כה) אם לא בריתי יומם ולילה וגו' וכתיב (ויקרא כו, כו)
בשברי לכם מטה לחם ואפו עשר נשים וגו' וכתיב (ויקרא כו, מג) יען וביען במשפטי
מאסו.

--
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

[משפחת אדיר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 21:23

תחפש המעשה על יואב רבו של דוד והמעשה על זכר עמלק שיוצא שם שחייב מיתה.

[משפחת אדיר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 21:25

וכן המאמר שהדיין יראה כאילו חרב מונחת לו בין ירכותיו

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 21:28

תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף כא עמוד ב

מאי טעמא עבדת הכי? אמר ליה, דכתיב: תמחה את זכר עמלק. אמר ליה: והא אנן זכר
קרינן! א"ל: אנא זכר אקריון. אזל שייליה לרביה, אמר ליה: היאך אקריתן? אמר
ליה: זכר. שקל ספסירא למיקטליה, אמר ליה: אמאי? א"ל, דכתיב: ארור עושה מלאכת
ה' רמיה. א"ל: שבקיה לההוא גברא דליקום בארור! א"ל, כתיב: וארור מונע חרבו
מדם! איכא דאמרי: קטליה, ואיכא דאמרי: לא קטליה.

[Yehuda - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 21:38

תודה לכולם

[מ.א.ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 23:45

לא - זה לא בגלל שהוא אמר הלכה לא נכונה - הוא היה חייב מיתה כי הוא לימד
תלמידים באופן לא נכון

יום נפלא

משה רייך