דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אנטר פלוס טאב. תודה לעוזרים

2024
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 10:38

    בקובץ שאני עובד עליו כעת, העורך הקודם הגדיר [כנראה] שכל אנטר יהיה אנטר +
    טאב.
    היינו זה עובר שורה וגם נהיה מרחק טאב.
    איך מבטלים את זה, שאנטר יהיה רק אנטר ?
    תודה !
    [א"י לשלוח הקובץ עצמו ועמכם המחילה]

    דו"ש וש"ת באה"ר, פעיה"ת ביתר
    שמואל

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 10:38

    בקובץ שאני עובד עליו כעת, העורך הקודם הגדיר [כנראה] שכל אנטר יהיה אנטר +
    טאב.
    היינו זה עובר שורה וגם נהיה מרחק טאב.
    איך מבטלים את זה, שאנטר יהיה רק אנטר ?
    תודה !
    [א"י לשלוח הקובץ עצמו ועמכם המחילה]

    דו"ש וש"ת באה"ר, פעיה"ת ביתר
    שמואל

    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 15:05

    אולי הגדירו בהגדרת פיסקת "רגיל" כניסה מיוחדת של השורה הראשונה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 15:05

    אולי הגדירו בהגדרת פיסקת "רגיל" כניסה מיוחדת של השורה הראשונה?

    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 16:54

    לכאו' נראה שאכן כן הוא.
    ייש"כ
    ב-יום ראשון, 3 במרץ 2024 בשעה 15:06:14 UTC+2, חנן כתב/ה:

  • פענוח פלוס תרגום. נא עזרתכם. תודה !!!

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2024 06:45 בס"ד [image: image.png] המילה הראשונה בשורה השניה. שו הדא [What is] ? ספאסיבה... לקבלת חיוך יומי למייל, כתבו ל: [email protected]
  • פענוח פלוס תרגום. נא עזרתכם. תודה !!!

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 00:27 יודע. אבל בשביל זה אני צריך לעבדו לפענח שתי שורות, בזמן שכבר עשית את זה. אם תוכל להראות את מה שנשאר פתוח בהקשר של מה שכבר פתור, יקל יותר. --
  • מהו המקור המדויק? תודה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 18:28 לתוך ביתו?! שמואל ב פרק ו וַיֵּשֶׁב אֲרוֹן ה' בֵּית עֹבֵד אֱדֹם הַגִּתִּי שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים וַיְבָרֶךְ ה' אֶת עֹבֵד אֱדֹם וְאֶת כָּל בֵּיתוֹ: וַיֻּגַּד לַמֶּלֶךְ דָּוִד לֵאמֹר בֵּרַךְ ה' אֶת בֵּית עֹבֵד אֱדֹם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ בַּעֲבוּר אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיֵּלֶךְ דָּוִד וַיַּעַל אֶת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים מִבֵּית עֹבֵד אֱדֹם עִיר דָּוִד בְּשִׂמְחָה: וַיְהִי כִּי צָעֲדוּ נֹשְׂאֵי אֲרוֹן ה' שִׁשָּׁה צְעָדִים וַיִּזְבַּח שׁוֹר וּמְרִיא: וְדָוִד מְכַרְכֵּר בְּכָל עֹז לִפְנֵי ה' וְדָוִד חָגוּר אֵפוֹד בָּד: וְדָוִד וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל מַעֲלִים אֶת אֲרוֹן ה' בִּתְרוּעָה וּבְקוֹל שׁוֹפָר: וְהָיָה אֲרוֹן ה' בָּא עִיר דָּוִד וּמִיכַל בַּת שָׁאוּל נִשְׁקְפָה בְּעַד הַחַלּוֹן וַתֵּרֶא אֶת הַמֶּלֶךְ* דָּוִד מְפַזֵּז וּמְכַרְכֵּר לִפְנֵי ה'* וַתִּבֶז לוֹ בְּלִבָּהּ: במדבר רבה ד, כ ודוד מכרכר בכל עוז לפני ה' וגו' בא וראה כמה בזה דוד עצמו לכבודו של הקדוש ברוך הוא היה לו לדוד להיות מהלך לפניו סתם כמלך לבוש כלי מלכותו לאו אלא לבש כלים נאים לכבוד הארון ומשחק לפניו מה שאפשר לומר שנא' (ד"ה =דברי הימים= א טו) ודוד מכורבל במעיל בוץ וכל הלוים הנושאים את הארון וגו' וכתיב ודוד מכרכר בכל עוז לפני ה' מהו בכל עוז בכל כחו מהו מכרכר שהיה מקיש ידיו זו על זו וטופח ואומר כירי רם והיו ישראל מריעים ותוקעים בשופרות ובחצוצרות וכל כלי שיר שנא' (ש"ב =שמואל ב'= ו) וכל בית ישראל מעלים את ארון ה' בתרועה ובקול שופר וכתוב אחד אומר (ד"ה =דברי הימים= א טו) וכל ישראל מעלים את ארון ברית ה' וגו' .... מהו מפזז ומכרכר האיך היה עושה אמרו רבותינו היה לבוש בגדי זהב סנונין דומין לפז והיה מכה בידיו זו על גב זו וטפח כיון שהיה מכרכר כירי רם היה מפזז מהו מפזז שהיה הזהב המסונן שהיה עליו קולו פוזז, יכול לא היה דוד עושה יותר מזו לאו אלא הופך אספירס ומשוייר לפניו שכן כתיב במקום אחר (דה"א =דברי הימים א'= ט"ו) ותרא את המלך דוד מרקד ומשחק וגו'
  • ניסוח נכון. תודה מראש

    2024
    28
    0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/03/2024 01:39 חזק... מאת: [email protected]
  • בענין אמירת תודה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 20:07 תודה לה' או לאדם (מידת הכרת הטוב)?
  • עזרה בהערות שוליים, תודה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 00:26 פריסה, מעברים, מעבר רציף
  • תודה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2024 00:07 במקום מענה לכ"א בפרטות: תודה לכל המגיבים והמעודדים היה מהראוי לכתוב לכ"א לפחות 'תודה' אבל אילי לשוה"ד לזה, בתקוה להבנה. לאלו השואלים מה קרה/ קורה: איני רוצה לדבר סתם.
  • כמה חיפושים. תודה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2024 18:48 א. חז"ל - כל מה שישראל אוכלים בעוה"ז אין אוכלים אלא בשביל האמונה ב. רמב"ם בשמונה פרקים [כל רמב"ם יתקבל בברכה] – צדיק גמור היינו שנפשו רוצה את הטוב מטבעו, וצדיק שאינו גמור הוא זה שאמנם עושה רצון ה' אבל נלחם עם היצה"ר שלו. ג. ציטוט – כמו שאמרו ז"ל את אלקים ירא זהו מצוות ל"ת, ואת מצוותיו שמור זה מצוות עשה, כי זה כל האדם, כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה. החלק הראשון זה מהרוקח הל' חסידות, החלק השני זה גמ' ברכות ו ע"ב. איפה כתוב הכל יחד ?

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים