דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה בהבנת הפרטים

2024
5 3 27 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 14:03

    שול זה מוסד לימודים, לפי ההקשר המילה הראשונה היא כנראה אישור לימודים או
    משהו בסגנון.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*
    ב-יום חמישי, 23 במאי 2024 בשעה 13:35:33 UTC+3, Chaim Erlanger כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 14:03

    שול זה מוסד לימודים, לפי ההקשר המילה הראשונה היא כנראה אישור לימודים או
    משהו בסגנון.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*
    ב-יום חמישי, 23 במאי 2024 בשעה 13:35:33 UTC+3, Chaim Erlanger כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 23:57

    יישר כח
    אבל איפה אני יכול לברר בדיוק פירוש המילה
    פריוואנק

    On Thu, May 23, 2024 at 2:04 PM [email protected] יוסף יוסקוביץ מבואות
    מאת: ותולדות

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 23:57

    יישר כח
    אבל איפה אני יכול לברר בדיוק פירוש המילה
    פריוואנק

    On Thu, May 23, 2024 at 2:04 PM [email protected] יוסף יוסקוביץ מבואות
    מאת: ותולדות

    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2024 09:14

    עזרתי מה שידעתי... נקוה ששאר החברים יתרמו את חלקם..
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    אוצרות התורה כעת במבצע - קנה את התוכנה כעת, קבל את חבילת 'מתוק מדבש' חינם,
    פרטים אצלי.

    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2024 09:14

    עזרתי מה שידעתי... נקוה ששאר החברים יתרמו את חלקם..
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    אוצרות התורה כעת במבצע - קנה את התוכנה כעת, קבל את חבילת 'מתוק מדבש' חינם,
    פרטים אצלי.

    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2024 09:18

    יי"כ לכולם

    מאת: On Fri, May 24, 2024 at 9:14 AM יוסף מיכאל יוסקוביץ

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2024 09:18

    יי"כ לכולם

    מאת: On Fri, May 24, 2024 at 9:14 AM יוסף מיכאל יוסקוביץ

    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2024 10:30

    הפנתי את השאלה למומחה בתחום הזה (תולדות רוסיה) היה ותהיה בשורה - אשלח.

    מאת: [email protected]

  • עזרה בהבנת הפרטים

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 13:35 וגם בני היה צריך ליתן *הפריוואנק *מלימודיו בכתה 11 מהשול ועל ידי כך גם הוא נפטר מהצבא הרוסי
  • עזרה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 12:43 יישר כח גדול!! ב-יום שני, 6 במאי 2024 בשעה 01:06:50 UTC+3, חיים יפרח כתב/ה:
  • עזרה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 22:51 מכון תוצאות מאת: [email protected]
  • בקשת עזרה בהבנת דברי ר' שמעון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2024 08:02 חידושי ר' שמעון כתובות סי' נה (דף קיט טור א'): ודברי הרשב"א מתפרשים לדעתי בפשטות דרוב בממון לא מהני רק אם גם על צד הרוב אנו מוציאין מן המוחזק אבל הכא על צד שמורה הרוב לאו הוא בעלים כלל ואדרבה גם מחויב מחמת השבת אבידה ורק על צד המיעוט הוא שלו ולא שייך בכה"ג לצרף המיעוט עם החזקה דעל צד הרוב ליכא חזקה כלל וזה כמעט כדברי התוס' דגם כוונת התוס' כן הוא. האם הכוונה לרשב"א כתובות ט"ו ע"ב ד"ה אם רוב, וז"ל הרשב"א: וי"ל דלא אמרי' אין הולכין בממון אחר הרוב אלא לאפוקי ממונא מחזקתיה אבל מוצא אבדה דלאו מאריה דממונא הוא ואדרבה קאי עליה בספק השב תשיבם לאחיך הולכין בו אחר הרוב. והאם הכוונה לתוספות שם ד"ה להחזיר, וז"ל: ואפי' לשמואל דאמר אין הולכין בממון אחר הרוב היינו במוכר שור לחבירו ונמצא נגחן שבהיתר באו המעות לידו ומדעתו נתנם לו הלוקח אבל הכא מודי דאזלינן בתר רובא. כי לכאו' כך נראה [לי הקטן עכ"פ], וזה לא כ"כ מסתדר לי עם התוכן. תודה !!!
  • עזרה דחופה!

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2024 16:00 מחפש מי שיכול להדפיס לי בבני ברק בספירלה - 4 ספרים, כל ספר מונה בין 500 ל-1300 עמודים. זקוק בדחיפות תוך יממה, גג עד מחר, במחיר טוב - בפרטי!
  • עזרה בהבנת דברי הרמב"ן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 12:44 במשנה בשבת 'ולא בחלב. נחום המדי אומר: מדליקין בחלב מבושל, וחכמים אומרים: אחד מבושל ואחד שאינו מבושל - אין מדליקין בו'. ופירש רש"י (כד: ד"ה ה"ג נחום): בחלב מבושל - והוא מהותך. הרמבן מקשה על רשי שמוכח בירושלמי שמהותך הכוונה שאינו קרוש, ואיני מבין מה קשה, אפשר לומר שהתיכו בבישול ועדיין מחוי. לשון הרמבן: חלב שהותך וקרבי דגים שנמוחו. פרש"י ז"ל חלב שהותך היינו חלב מבושל, ולא מסתבר דבמתני' לגמרי אסרי רבנן דומיא דשארא ועוד נימא חלב מבושל כלישנא דמתני', אלא חלב שהותך ועדיין הוא מהותך ודומה לשמן, וחלב מבושל הוא שנתבשל ונקרש, וכן מוכח בירושלמי דגרסינן התם רב ברונא אמר חלב נותן לתוכו שמן כל דהוא ומדליק ר' יוסי בעי מה אנן קיימין אם במחוי אפי' לא נתן לתוכו שמן ותני שמואל כל שמתיכין אותו ואינו קרוש מחוי הוא ומדליקין בו, ואי בשאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אמר רב חנינא רב ברונא בשם רב חלב מהותך וקרבי דגים מדליקין בו, משמע דחלב שמתיכין אותו ואינו קרוש הוא ראוי להדלקה ועליה איתמר בגמ' דמימשך בעיניה ובדין הוא דבעיניה שרי אלא דרבנן דגמ' דידן גזור בה ובירושלמי לא גזרו, אבל הקרוש שאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אסור כדמפורש התם. --
  • עזרה במייל

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2024 22:55 תודה רבה עזר לי מאוד *בברכה * משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02
  • עזרה בוורד

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 12:46 אני משנה עיצוב במראה מקומות בסוגריים ממודגש לשאינו, ושומר וסוגר. וכשפותח שוב חוזר העיצוב הקודם. למי פתרונים? תודה מראש --

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים