דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

צע"ג

2024
4 3 0 1
  • ספר כתר תורה חלק ג תש"ד לר' אברהם גוטנפלאן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 15:05 האם למישהו יש מידע על הספר כתר תורה של ר' אברהם גוטנפלאן חלק שלישי [על תרגום יונתן]. הכרכים א, וב מופיעים בהיברו בוקס, אולם חלק שלישי לא מופיע בשום מקום למיטב בדיקותי, בספרייה הלאומית הספר קיים, אבל המחיר יקר לכל הספר, וגם הם טוענים שהוא מוגן בזכויות יוצרים [טענה מוזרה בהתחשב בכך שהספר נדפס לפני כשמונים שנה לכל הפחות ואין להשיגו באף מקום], וצריך להציג להם אישור מבעלי הזכויות [שאין לי איך להשיגו מאחר שאין לי את הספר ומנין לי מיהם בעלי הזכויות...]. אם יש למישהו את הספר אשמח באישי.
  • הגהות סמ"ק מצוריך ח"ג

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 20:01 https://hebrewbooks.org/22359 אם אין לך גישה תכתוב לי
  • מיהו הגהת ר"מ המוזכר בכנה"ג

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 01/04/2024 13:00 אודה לעזרתכם בבקשה. כנסת הגדולה הגהות בית יוסף חושן משפט סימן רנג יג. שטה ל"ג: עיין בתשובותי חלק חושן משפט סימן קס"ח וקע"ח. כיון דקי"ל אין אדם מוציא דבריו לבטלה וכו'. נ"ב: אמר המאסף: תמהני הרבה דדבר זה מחלוקת דרבי מאיר ורבנן בריש מסכת ערכין דר"מ סבר דאין אדם מוציא דבריו לבטלה ורבנן סברי אדם מוציא דבריו לבטלה ובודאי דהלכה כרבנן דיחיד ורבים הלכה כרבים, וכן פסק הרמב"ם ז"ל בפרק א' מהלכות ערכין וכתב שם רבינו המחבר ז"ל בכסף משנה וידוע דההלכה כחכמים, ושם בהגהת ר"מ דף מ"ח ע"ד שטה כ"ו כתב דאף על גב דבפ"ד דערכין ובפרק קמא דסנהדרין נראה דרב קאי כר"מ, כבר כתבו התוס' בפרק קמא דסנהדרין דרב אליבא דר"מ קאמר וליה לא ס"ל, ואפילו לתירוץ שני שכתבו שם התוס' שנראה משם דרב קאי כר"מ פסק הלכה כחכמים משום דהוי סתם במשנה ומחלוקת בברייתא דהלכה כסתם כדאמרינן ביבמות פרק החולץ והכא הוי סתם במשנה ומחלוקת בברייתא, דבסוף פ"ה דתמורה סתם לן תנא כחכמים דתנן הרי זו תחת עולה תחת חטאת לא אמר כלום אמר על בהמה טמאה ובעלת מום הרי אלו עולה לא אמר כלום, ואמרינן שם בגמרא אמר רבי יאודה מתניתין דלא כר"מ דאי כר"מ הא אין אדם מוציא דבריו לבטלה. ע"כ. תודה רבה לכולם!
  • מה המקור הראשון שכל מצוה כלולה מתרי"ג מצוות?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 23:02 אני מצאתי בכתבי האריז"ל: זוהר הרקיע ויחי: שכל מצוה אתכללית מתרי"ג. וכ"ה בספר הליקוטים (שיר השירים פרק ב, בפסוק עד שיפןח):* וזה בסוד התרי"ג מצות, דכל מצוה אתכליל מכל התרי"ג מצות.* האם ישנו מקור קדום יותר?
  • יש ספר כזה- לב מדות דריה"ג- (רבי יוסי הגלילי??)

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 16:55 [image: image.png]
  • מה זה ראשי תיבות - מצאתי ביר"ג

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 18:42 כתבתי שמביא הרבה מספר קרנים אולי מביא רק את הציטוט הנ"ל
  • אתר מק"ג הכתר בסינון אתרוג

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 20:10 ברשותי סינון של חברת אתרוג, האתר של מקראות גדולות הכתר היה פתוח לי עד הימים האחרונים, היום נסגר לי המחשב - וכשניסיתי לפתוח את האתר - הוא נחסם לי ע"י הסינון. כמובן שפניתי אליהם שיפתחו, אך עדין זה לא נפתח, האם מישהו יודע מה הסיבה שיכולה לגרום לכך שהאתר הזה ייחסם? --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.