דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

צע"ג

2024
4 3 21 1
  • הגהות סמ"ק מצוריך ח"ג

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 20:01 https://hebrewbooks.org/22359 אם אין לך גישה תכתוב לי
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 20/03/2024 22:31 הפרי מגדים כותב 'פן א' ' אין ספור פעמים
  • מיהו הגהת ר"מ המוזכר בכנה"ג

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 01/04/2024 13:01 כנראה שהכונה להגהות הרמ"ך. ב-יום שני, 1 באפריל 2024 בשעה 13:00:29 UTC+3, חנן כתב/ה:
  • מה המקור הראשון שכל מצוה כלולה מתרי"ג מצוות?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 23:02 אני מצאתי בכתבי האריז"ל: זוהר הרקיע ויחי: שכל מצוה אתכללית מתרי"ג. וכ"ה בספר הליקוטים (שיר השירים פרק ב, בפסוק עד שיפןח):* וזה בסוד התרי"ג מצות, דכל מצוה אתכליל מכל התרי"ג מצות.* האם ישנו מקור קדום יותר?
  • תוספתא אהלות פ"ג ותוספתא כלים פ"א - מהדורת וילנא

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/07/2024 14:06 הסתדרתי.
  • האם יש מפרשים על ביאור הגר"א חושן משפט סימן שנ"ג

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2024 14:29 תודה רבה למשיבים אך ברכת אליהו עדיין לא הוציאו על סימן שנ"ג משהו מכיר פירוש נוסף
  • אתר מק"ג הכתר בסינון אתרוג

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 20:10 ברשותי סינון של חברת אתרוג, האתר של מקראות גדולות הכתר היה פתוח לי עד הימים האחרונים, היום נסגר לי המחשב - וכשניסיתי לפתוח את האתר - הוא נחסם לי ע"י הסינון. כמובן שפניתי אליהם שיפתחו, אך עדין זה לא נפתח, האם מישהו יודע מה הסיבה שיכולה לגרום לכך שהאתר הזה ייחסם? --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    9 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים