דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
7 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:45

    כמה מגדולי האחרונים מתבטאים שמזל טלה הוא ראש/בכור של י"ב מזלות.

    האם יש מי שיודע מקור מחז"ל או ראשונים לזה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:45

    כמה מגדולי האחרונים מתבטאים שמזל טלה הוא ראש/בכור של י"ב מזלות.

    האם יש מי שיודע מקור מחז"ל או ראשונים לזה?

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:49

    ראשונים יש הרבה, וראש לכולם הרמב"ם שמביא בהלכות קידוש החודש את מזלות טש"ת
    סא"ב מע"ק גד"ד. גם רש"י מן הסתם מביא את זה אולי בפסחים.
    חז"ל אני לא יודע. מתאים שזה יופיע אולי באיזה מדרשים. לא נראה לי שזה בגמ'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:49

    ראשונים יש הרבה, וראש לכולם הרמב"ם שמביא בהלכות קידוש החודש את מזלות טש"ת
    סא"ב מע"ק גד"ד. גם רש"י מן הסתם מביא את זה אולי בפסחים.
    חז"ל אני לא יודע. מתאים שזה יופיע אולי באיזה מדרשים. לא נראה לי שזה בגמ'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:51

    ראשונים יש הרבה, וראש לכולם הרמב"ם שמביא בהלכות קידוש החודש את מזלות טש"ת
    סא"ב מע"ק גד"ד. גם רש"י מן הסתם מביא את זה אולי בפסחים.
    חז"ל אני לא יודע. מתאים שזה יופיע אולי באיזה מדרשים. לא נראה לי שזה בגמ'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:51

    ראשונים יש הרבה, וראש לכולם הרמב"ם שמביא בהלכות קידוש החודש את מזלות טש"ת
    סא"ב מע"ק גד"ד. גם רש"י מן הסתם מביא את זה אולי בפסחים.
    חז"ל אני לא יודע. מתאים שזה יופיע אולי באיזה מדרשים. לא נראה לי שזה בגמ'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:59

    לא זכור לי שמובאת לו חשיבות. ממנו מתחילים תמיד את המניין. הוא מזל ניסן שהוא
    גם ראש לחודשים.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    24.10.23,
    14:58:01

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 14:59

    לא זכור לי שמובאת לו חשיבות. ממנו מתחילים תמיד את המניין. הוא מזל ניסן שהוא
    גם ראש לחודשים.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    24.10.23,
    14:58:01

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 15:08

    לא זכור לי שמובאת לו חשיבות. ממנו מתחילים תמיד את המניין. הוא מזל ניסן שהוא
    גם ראש לחודשים.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    24.10.23,
    14:58:01

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 15:08

    לא זכור לי שמובאת לו חשיבות. ממנו מתחילים תמיד את המניין. הוא מזל ניסן שהוא
    גם ראש לחודשים.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    24.10.23,
    14:58:01

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 15:45

    מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת שבת דף פז עמוד ב
    ואותו יום ה' בשבת היה כו' עיין בתוס' אבל בטור א"ח סימן ת"ל הביא המדרש הזה
    בע"א שהיו שיניהם קהות על ששוחטין אלהיהם ולא היו רשאין לומר דבר כו' ע"ש
    ואחרי הדקדוק במאמר כפי מה שכתבו התוס' כשלקחו פסחיהם נתקבצו בכורות כו' מפני
    מה נתקבצו הבכורות מעיקרא יותר משאר העם שהרי עדיין לא הגידו להם שיהרוג בכורי
    מצרים אבל הכוונה כי מזל טלה הוא ראש ובכור לכל המזלות והוא עצמו מזלן
    ואלהיהן של מצרים ומהבכורות ועל כן נתקבצו הבכורות טפי כשלקחו פסחיהן שהיה טלה
    שהוא מזלן ואלהיהן של הבכורות והיו שיניהם קהות כו' והלכו אצל אבותיהם כו'
    דהשתא ב' המדרשים נתכוונו לדבר אחד וק"ל:

    יעויין בזוה"ק ח"ג רע"מ רנ"א ע"א "דטלה ממנא דיליה איהו רב על כל ממנן דאלהים
    אחרים
    מני קודשא בריך הוא לישראל ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית ואשליט
    לון עליה וכו'.

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 15:45

    מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת שבת דף פז עמוד ב
    ואותו יום ה' בשבת היה כו' עיין בתוס' אבל בטור א"ח סימן ת"ל הביא המדרש הזה
    בע"א שהיו שיניהם קהות על ששוחטין אלהיהם ולא היו רשאין לומר דבר כו' ע"ש
    ואחרי הדקדוק במאמר כפי מה שכתבו התוס' כשלקחו פסחיהם נתקבצו בכורות כו' מפני
    מה נתקבצו הבכורות מעיקרא יותר משאר העם שהרי עדיין לא הגידו להם שיהרוג בכורי
    מצרים אבל הכוונה כי מזל טלה הוא ראש ובכור לכל המזלות והוא עצמו מזלן
    ואלהיהן של מצרים ומהבכורות ועל כן נתקבצו הבכורות טפי כשלקחו פסחיהן שהיה טלה
    שהוא מזלן ואלהיהן של הבכורות והיו שיניהם קהות כו' והלכו אצל אבותיהם כו'
    דהשתא ב' המדרשים נתכוונו לדבר אחד וק"ל:

    יעויין בזוה"ק ח"ג רע"מ רנ"א ע"א "דטלה ממנא דיליה איהו רב על כל ממנן דאלהים
    אחרים
    מני קודשא בריך הוא לישראל ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית ואשליט
    לון עליה וכו'.

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 17:18

    מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת שבת דף פז עמוד ב
    ואותו יום ה' בשבת היה כו' עיין בתוס' אבל בטור א"ח סימן ת"ל הביא המדרש הזה
    בע"א שהיו שיניהם קהות על ששוחטין אלהיהם ולא היו רשאין לומר דבר כו' ע"ש
    ואחרי הדקדוק במאמר כפי מה שכתבו התוס' כשלקחו פסחיהם נתקבצו בכורות כו' מפני
    מה נתקבצו הבכורות מעיקרא יותר משאר העם שהרי עדיין לא הגידו להם שיהרוג בכורי
    מצרים אבל הכוונה כי מזל טלה הוא ראש ובכור לכל המזלות והוא עצמו מזלן
    ואלהיהן של מצרים ומהבכורות ועל כן נתקבצו הבכורות טפי כשלקחו פסחיהן שהיה טלה
    שהוא מזלן ואלהיהן של הבכורות והיו שיניהם קהות כו' והלכו אצל אבותיהם כו'
    דהשתא ב' המדרשים נתכוונו לדבר אחד וק"ל:

    יעויין בזוה"ק ח"ג רע"מ רנ"א ע"א "דטלה ממנא דיליה איהו רב על כל ממנן דאלהים
    אחרים
    מני קודשא בריך הוא לישראל ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית ואשליט
    לון עליה וכו'.

    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2023 18:42 [image: 2.PNG][image: 1.PNG] מאת: On Sun, Feb 19, 2023 at 5:36 PM אהרלה צימרמן
  • חיפוש מקור

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2023 13:56 וכן כתב בספר אור לשמים [פרשת פרה]: והנה התורה הקדושה הורה לנו שיש מצות נגלים ומפורשים טעמיהם, ויש מצות סתומות, כגון מצות פרה, וכולן שווין, וצריכין אנו לשמור את כולן אפילו אם לא נדע טעמיהם, כמו כן הצדיק שבדור שמכונה בשם תורה, לפעמים מעשיו סתומים, אף על פי כן אסור להרהר אחריו כי הצדיק הנ"ל כל דרכיו משפט וכל מעשיו לשמים.
  • חיפוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 08:21 כמו שציינתי בשער הציון ציין למחלוקת הראשונים בזה חשוב כמובן לדייק שזה לא הכרעה של המ"ב אלא כיון שזו מחלוקת ודעת מהר"י הלוי שלא יצא [לא זכור לי שמובא בפוסקים ראשונים בעניין אם כי מוכיחים מראשונים שכן יצא] וכיון שרק בגלל ספק ברכות להקל אינו צריך לחזור ולברך כדאי מאד שיפטור את היין בברכה, כמו כן לגבי ברכה אחרונה אם בירך על הפירות, הרי יצא שזה עוד ספק שמא על היין הוא דאורייתא [שיטת הריטב"א ועוד מדרשה דושבעת זו שתיה, ואולי לעוד דעות] אבל על פירותיה לא, וא"כ הוי ספק של ספק תורה. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 13:01 ראה סנהדרין קז ע"א אמר רב יהודה אמר רב אפילו בשעת חליו של דוד וכו' שנאמר יגעתי באנחתי וכו' עיי"ש ואפשר שע"ז כיוון המלבי"ם בדבריו 'כאשר קבלו חכמינו זכרונם לברכה' מאת: On Sun, 1 Jan 2023 at 20:06, אור מלא - קאסאן
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 23:11 ראיתי שזה מובא בחלק א' עמוד קסט
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 16:40 תודה רבה. הבעיה היא הקשר בין זה לעזרא.
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 01:35 שכויח
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 19:03 תודה מרובה מקווה שזה יהא מספיק מאת: On Mon, May 15, 2023 at 5:25 PM עט סופר

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים