דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת עזרה בהבנת דברי רש"י - קצת דחוף

2024
8 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 03:54

    רש"י בב"ב ג. מסביר שבחצר וגג בעל החצר אינו יודע מתי נמצא בעל הגג כדי להצטנע
    ממנו,
    משא"כ בחצר של שני שותפין שלכל אחד שעות קבועות לתשמישו ולא עבדי בה מילי
    דצנעא,

    ולא הבנתי,
    אם כוונתו שלא עבדי בה מילי דצנעא כלל, גם בשעות הקבועות לתשמישו, בגלל שבכל
    זאת השני עלול להימצא באותו הזמן ולראותו, אז מדוע בחצר הסמוכה לגג לא
    יימנע כליל,
    ואם כוונתו שבזמן שאינו קבוע לתשמישו אינו עושה מילי דצינעא, אלא רק בזמן
    שקבוע לתשמישו שאז אינו ירא כי יודע שהשני לא נמצא - הרי משמע שבזמן שאינו
    קבוע לתשמישו יכול להימצא בחצר ורק אינו עושה מילי דצינעא באותו הזמן שקבוע
    לחבירו לתשמישו, וא"כ כיצד עושה חבירו אז מילי דצינעא (וכן להיפך כלפי עצמו).

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 03:54

    רש"י בב"ב ג. מסביר שבחצר וגג בעל החצר אינו יודע מתי נמצא בעל הגג כדי להצטנע
    ממנו,
    משא"כ בחצר של שני שותפין שלכל אחד שעות קבועות לתשמישו ולא עבדי בה מילי
    דצנעא,

    ולא הבנתי,
    אם כוונתו שלא עבדי בה מילי דצנעא כלל, גם בשעות הקבועות לתשמישו, בגלל שבכל
    זאת השני עלול להימצא באותו הזמן ולראותו, אז מדוע בחצר הסמוכה לגג לא
    יימנע כליל,
    ואם כוונתו שבזמן שאינו קבוע לתשמישו אינו עושה מילי דצינעא, אלא רק בזמן
    שקבוע לתשמישו שאז אינו ירא כי יודע שהשני לא נמצא - הרי משמע שבזמן שאינו
    קבוע לתשמישו יכול להימצא בחצר ורק אינו עושה מילי דצינעא באותו הזמן שקבוע
    לחבירו לתשמישו, וא"כ כיצד עושה חבירו אז מילי דצינעא (וכן להיפך כלפי עצמו).

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 04:25

    בלחיצה על צילום המסך תועבר למקור:
    [image: image.png]
    https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/פרשני:בבלי:בבא_בתרא_ב_ב

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 04:25

    בלחיצה על צילום המסך תועבר למקור:
    [image: image.png]
    https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/פרשני:בבלי:בבא_בתרא_ב_ב

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 04:38

    יישר כחך,
    אלא שאיני מבין א"כ מאי נפק"מ בחילוק שבגג אין התשמיש קבוע ובחצר כן,
    כאשר נקודת החילוק לענייננו היא שבגג אין משתמשים בתדירות וממילא קנו מראש את
    החצר גם על דעת שימושים צנועים,
    ובחצר ויתרו על כך מראש, גם אילו אופי השימוש בחצר היה בשעות בלתי קבועות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 04:38

    יישר כחך,
    אלא שאיני מבין א"כ מאי נפק"מ בחילוק שבגג אין התשמיש קבוע ובחצר כן,
    כאשר נקודת החילוק לענייננו היא שבגג אין משתמשים בתדירות וממילא קנו מראש את
    החצר גם על דעת שימושים צנועים,
    ובחצר ויתרו על כך מראש, גם אילו אופי השימוש בחצר היה בשעות בלתי קבועות.

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 04:54

    בשמחה,
    בגג וחצר הסמוכים, היות והתשמיש בחצר קבוע ובגג אינו קבוע כ"א לפרקים, לכן
    כשקנאום קנאום ע"ד כן שבעל החצר יוכל להשתמש בחצר גם תשמישים צנועים משום
    שלרוב אין נמצא שם בעל הגג, ובעל הגג לא קנה ע"ד שיוכל להשתמש בגגו תשמישים
    צנועים משום שבעל החצר נמצא שם בקביעות, ומשום כן יש לבנות גדר ביניהם.
    משא"כ בחצר של שני שותפין שהתשמיש קבוע לשניהם, שניהם לא קנו ע"ד שיוכלו
    להשתמש שם תשמישים צנועים.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 04:54

    בשמחה,
    בגג וחצר הסמוכים, היות והתשמיש בחצר קבוע ובגג אינו קבוע כ"א לפרקים, לכן
    כשקנאום קנאום ע"ד כן שבעל החצר יוכל להשתמש בחצר גם תשמישים צנועים משום
    שלרוב אין נמצא שם בעל הגג, ובעל הגג לא קנה ע"ד שיוכל להשתמש בגגו תשמישים
    צנועים משום שבעל החצר נמצא שם בקביעות, ומשום כן יש לבנות גדר ביניהם.
    משא"כ בחצר של שני שותפין שהתשמיש קבוע לשניהם, שניהם לא קנו ע"ד שיוכלו
    להשתמש שם תשמישים צנועים.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 06:23

    לדבריך אין כאן דגש כלל על החילוק שהשימוש בגג אינו בזמן ידוע משא"כ השימוש
    בחצר הוא בחלוקה לזמנים ידועים מראש?
    כי פשטות דברי הגמ' ורש"י מורים על חילוק זה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 06:23

    לדבריך אין כאן דגש כלל על החילוק שהשימוש בגג אינו בזמן ידוע משא"כ השימוש
    בחצר הוא בחלוקה לזמנים ידועים מראש?
    כי פשטות דברי הגמ' ורש"י מורים על חילוק זה.

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 12:12

    השימוש בחצר אינו בכלל לפי חלוקת זמנים, כי אם לפי חלוקת השטח למשך כל הזמן,
    דהיינו שכל אחד משתמש בחצי מהשטח בכל שעה, וזה החילוק בין גג לחצר, שבחצר זה
    כל הזמן ובגג זה לפרקים, הנה לשון רש"י-

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 12:12

    השימוש בחצר אינו בכלל לפי חלוקת זמנים, כי אם לפי חלוקת השטח למשך כל הזמן,
    דהיינו שכל אחד משתמש בחצי מהשטח בכל שעה, וזה החילוק בין גג לחצר, שבחצר זה
    כל הזמן ובגג זה לפרקים, הנה לשון רש"י-

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 12:16

    צודק בהחלט, יישר כחך.

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 12:16

    צודק בהחלט, יישר כחך.

    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 12:22

    👍

    התגובה של א. שושנים בוצעה דרך Gmail
    https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • בקשת עזרה

    2024
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 01:04 אדמו"ר הרי"מ מארגנשטערן שליט"א מזהיר הרבה על "הכלים הטמאים" ועל "הצמחים הטמאים" וד"ל ב-יום ראשון, 11 בפברואר 2024 בשעה 16:57:49 UTC+2, אברהם לוי כתב/ה:
  • בקשת עזרה

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2024 17:38 מאיפה אתה יודע ? ....
  • בקשת עזרה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2024 14:17 ובמדפסת תבחר את מדפסת pdf
  • בקשת עזרה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 13:45 [image: image.png]
  • בקשת עזרה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2024 14:41 אולי שער המלך מאת: [email protected] --
  • בקשת עזרה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2024 14:31 אודה למי שיסייעני בפתרון (כמובן שחיפשתי הרבה זמן ולא מצאתי). מה כוונת המילה שע"ה (הצילום הראשון הוא מכתב מהרב יהודה ביבאס אב"ד קורפו לרב גבריאל יהודה בענין פולמוס האתרוגים משנת התר"ו) ? (והצילום השני הוא פתיחה של מכתב מהרב גבריאל יהודה למהר"י ביבאס) [image: image.png] [image: image.png] מהו פשר המילה המסומנת? [image: image.png] מהו ש"ז? [image: image.png] תודה רבה. --
  • בקשת עזרה

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2024 00:03 א. אמנם זה מילים, אבל כשאתה לוחץ על זה אתה רואה גם את התווים. ב. אכן ניתן לסדר שיראו בשורת המצב גם את מספר התווים, וזאת ע"י שעומדים על מספר המילים, כפתור ימני בעכבר, ומסמנים וי ליד "ספירת תווים".
  • בקשת עזרה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/07/2024 09:33 אין לדבר סוף, כל אדם יכול תמיד לבוא ולומר שזה הוא ואיך תוכיח?

2

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים