שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
מדוע בכל קרבן (עולה או שלמים) צריך להביא עם זה מנחה ונסכים?
2024
8
פוסטים
6
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2024 00:44
זכור לי שדומיא דסעודה דהעיקר הוא בשר, אבל א"א בלא לחם ויין, הכ"נ המנחה כמו לחם והנסכים יין.
אבל לא מצאתי מקור לזה כעת בחפזי.
From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אליהו לוריא
Sent: 17 Dec 2024 12:04 AM
מאת: To: עריכה תורנית
Subject: [הכתב והמכתב] מדוע בכל קרבן (עולה או שלמים) צריך להביא עם זה מנחה ונסכים?כמובן שמפני שהתורה אמרה
אבל שאלתי אם יש אחד המפרשים שמבאר פשט בעניין
--
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2024 00:49
יש רמז לזה במגילה י"ב א', אחשורוש עשה שתיה "כדת" כדת של תורה אכילה מרובה ושתיה מועטת, וכ' רש"י,
כדת של תורה - אכילת מזבח מרובה משתיה, פר ושלשה עשרונים סולת לאכילה, ונסך חצי ההין.
From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים
Sent: 17 Dec 2024 12:44 AM
מאת: To: אליהו לוריא
מאת: Cc: עריכה תורנית
Subject: Re: [הכתב והמכתב] מדוע בכל קרבן (עולה או שלמים) צריך להביא עם זה מנחה ונסכים?ראה רש"ר הירש בפרשת הנסכים
או ספר "להבין - עבודת הקרבן" שעשה תמצות של הרעיונות מהרש"ר הירש על סדר הקרבנות
כמובן שמפני שהתורה אמרה
אבל שאלתי אם יש אחד המפרשים שמבאר פשט בעניין
--
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2024 00:49
יש רמז לזה במגילה י"ב א', אחשורוש עשה שתיה "כדת" כדת של תורה אכילה מרובה ושתיה מועטת, וכ' רש"י,
כדת של תורה - אכילת מזבח מרובה משתיה, פר ושלשה עשרונים סולת לאכילה, ונסך חצי ההין.
From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים
Sent: 17 Dec 2024 12:44 AM
מאת: To: אליהו לוריא
מאת: Cc: עריכה תורנית
Subject: Re: [הכתב והמכתב] מדוע בכל קרבן (עולה או שלמים) צריך להביא עם זה מנחה ונסכים?ראה רש"ר הירש בפרשת הנסכים
או ספר "להבין - עבודת הקרבן" שעשה תמצות של הרעיונות מהרש"ר הירש על סדר הקרבנות
כמובן שמפני שהתורה אמרה
אבל שאלתי אם יש אחד המפרשים שמבאר פשט בעניין
--
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 00:13
שאלתך צריכה להיות על לשון הכתוב בתורה (במדבר כח, ט) "וביום השבת... ושני
עשרונים סולת מנחה בלולה בשמן ונסכו".
והאמת שגם שם הפשט ש'ונסכו' הוא כמו הכתוב בתורה בפרשת שלח (שם טו, ה) מהו
שיעור הנסך לכבש "וְיַ֤יִן לַנֶּ֙סֶךְ֙ רְבִיעִ֣ית הַהִ֔ין תַּעֲשֶׂ֥ה עַל־
הָעֹלָ֖ה א֣וֹ לַזָּ֑בַח לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָֽד", והיינו שהנסך אינו משתנה לפי
כמות העשרונים בובלת אלא לפי הקרבן האם הוא כבש איל או מנחה או בקר.מאת: [email protected]
--
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות