דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דיון| ספרים מחכימים - ספרים שעשויים להביא לעורך תועלת בעבודת העריכה

2025
8 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2025 23:41

    אבקש לתועלת הכלל להעלות לשרשור זה שמות של ספרים שסייעו להם בעבודות עריכה.
    אם מפאת שמלמדים דבר וחצי דבר על עריכה לסוגיה.
    ואם מפאת שהמחבר סיכם נושא מסויים (כגון תולדות חכמי ישראל, תולדות חסידויות,
    ידיעות על תקופות מסויימות, תורת הגאונים/ראשונים/אחרונים וכל כיוצא בזה)
    בצורה מקצועית ומקיפה ושלדעתם הספר מהווה אוטוריטה (-סמכות) בתחום בו הוא נוגע.
    רצוי לציין אם הספר נמצא במאגרי מידע או פיזי.

    בתור התחלה אציין את:

    *א. *
    סדר הדורות הקצר (בניזרי) - עשה עבודה יפה מאוד בתחום דורות האמוראים וכמובן
    גם דורות שלאחר מכן
    יש באוצה"ח.

    ב.
    שנות דור - מקורות לפי תקופתם (ר' בנימין ליהמן)
    מתוך דברי המחבר
    [image: image.png]

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2025 23:41

    אבקש לתועלת הכלל להעלות לשרשור זה שמות של ספרים שסייעו להם בעבודות עריכה.
    אם מפאת שמלמדים דבר וחצי דבר על עריכה לסוגיה.
    ואם מפאת שהמחבר סיכם נושא מסויים (כגון תולדות חכמי ישראל, תולדות חסידויות,
    ידיעות על תקופות מסויימות, תורת הגאונים/ראשונים/אחרונים וכל כיוצא בזה)
    בצורה מקצועית ומקיפה ושלדעתם הספר מהווה אוטוריטה (-סמכות) בתחום בו הוא נוגע.
    רצוי לציין אם הספר נמצא במאגרי מידע או פיזי.

    בתור התחלה אציין את:

    *א. *
    סדר הדורות הקצר (בניזרי) - עשה עבודה יפה מאוד בתחום דורות האמוראים וכמובן
    גם דורות שלאחר מכן
    יש באוצה"ח.

    ב.
    שנות דור - מקורות לפי תקופתם (ר' בנימין ליהמן)
    מתוך דברי המחבר
    [image: image.png]

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 00:20

    כמובן הספר של מיודענו הרב אליהו עבוד שכל כולו הוא כללי עריכה מקיפים, כתוב
    בחרוזים, למה שאוהב את הסגנון הזה.
    הקונטרס 'לדעת לכתוב' מהרב ירוחם חיטובסקי - כללי כתיבה.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 00:20

    כמובן הספר של מיודענו הרב אליהו עבוד שכל כולו הוא כללי עריכה מקיפים, כתוב
    בחרוזים, למה שאוהב את הסגנון הזה.
    הקונטרס 'לדעת לכתוב' מהרב ירוחם חיטובסקי - כללי כתיבה.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 00:28

    ידיעות אודות כלל הראשונים - הקדמת הספר קובץ שיטות קמאי [כל תחילת מסכת]

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 00:28

    ידיעות אודות כלל הראשונים - הקדמת הספר קובץ שיטות קמאי [כל תחילת מסכת]

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 13:16

    עוד מקור נגיש, הוא ספר המפתח על הרמב"ם פרנקל, בכל המהדורות החדשות יש
    בתחילת ספר המפתח [בכל הכרכים] תקציר של כל שמות הספרים עם שמות המחברים ושנת
    לידתם ופטירתם.

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 13:16

    עוד מקור נגיש, הוא ספר המפתח על הרמב"ם פרנקל, בכל המהדורות החדשות יש
    בתחילת ספר המפתח [בכל הכרכים] תקציר של כל שמות הספרים עם שמות המחברים ושנת
    לידתם ופטירתם.

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:28

    א. יש גם באוצר הפוסקים מידע נאה על הפוסקים הנזכרים בחיבור.
    ב. לעורכים חדשים כדאי להכיר את ההנחיות לעורך שפורסמו ע"י ראש מכון שלמה אומן
    ועורך קובץ המעיין הרב יואל קטן.

    אגב הוא כתב כאן פעם, שהוא מתכנן לשדרג את המאמר. האם ידוע למישהו על פרסום
    מהדורא עדכנית של המאמר?

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:28

    א. יש גם באוצר הפוסקים מידע נאה על הפוסקים הנזכרים בחיבור.
    ב. לעורכים חדשים כדאי להכיר את ההנחיות לעורך שפורסמו ע"י ראש מכון שלמה אומן
    ועורך קובץ המעיין הרב יואל קטן.

    אגב הוא כתב כאן פעם, שהוא מתכנן לשדרג את המאמר. האם ידוע למישהו על פרסום
    מהדורא עדכנית של המאמר?

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 09:44

    מה שם הספר של הרב אליהו עבוד?

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 09:44

    מה שם הספר של הרב אליהו עבוד?

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 10:11

    [image: image.png]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 10:11

    [image: image.png]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 16:40

    מצטרף להמלצות. ספר חביב בכתיבה משעשעת ויפה, עם עצות מחכימות מאד.

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • [דיון] יצירתיות

    2025
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 08:23 בספר של שיקופיצקי על איך לכתוב ספר, מופיע חלוקה ברורה בין עשה ללא תעשה. אגדיר את זה במילים שלי. בכתיבה יש את החלק של אהבה ואת החלק של יראה, את החלק של עשה טוב ואת החלק של סור מרע, את החלק היצירתי ואת הכללים האוניברסליים שלא כדאי לחרוג מהם, את הכתיבה היוצרת ואת הביקורת לאחר מכן. לפעמים כשכותבים נתקלים במחסום כתיבה, כי במקום לכתוב עסוקים בביקורת, כשכותבים צריך לכתוב כאילו אין ביקורת, לתת דרור ליצירתיות בלי להתייחס ליראה, ללא תעשה. ורק אחר כך לעבור פעם נוספת ולבקר. כי כשהמוח שלנו עסוק במה לא, קשה לו לחשוב על מה כן. מאת: [email protected] -- [image: לוגו כיתוב מלא חתוך.jpg] *ליצירת קשר: 0527174846 * הנכם מוזמנים להצטרף לרשימת התפוצה שלי לקבלת תובנות בתחום החינוך והמסתעף להצטרפות דרך המייל לחץ כאן <[email protected]?subject=%D7%A9%D7%9C%D7%97%20%D7%9C%D7%99%20%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%AA%20%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA%20-%20%D7%94%D7%92%D7%A2%D7%AA%D7%99%20%D7%93%D7%A8%D7%9A%20%D7%94%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8%20%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9C> --
  • דיון גבי שעות עבודה

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 22:18 נעלם --
  • דיון - מכון או מתווך

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 19:14 שלוש שעות כל יום זה סכום שעות יפה. למה לא לשלב בין עבודות? מאת: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • [דיון] ריטלין וכדו'

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 08:03 פותח שוב את הדיון. אשמח לשמוע מבעלי ניסיון או נסיון אישי או שידוע להם ממקור ראשון, לא משנה מהי הכמות הקטנה ביותר [והכדור הקל ביותר, אולי לא קוראים לזה ריטלין] שכבר עוזר קצת ? תודה [לא יודע למה מסתכלים ע"ז כעל סוד נורא. אם אני כעורך אשמע על משקפיים שעוזרות להתרכז, אקנה אותם. אגב באמת קניתי אבל נא לא להעביר נושא... וכן כל טיפ אחר שיכול לעזור]
  • דיון: אופיס/וורד 2024

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:13 מישהו יודע אולי אם יש מעלות הנוגעות לנו? חסרונות? [כגון שהתוספים התורניים לא מסתדרים איתו] --
  • דיון: האצלת סמכויות

    2025
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2025 19:32 עבודה לעורך אחר -- תזכורת: https://docs.google.com/document/d/1s1cSSSTTcO2nVcJHpPm1C2HqLLtcc_AD4tGLT171gt4/edit?tab=t.0
  • ספרים

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2025 18:52 למי שיש אוצר החכמה, כולל חבילת עוז והדר אשמח שיפנה אלי באישי. תודה רבה
  • [דיון] הבו עצה הלום

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/02/2025 07:05 ראשית, מרגיש צורך להדגיש, שהכל פה נכתב בכנות, בלי שום ליצנות או ציניות או רמז למשהו, ואני מבקש גם מהמגיבים שיענו רק בכנות. איני יודע מה לעשות. אני עומד בשלבי קבלה לעבודה מסוימת. הקצב שם הוא ממש לא מה שאני מכיר בד"כ, הכל מאוד איטי. מצד שני, זו עבודה שאני מעוניין בה, ושווה לי לחכות. השאלה, מה עושים בינתיים. ברור שהתשובה הפשוטה היא 'לשבת וללמוד', אבל לצערי לא תמיד קל לי לעשות את זה. אני סבור שיש לי הרבה מה לתרום לעורכים אחרים, אבל א"א להכריח אנשים לבוא לדבר איתי... כבר כתבתי שהפגישות איתי חינם. ולא הועיל כ"כ. [יהיו שיאמרו - אדרבה, קח על זה כסף, ואז אנשים ירצו את זה יותר. יתכן. 'לא מתחבר אלי' כעת, לקחת כסף מאברכי כולל]. מה למעשה עושים? כבר פרסמתי שאני פנוי לעבודה כזו שאפשר להפסיק מיד כשארצה, קיבלתי עבודה אחת, ולא התאים לי בכלל. שואל בכנות, יש למישהו רעיון ? תודה שוב מבקש, פתחתי את ליבי ושיתפתי בכנות. אנא, ענו לי רק בכנות. אפשר להגיב כאן ואפשר באישי כ"א איך שנוח לו

0

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים