דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה זה בחתם סופר?

2025
10 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:34

    איתא מהגה"ק בעל חתם סופר זצ"ל על הפסוק (תהלים יט, יא) "הנחמדים מזהב ומפז רב
    ומתוקים מדבש ונופת צופים", ולכאורה מנין זאת שאצל בני ישראל היה התורה חשובה
    יותר מזהב וכו', אלא לפני קבלת התורה היה להם כבר רכוש גדול, ביזת מצרים וביזת
    הים, היה להם זהב ופז רב, ואכלו מן "לחם אבירים אכל איש" (תהלים עח, כה), שהיה
    "כצפיחית בדבש" (פרשת בשלח טז, לא), ואף על פי כן ציפו בכליון עינים לזמן של
    קבלת התורה, אשר אז "עליונים ששו ותחתונים עלזו בקבלת תורה מסיני" (פיוט במוסף
    לשבועות), והשמחה בקבלת התורה היתה גדולה ביותר, ועל זה נתכוון דוד המלך באמרו
    פסוק זה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:34

    איתא מהגה"ק בעל חתם סופר זצ"ל על הפסוק (תהלים יט, יא) "הנחמדים מזהב ומפז רב
    ומתוקים מדבש ונופת צופים", ולכאורה מנין זאת שאצל בני ישראל היה התורה חשובה
    יותר מזהב וכו', אלא לפני קבלת התורה היה להם כבר רכוש גדול, ביזת מצרים וביזת
    הים, היה להם זהב ופז רב, ואכלו מן "לחם אבירים אכל איש" (תהלים עח, כה), שהיה
    "כצפיחית בדבש" (פרשת בשלח טז, לא), ואף על פי כן ציפו בכליון עינים לזמן של
    קבלת התורה, אשר אז "עליונים ששו ותחתונים עלזו בקבלת תורה מסיני" (פיוט במוסף
    לשבועות), והשמחה בקבלת התורה היתה גדולה ביותר, ועל זה נתכוון דוד המלך באמרו
    פסוק זה.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:41

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:34

    איתא מהגה"ק בעל חתם סופר זצ"ל על הפסוק (תהלים יט, יא) "הנחמדים מזהב ומפז רב
    ומתוקים מדבש ונופת צופים", ולכאורה מנין זאת שאצל בני ישראל היה התורה חשובה
    יותר מזהב וכו', אלא לפני קבלת התורה היה להם כבר רכוש גדול, ביזת מצרים וביזת
    הים, היה להם זהב ופז רב, ואכלו מן "לחם אבירים אכל איש" (תהלים עח, כה), שהיה
    "כצפיחית בדבש" (פרשת בשלח טז, לא), ואף על פי כן ציפו בכליון עינים לזמן של
    קבלת התורה, אשר אז "עליונים ששו ותחתונים עלזו בקבלת תורה מסיני" (פיוט במוסף
    לשבועות), והשמחה בקבלת התורה היתה גדולה ביותר, ועל זה נתכוון דוד המלך באמרו
    פסוק זה.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 17:04

    איתא מהגה"ק בעל חתם סופר זצ"ל על הפסוק (תהלים יט, יא) "הנחמדים מזהב ומפז רב
    ומתוקים מדבש ונופת צופים", ולכאורה מנין זאת שאצל בני ישראל היה התורה חשובה
    יותר מזהב וכו', אלא לפני קבלת התורה היה להם כבר רכוש גדול, ביזת מצרים וביזת
    הים, היה להם זהב ופז רב, ואכלו מן "לחם אבירים אכל איש" (תהלים עח, כה), שהיה
    "כצפיחית בדבש" (פרשת בשלח טז, לא), ואף על פי כן ציפו בכליון עינים לזמן של
    קבלת התורה, אשר אז "עליונים ששו ותחתונים עלזו בקבלת תורה מסיני" (פיוט במוסף
    לשבועות), והשמחה בקבלת התורה היתה גדולה ביותר, ועל זה נתכוון דוד המלך באמרו
    פסוק זה.

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:41

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 17:02

    ייש"כ

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:41

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 17:02

    איזה פרשה זה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 17:04

    איתא מהגה"ק בעל חתם סופר זצ"ל על הפסוק (תהלים יט, יא) "הנחמדים מזהב ומפז רב
    ומתוקים מדבש ונופת צופים", ולכאורה מנין זאת שאצל בני ישראל היה התורה חשובה
    יותר מזהב וכו', אלא לפני קבלת התורה היה להם כבר רכוש גדול, ביזת מצרים וביזת
    הים, היה להם זהב ופז רב, ואכלו מן "לחם אבירים אכל איש" (תהלים עח, כה), שהיה
    "כצפיחית בדבש" (פרשת בשלח טז, לא), ואף על פי כן ציפו בכליון עינים לזמן של
    קבלת התורה, אשר אז "עליונים ששו ותחתונים עלזו בקבלת תורה מסיני" (פיוט במוסף
    לשבועות), והשמחה בקבלת התורה היתה גדולה ביותר, ועל זה נתכוון דוד המלך באמרו
    פסוק זה.

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:18

    תודה
    שאלתי על הקטע ששלחו מתורת משה באיזה פרשה זה
    מחכה לתשובה

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:18

    תודה
    שאלתי על הקטע ששלחו מתורת משה באיזה פרשה זה
    מחכה לתשובה

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:24

    תודה
    שאלתי על הקטע ששלחו מתורת משה באיזה פרשה זה
    מחכה לתשובה

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:24

    תודה
    שאלתי על הקטע ששלחו מתורת משה באיזה פרשה זה
    מחכה לתשובה

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:38

    אבל לפני זה שלחו קטע מתורת משה

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 16:41

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:38

    זה הקטע בתורת משה
    אני לא יודע איזה פרשה

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 18:38

    זה הקטע בתורת משה
    אני לא יודע איזה פרשה

    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 19:05

    בשלח

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 15:21 על דברי הרב מעשה הכתב: אכן ישנם כאלו לקוחות שמבלבלים בין המושגים, אבל ככל הנראה זה מחמת שהם עצמם לא כ"כ מבינים במושגי העריכה. בגדול עריכה לשונית מתמקדת בפו התחבירי/הדקדוקי של הטקסט תוך היצמדות לתוכן הנכתב, ועריכת התוכן כוללת הרבה מעבר לזה. בדרך כלל עריכת התוכן כוללת בתוכה כתיבה תקנית כך שהעריכה הלשונית כמעט נעשית מאליה, כיום ישנם עורכי תוכן שאינם מדקדקים בלשונם, ובפועל יש פיצול מסויים בין שני התפקידים. אני מוסיף: גם כשיש עורך תוכן מצויין צריך בדר"כ הגהה [אולי לא עורך לשוני], כי כשמתמקדים בתוכן קשה לוודא שהנוסח הסופי מושלם. מאת: [email protected] --
  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 21:26 לרב MM. א. לא אמרתי שכל המכונים לא יודעים, אלא יתכן וחלקם לא יודעים. אבל רובם כנראה כן יודעים. ב. משנה בעיקר כשאתה עובד מול לקוח פרטי, תגדיר לו נכון. מאת: [email protected] --
  • על מי סופר המעשה הזה? תודה

    2025
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2025 17:29 עם מקורות מוסמכים אינני יכול להתווכח. אבל אילו לא היה לזה מקור מוסמך, צריך לזכור שכעורכים מוטלת עלינו החובה (והזכות) לברור ולשקול את אופי הווארטים והסיפורים... כמובן בשיתוף דעתו של הלקוח. מאת: [email protected] --
  • דיון. מה זה עריכה תחבירית.

    2025
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    R
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2025 01:06 במילים פשוטות, התכוונתי שיש סגנון אחד לדיבור וסגנון אחר לכתיבה, וחשוב לשים לב שלא כותבים בצורה "דיבורית". --
  • מה זה ראשי תיבות "תל"י"

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 03:18 זה ר"ת תהילות לאל יתברך ב-יום שבת, 1 בפברואר 2025 בשעה 23:04:17 UTC+2, יהונתן שר כתב/ה: -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • חיפוש מקור בדברי חתם סופר

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 13:54 מאת: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • מה זה 3 המיילים של עריכה תורנית?

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 01:07 [email protected] [email protected] [email protected]
  • מה זה 3 המיילים של עריכה תורנית?

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 01:21 הראשון זו תיבת המייל שאפשר לחפש בה הודעות ישנות של הקבוצה (פרסמו כאן גם את הסיסמה להיכנס לחשבון המייל הזה). השני זה המייל לפרסום הודעות בקבוצה והשלישי זה נראה לי סתם מישהו שבמקרה מכנה את עצמו 'עריכה תורנית'. מאת: [email protected]