דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2024
  5. מילה נרדפת
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מילה נרדפת

2024
5 2 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    יש מילה 'טרופ' באנגלית?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2024 17:41 נכתב בקשר לכינויים של טעמי המקרא, זו השורה המלאה: Taamim. Ashkenazim call it Trup. יישר כח.
  • א

    יש מילה 'טרופ' באנגלית?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2024 09:16 איך כותבים או איך נכון לכתוב? האיות הנכון והמדוייק הוא: יידיש, וכמו כן: ייד - הלקוחים מהמילה העברית: יהודי - המתחילה כמובן באות יו"ד. אך מקובל ונהוג בחוגים החרדיים (אך לא רק): אידיש (וכן: איד). השתבש מקריאת המילה הנכונה, בעקבות מבטא האות י', הנעשית בשפה רפה ובהבלעה - במיוחד כאשר היא בראש מילה ובחיריק. - אם נשים לב איך אנחנו מבטאים למשל את המילה: יבנה המקדש. - בהאזנה בלתי משוחדת: אִבנה המקדש. (רוסי עם מבטא כבד יבטא כראוי: ייייבנה המקדש). ולמעשה, גם: אידיש זו כתיבה תקנית. וכך אפשר לראות, כותרת עיתון חרדי: לעומת כתב עת לא חרדי: ----- Original Message ----- From: רפאל ברלב To: Rabbi Cohen Cc: moshe kagana ; אברהם מרדכי לב ; הבית לעורך התורני Sent: Monday, February 19, 2024 11:30 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Re: יש מילה 'טרופ' באנגלית? אם כבר- אז נחזור למטרת הפורום, נראה לי שכשכותבים בלשוה"ק/עברית את המילה אידיש כותבים אותה 'אידיש' ולא 'יידיש', הלא כן? רבותי! זה יידיש!! קצת יידישקייט :) עכשיו הצלחת לסקרן אותי עוד יותר... האם השערתי נכונה או לא? יישר כח, עזרו לי. נכתב בקשר לכינויים של טעמי המקרא, זו השורה המלאה: Taamim. Ashkenazim call it Trup. יישר כח.
  • א

    הדגשת מילה ראשונה בכל קטע

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 19:10 שים לב ששיטה של ר' מרדכי לא מתקנת את הקטע הראשון במסמך או אחרי מעבר מקטע. אכן, כיון שלצורך ההדגשה, הגדרתי חיפוש של מילה ראשונה שבאה אחרי 'אנטר' ולכן זה אכן לא הוחל על המקומות הנ"ל. ב-יום שלישי, 7 במאי 2024 בשעה 23:15:32 UTC+3, ארי במסתרים כתב/ה:
  • ז

    ביאור מילה בארמית

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2024 23:02 דברים פרק כח פסוק כ יְשַׁלַּח ה' בְּךָ אֶת הַמְּאֵרָה אֶת *הַמְּהוּמָה *וְאֶת הַמִּגְעֶרֶת תרגום אונקלוס דברים פרק כח פסוק כ ישלח יי בך ית מאירתא ית *שגושיא *וית *מזופיתא * [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 30.05.24, 23:02:18
  • ב

    'חיסיון' היא מילה תקנית (מלשון 'מחסה')?

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2024 01:14 ייש"כ לכולם!
  • ש

    תרגום מילה מאידיש

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/08/2024 19:03 תיאורים
  • א

    מילה חילופית ל'מובן'

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2024 00:25 מחפש מילה חילופית בלה"ק מסורתית למילה 'מובן'/'במובן'. המשפט הוא: 'מצינו ענין חוק גם במובנים אחרים'. יש"כ. --
  • Y

    פירוש מילה ביידיש

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 00:58 בסוף הבנתי עפ"י המיקום של ההלכה שהכוונה בע"כ להגעיל בתוך בעקעלע חדש וקשה שיעלה אבעבועות ולכן יש לכסותו. אבל צריך להבין על איזה בעקעלע מדבר ומדוע יש מעלה להגעיל בו, כנראה שהכוונה לכלי שרגילים לקנות חדש כל שנה, וגם הוא גבוה דאל"כ א"א להגעיל בו, אולי מישהו מכיר כלים כאלה הנהוגים להשתמש בפסח באמריקה. מאת: From: chaikel rakow Sent: 30 Dec 2024 11:44 PM מאת: To: יצחק רוט מאת: Cc: דוד וסרמן [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [הכתב והמכתב] פירוש מילה ביידיש אולי הכוונה שיותר טוב להשתמש עם תבנית חדשה או מוגעלת, אבל מכיון שקשה לעשות הגעלה כדבעי אז העצה היא לכסות את התבנית (עם נייר כסף) ואז א"צ הגעלה אכן המשפט כולו לכאורה חסר מובן וז"ל הרב הכותב: יותר טוב להשתמש עם בעקעלע חדש, אבל קשה שיעלה אבעבועות, ולכן העצה הוא לכסותו. עכ"ל. ואם כוונתו לתבנית אפיה אין לזה שום מובן, ראשית כל אם משתמשים (לפסח) בתבנית חדשה א"צ להעלות אבעבועות כלל. וגם ל' "לכסותו" אמור להתייחס ליורה ולא לתבנית. גם לא שמעתי מעולם שדבר חדש פחות מעלה אבעבועות מדבר ישן. ותוך כדי כתיבה אני חושב שאולי נשמטו מספר תיבות, וה"ק: תבנית אפיה טוב לעשות חדשה, ואם א"א יכול להגעילה, אבל קשה שתעלה אבעבועות, והעצה לכסות היורה. יש"כ. תבנית אפיה. --