דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה הם המקורות החשובים לכך שהכנה למצוה גדולה ממצוה

2023
14 6 0 1
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2023 09:51 רבי יואל. כמו תמיד. אתה מושיע...
  • דרוש מקור לכך שהעניים הם עשירית מכלל ישראל?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2023 11:36 בכל מקרה, נוכל לומר, ש10% בעלי הממון הפחות ביותר מישראל - "העשיריון התחתון" - הם הם אלו המוגדרים כעניים (לפחות לעניין זה)... והכל על מקומו יבוא בשלום. ----- Original Message ----- From: מא ר To: שמחה פרוינד Cc: ארי במסתרים ; מאיר ישראלי ; [email protected] Sent: Friday, June 16, 2023 9:17 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] דרוש מקור לכך שהעניים הם עשירית מכלל ישראל? בכלל אי אפשר להוכיח כלום כי אנחנו לא יודעים היום מי הם בכלל "כלל ישראל" כמה "אחמד בן שרה" מסתובבים בעולם ר"ל יום נפלא משה רייך כנ"ל אם יש פחות פשוט נאמר ששאר העניים נמצאים בעשרת השבטים ובקיצור כל זמן שאין מקור מהימן א"א להוכיח כלום בנושא אל תמהר להתרגש איזה סקופים מסתובבים כאן! לא יאומן! אם יתברר שהיום יש יותר אחוזים, יש לומר שזה מתקזז עם עשרת השבטים שנעלמו... -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAL_m%3DAJ%2BnmzUwRh5tVFOq%3Dgcy7gf2C4sNt%2Bp-1NXvwcUdM768g%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQ%2BiPfJ-KSEDOq3HVDG2%2BkqH43uYYjcQ9kK0N2wg12GRw%40mail.gmail.com. -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-309-88 [email protected] -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAe0dKQoXBGQnSXWpB83UiU_LbVrQAC4UkzArfshBmwFektxtw%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACWR6LcNB%2BqkVOzKguAiiUH2HRJJAzkmayDu_t7DMQE4%2BDvacg%40mail.gmail.com.
  • מה הר"ת?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2023 14:12 אלופי קהל ראשים וטובים - פרוייקט השו"ת.
  • מה המקובל?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2023 15:13 כבר נידון פה בפורום. וכבר נאמר שהוא דבר פשוט. שהרי כך הוא מנהגו של עולם: הקלקול תמיד קודם לתיקון. לא מתקנים ואח"כ מקלקלים. ולכן קודם את הסוגר העגול המוחק, ואח"כ את התיקון בסוגר מרובע. ----- Original Message ----- From: שמחה פרוינד To: יוסף פרידמן Cc: א. י. כהן ; עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 23, 2023 8:22 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מה המקובל? בעצם כמו שנוהגים לציין [זצ"ל] אחרי (שליט"א) כשספר יוצא זמן רב אחרי שנכתב והתחלפו להם הדורות בינתיים רח"ל גם לי יצא לאחרונה להסתפק בכגון דא בציון של סימני הקהילות יעקב הישנים והחדשים ואכן היה נראה לי יותר הגיוני לכתוב את המקור קודם לדעתי קודם המקור ואח"כ ההגהה כשיש טעות בספר, ומשאירים את הנוסח המוטעה בסוגריים עגולות ומכניסים את התיקון בסוגריים מרובעות, מה נכתב קודם הטעות או התיקון?
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2023 19:55 קבצים מצורפים: מכירת המצוות בהלכה (1).pdf
  • מה המילה החילופית ל- "מה הקשר"

    2023
    26
    0 הצבעות
    26 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2023 22:25 ראו במצ"ב קבצים מצורפים: שיאטא.txt שייטא.txt
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:51 שם איתא בתוספות שמשה רבינו מת בשבת [ויש שחלקו] ומכאן הכריח השל"ה שכתב ע"י השבעת קולמוס דאל"כ איך כתבם ביום מותו והלא שבת היה.
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2023 02:04 ז"ל המדרש תנחומא פרשת נח ס"ג: ואם תאמר על התורה שבכתב כפה עליהם את ההר, והלא משעה שאמר להן מקבלין אתם את התורה ענו כלם ואמרו נעשה ונשמע מפני שאין בה יגיעה וצער, והיא מעט. אלא, אמר להן על התורה שבע"פ, שיש בה דקדוקי מצות קלות וחמורות והיא עזה כמות וקשה כשאול קנאתה, לפי שאין לומד אותה אלא מי שאוהב הקב"ה בכל לבו ונפשו ובכל מאודו

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים