דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אשמח להסבר ורקע לדברי המלבי"ם

2024
3 2 0 1
  • סיוע בהבנת דברי המהרש"ם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 14:48 אני צריך "חברותא" להבין תשובה שלו בעיקר להשוות ציטוט אם מתאים לדבריו (שו"ת מהרש"ם חלק ב סימן רסה). הציטוט שאני צריך להשוות: *פארטש *בלי מעקה לענין שימוש ומזוזה שאלה: אם מותר להשתמש בפארטש שאין בו מעקה, ודין מזוזה במקום זה. תשובה: צריך להזהר שלא ישתמשו שם כלל מטעם סכנה, וגם מטעם חיוב מזוזה. ואם מניח לא יברך ברכה. ואינו דומה לפתח שאין משתמשין בו כלל, כיון שי"ל עדיין הפצימין וצורת הפתח (כמו דאיתא בגמ' ב"ב יב ע"א שנקרא נטלו פצימין) שאיתא במהרש"ם שעדיין מחויב במזוזה כיון שהי' עכ"פ פתח המחיוב, משא"כ בנידן דידן שמעולם עדיין לא הי' מחיוב.
  • בקשה להסבר

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 15:55 וראה עוד כגון: תלמוד בבלי מסכת גיטין דף ו עמוד א והא בבל לצפונה דא"י קיימא, דכתיב: ויאמר ה' אלי מצפון תפתח הרעה, תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף כה עמוד ב ומנא לן דבבל לצפונה דארץ ישראל קיימא? דכתיב: מצפון תפתח הרעה על כל יושבי הארץ. ----- Original Message ----- From: זאב כץ To: קבוצת עורכים תורניים Sent: Thursday, April 11, 2024 1:46 PM Subject: [הבית לעורך התורני] בקשה להסבר ירמיהו פרק כג פסוק ח כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה וַאֲשֶׁר הֵבִיא אֶת זֶרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ צָפוֹנָה וכו'. מהי ארץ צפונה? אשמח להסבר ומקור. יישר כח! בברכה, זאב כץ 0548404494 Sender notified by Mailtrack 11.04.24, 14:45:49
  • אשמח לקבל כמה ספרים:

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/07/2024 18:49 בן יהוידע מגילה טו. תוס' חכמי אנגליה מגילה טו. שנות חיים (חזן, פרשת וישלח) וימהר אברהם (מערכת א' אות קי"ט) תודה וברכה לכל העניינים!
  • אשמח לקבל כמה ספרים:

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/07/2024 23:04 קיבלתי.
  • ביאור כוונת המלבי"ם

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 23:15 כוונתו לחכמים מסוג מסויים שמפרשים על פי 'רובד רוחני עליון', בשונה ממפרשים שנצמדים יותר לפשט הפשוט לאדם הפשוט. האלוהיים יאמרו שדוד נעשה אלוהי ולכן כולו השתנה ולא היה שייך להכיר אותו. [משלה"ד, הרגשנים יאמרו שכל אדם יכול להרגיש בחוש שאחרי הטבילה במקוה של ערב שבת נכנסת בו נשמה יתירה. זה גישה של רגשנים, ולא שהיא לא אמיתית, אלא זה סגנון תפיסה של המציאות]. מעניין למי הכוונה, אולי האלשיך?
  • ביאור כוונת המלבי"ם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 23:15 עתה מצאתי: [image: image.png] זה מוסכם?
  • אשמח לביאור

    2024
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2024 23:47 היא נחרדה מיצחק ונאבדו לה אז הבתולים כמו שאמרו (המפרשים? חז"ל) ועל כן יצחק חדש שאליעזר בא אליה ובגלל שזה היה חשד בכשרים נכנס אליעזר חי לגן עדן ומכל מקום יתכן שהיא נטמאה מדם בתולים יום נפלא משה רייך
  • אשמח לביאור

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2024 17:05 יש"כ עצום לכולם מאת: [email protected]

1

מחובר

789

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים