דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דיון. האם כותבים 'במשנה התבאר' או 'במשנה נתבאר'?

2025
6 5 26 1
  • שאלה במשנה באהלות

    2025
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    24 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 13:33 עכשיו אני רואה את לשון הרמב"ם בפיה"מ: אינו חבור לטומאה ענינו, שאם גבל את הרקב הזה אינו נעשה כולו מחובר ויהיה כגוף אחד כדי שיטמא את הנוגע בקצה אותה העיסה, אלא מי שנגע באותה העיסה טהור לפי שחלקיה מפורדים זה מזה ואין הגבול מועיל להן ואינו עושה אותן גוף אחד, וזה כעין אמרם בתלמוד אפר לאו בר גבול הוא ולפיכך אין ערבובו נחשב גבול. אז כנראה שע"י המים זה נהיה כעין בלולה רכה לזמן מסוים, ולכן סד"א דהוי חיבור, אך כיוון שבסוף זה יתייבש ויתפורר למצבו הראשון, לכן אינו נחשב חיבור אפילו בעיסתו, וצ"ע אם לכן אפשר להגיד גם את הסברא שאין בו ממש, על שם סופו. --
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 15:21 על דברי הרב מעשה הכתב: אכן ישנם כאלו לקוחות שמבלבלים בין המושגים, אבל ככל הנראה זה מחמת שהם עצמם לא כ"כ מבינים במושגי העריכה. בגדול עריכה לשונית מתמקדת בפו התחבירי/הדקדוקי של הטקסט תוך היצמדות לתוכן הנכתב, ועריכת התוכן כוללת הרבה מעבר לזה. בדרך כלל עריכת התוכן כוללת בתוכה כתיבה תקנית כך שהעריכה הלשונית כמעט נעשית מאליה, כיום ישנם עורכי תוכן שאינם מדקדקים בלשונם, ובפועל יש פיצול מסויים בין שני התפקידים. אני מוסיף: גם כשיש עורך תוכן מצויין צריך בדר"כ הגהה [אולי לא עורך לשוני], כי כשמתמקדים בתוכן קשה לוודא שהנוסח הסופי מושלם. מאת: [email protected] --
  • [דיון] יצירתיות

    2025
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    52 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 08:23 בספר של שיקופיצקי על איך לכתוב ספר, מופיע חלוקה ברורה בין עשה ללא תעשה. אגדיר את זה במילים שלי. בכתיבה יש את החלק של אהבה ואת החלק של יראה, את החלק של עשה טוב ואת החלק של סור מרע, את החלק היצירתי ואת הכללים האוניברסליים שלא כדאי לחרוג מהם, את הכתיבה היוצרת ואת הביקורת לאחר מכן. לפעמים כשכותבים נתקלים במחסום כתיבה, כי במקום לכתוב עסוקים בביקורת, כשכותבים צריך לכתוב כאילו אין ביקורת, לתת דרור ליצירתיות בלי להתייחס ליראה, ללא תעשה. ורק אחר כך לעבור פעם נוספת ולבקר. כי כשהמוח שלנו עסוק במה לא, קשה לו לחשוב על מה כן. מאת: [email protected] -- [image: לוגו כיתוב מלא חתוך.jpg] *ליצירת קשר: 0527174846 * הנכם מוזמנים להצטרף לרשימת התפוצה שלי לקבלת תובנות בתחום החינוך והמסתעף להצטרפות דרך המייל לחץ כאן <[email protected]?subject=%D7%A9%D7%9C%D7%97%20%D7%9C%D7%99%20%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%AA%20%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA%20-%20%D7%94%D7%92%D7%A2%D7%AA%D7%99%20%D7%93%D7%A8%D7%9A%20%D7%94%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8%20%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9C> --
  • [דיון] תשלום מראש.

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 16:52 מסכים על הרב המהדיר. אדרבא, לכאורה זה טובת הלקוח (והיה לי מקרה כזה פעם), שישלם מראש ואז אתה מחויב לספק את מלוא השעות אגב, ודאי שאין לך אפשרות או זכות לדרוש תשלום מראש. זה לא עובד כך בשום תחום כמעט מאת: [email protected] --
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    23 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 09:21 יישר כח לכולם. מדהים להיווכח שוב ושוב בערבות ההדדית. --
  • 0 הצבעות
    15 פוסטים
    60 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2025 22:37 אני רואה שלא הובנתי ואסביר: הכול תלוי באופי העבודה, אם מדובר נניח במשניות שמוציא לאור מכון מסויים, והוא שילב מפרש בשם רבינו שמעיה, הוא לא ירצה שהמכון המתחרה שגם עובד להו"ל משניות שיידע מזה, (ומה שבסוף יתגלה גם כבר יהיה אצל המכון לאחר מעשה)... אה"נ אם מדובר בספר חידושים שהוציא מחבר בן זמנינו וכדו' אין סיבה שירצה להסתיר....
  • [דיון] ריטלין וכדו'

    2025
    55
    0 הצבעות
    55 פוסטים
    402 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 19:49 יישר כח לר' יונתן! סעיפים 1-2 חשובים, סעיף 4 חשוב ויפה מאוד.
  • איך כותבים רבינו או רבנו

    2025
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    50 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 19:30 רואים שלא היה להם עורך סתם מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים