תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2025 22:59 גם אני מצטרף להתרשמות לטובה, שמעתי אותו כמה פעמים ובכל פעם הוא חידש לי המון --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 10:39 ר' יצחק ווייס https://www.hamichlol.org.il/רבי_יצחק_וייס_(וערבוי) ואולי ר' ישעיה בנט: https://www.hamichlol.org.il/רבי_ישעיה_בנט --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 11:06 אם כוונתכם להדגיש את כל הציטוט ולא רק את הגרש הפותח והגרש הסוגר, אז זו הנוסחה: '*' עם רווח אחד לפני הנוסחה ב-יום שני, 27 בינואר 2025 בשעה 10:06:11 UTC+2, ח כתב/ה: --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 11:53 ייש"כ גדול אשריכם ת"ח. ב-יום ראשון, 26 בינואר 2025 בשעה 21:16:37 UTC+2, לפני התיבה כתב/ה: --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 12:08 תבורך מפי עליון מאלף ועד תיו --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 12:09 בעיקרון שורש 'טרח' נמצא באיזהו מקומן בתנ"ך, ואפשר שטִרחה תהיה במשקל שִכחה. אולם מבחינת תוצאות טירחא רב על טירחה, וכן מקובל בין חובשי בית המדרש. מסקנא: מבחינה לשונית לא ברור שיש להעדיף טירחא על טירחה, אך מבחינת מצוי אין ספק שבספרות תורנית מצוי יותר בא' [image: image.png] [image: image.png] --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 13:08 אוסיף על כולם ואכתוב שבמהדורת 'הדרת קדש' יש ביאור חלקי לרוב הפמ"ג על או"ח ואפשר בהחלט להעזר בו. מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 18:12 יישר כוח מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 19:07 תמיד צריך לכתוב כתובות מייל וכדו' מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 19:42 יישר כח!! ב-יום שני, 27 בינואר 2025 בשעה 00:10:02 UTC+2, צבי ליזרוביץ כתב/ה: --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 20:31 גם אני חשבתי (וחושב) שזה שגוי, אבל זה קיים. גש נא לארון הספרים אני לא רואה פה ויכוח מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 21:57 דומני, שבאופן כללי המושג 'חכמה' אינו מבטא את חכמת השכל, אלא סוג של השגה אלוקית, עכ"פ במשנתו של בעל ה'פרי הארץ', דוק ותשכח. --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 22:41 פרנקרול וחבריו --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 22:58 אני לא מצליח לשלוח למייל המצורף [email protected] https://groups.google.com/ . כשאני לוחץ על המייל הוא דורש זיהוי שאני לא רובוט, ובסוף זה לא עוזר ב-יום ראשון, 26 בינואר 2025 בשעה 22:16:27 UTC+2, כתר אליהו כתב/ה: --

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 23:34 מי אומר ש"יהללויה" צריך גניזה בכלל יום נפלא משה רייך --

תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 14:45 אכן בדקתי ומצאתי שיש כך ויש כך, וכנאה שניהם נכונים מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 14:52 יש להביא את הסמן לאחת מההערות, להכנס לכרטיסיה 'סקירה' וללחוץ על החץ שבלחצן 'מחק' ולבחור ב'מחק את כל ההערות שבמסמך' מצורף צילום מסך [image: image.png] --

תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 15:05 יישר כחכם על העזרה, אך כוונתי היתה על ספר אחר, מצורף צילום של השער, מתוך אוצ"ח.[image: image.png] -- תודה רבה! --

תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 15:20 רש"י מסכת קידושין דף לא עמוד ב ד"ה ומביאו לעוה"ב ושוב מעשה באחד שהיה טוחן בריחיים והיה לו אב זקן ושלח המלך בשביל אביו לבא לעבודת המלך אמר לו בנו אבא טחון ואני אלך תחתיך לעבודת המלך שאין לה קצבה. מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 15:33 האוה"ח הק' וכתבי הרמח"ל והיעב"ץ מלאים במליצות מקראיות --