עזרה במציאת מראי מקומות

[יידל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 15:28

לענ"ד אם לומדים היטב המאמר בפרשת וירא רואים שהן הן הדברים. קשה לי להרחיב
מפאת חוסר פנאי.

--
תודה רבה!

--

[sh054859 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 15:31

האם כבודו יוכל לכתוב לפחות בקו כללי כיצד כן רואים את הדברים?

--

[יידל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 15:34

אולי מחר יהיה פנאי להרחיב בע"ה. אתכם ההבנה והסליחה.

--
תודה רבה!

--

[sh054859 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 15:35

תודה רבה

--

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 15:57

מקופיא מצאתי שהרבה מביאים רעיון שהייסורים מלמדים את האדם מה עליו לתקן.
כמעין נבואה.

--

[sh054859 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 16:10

זה נכון
שהייסורים מלמדים את האדם על מה לעבוד
כאן הווארט הוא שונה שבזכות הייסורים הוא זוכה לנבואה
אני חשבתי לשנות שזוכה להשראת השכינה

--

[א - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 17:54

גם לענ"ד הדלה ביותר נראה כדברי "מעשה הכתב",
אך אוסיף על הנ"ל שכתב שראה הרבה שמביאים זה,
שכידוע זהו מיסודות העבודה עפ"י דרכו של ה"פרי הארץ".
שעל ידי הייסורים שזוכה להם האדם - הוא מתעורר לצעוק לאביו שבשמים ובכך להיות
מחובר אליו.
וברור כשמש שהיינו חכמה והיינו נבואה (כי מה עשו הנביאים אם לא לעורר את האדם
להשי"ת).

--

[א - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 17:56

ואולי מאן דהו פה יידע להצביע על מקום מדוייק ומסוים בפרי הארץ המבאר זה.

--

[מ.ד. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 19:48

בס"ד מצאתי דברים מפורשים נעימים ונחמדים בתולדות יעקב יוסף פרשת נשא. עיי"ש
ותרו"ן.
להלן חלק מהדברים:
*ואמר מכל מקום הם ששים ושמחים לעשות רצון קונם, כי גם בהתמעט אורם שיורדין
ונדמין כאלו נתרחקו מעבודתו יתברך, מכל מקום שמחים ביסורין, בטענה כי גם
בירידה זו עושין רצון קונם, כמו הלבנה שהיא השכינה, שבירידתה עושה רצון קונה
לברר הניצוצין רפ"ח שבד' עולמות אבי"ע כנודע. *

--

[דוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 21:57

דומני, שבאופן כללי המושג 'חכמה' אינו מבטא את חכמת השכל, אלא סוג של השגה
אלוקית, עכ"פ במשנתו של בעל ה'פרי הארץ', דוק ותשכח.

--