תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 13:18 הדיון נעול ב-יום רביעי, 21 באוגוסט 2024 בשעה 12:51:10 UTC+3, כתב חיים כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 13:26 נכון, באקרובט קונטרול Y עושה משהו שונה, אולי תסגור את הקובץ בלי לשמור שינויים.

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 15:00 לענ"ד מכון ירושלים ומוסד הרב קוק הם החבילות החשובות ביותר, מהמכונים האיכותיים ביותר.

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 16:27 מסתמא הסימון הכחול הוא לאו דוקא, והכוונה לשורה שמתחת (NextFootNote) מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 22:19 לקחתי כיון שבאותו זמן לא היה עבודות, וזה מה שהיה, ומעוד שיקול מסוים, לכן לקחתי. ב-יום רביעי, 14 באוגוסט 2024 בשעה 13:20:45 UTC+3, עט סופר כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 17:31 להפיג את העצבים והמתיחות של החופש והבין הזמנים

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 18:08 תודה רבה. בעיקרון אתה צודק, אבל תאר לעצמך שאני מוכן לעבוד לדוגמא ב-50 ש"ח ואילו כשאשמע מחיר מעודכן לפי תוים ארויח 60. בכל אופן תודה רבה

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 18:25 נכון לכן אני שואל

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 18:31 אני נוהג להימנע מ"ברבינו בחיי" או "ברש"י" וכדומה. זה לא מדויק ותקני. עדיף "פירש רש"י" "כתב רבינו בחיי" וכדומה

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 18:41 אם זה מעניין מישהו, שאלתי את האקדמיה, והפנו אותי לכאן https://hebrew-academy.org.il/2022/05/23/המאה-ה־15-וה־16-או-המאות-ה־15-וה־16/ שמבואר שאכן במקורות מצינו בלשון יחיד, והיום יותר נפוץ רבים, ולמעשה שניהם תקניים. מ"מ נראה לי מאוד שההסבר הוא כמו שכתבתי קודם, שהו' הוא כמו "גם" - "אז ישיר משה, וגם בני ישראל ישירו"; "ותשר דבורה, וגם ברק". וכדומה (וכן מוכח ממה שזה מופיע בלשון יחיד רק כשזה בא לפני הנושאים, ולא אחריהם) ולפי"ז אין הבדל אם זה בא לומר דבר דומה, או לא

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 19:07 אני עבדתי עמם, ויש לי רושם מאד טוב מהם. מאד אמינים ואנושיים. משלמים טוב ולא מנצלים.

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 22:05 נכון מאד. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 22:50 מהיכא תיתי? מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 13:48 מי הכותב? מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 15:41 יישר כח לכולם

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 20:08 תודה רבה! מאת: [email protected] מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 21:40 מן הסתם הכוונה לספר זה 'תניא רבתי' הידוע ויחסו הרב המבקש לרב יחיאל בן הרא"ש, כיון דאיכא למ"ד דאמר הכי, ולאפוקי מאדמוה"ז בעל השו"ע הרב קבצים מצורפים: אוצר החכמה_-_ תניא רבתי -מהדורת מוסד הרב קוק- - עניו, יחיאל בן יקותיאל__ 322_326.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 22:32 עוד קצת יותר מ6 שנים

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2024 10:00 אולי צ"ל וא"כ?

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2024 10:42 זה מה שלפני איתא במדרש ויתן אלהים חכמה לשלמה מהו כחול וכו' א"ר לוי מה חול גדר לים כך היתה חכמה גדורה לשלמה כי גדרו חי מדבר חכם. בכל אופן תודה למשיבים שליט"א עזרתם לי...