דילוג לתוכן
  • קטגוריות
  • חוקי הפורום
  • פוסטים אחרונים
  • פופולרי
  • משתמשים
  • קבוצות
  • לוח דרושים
  • אינדקס עורכים
  • צור קשר
כיווץ
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני

מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
מ

מ.ד. י. - ארכיון

@מ.ד. י. - ארכיון
הפסקת מעקב מעקב
אודות
פוסטים
20
נושאים
0
שיתופים
0
קבוצות
0
עוקבים
0
עוקב אחרי
0

פוסטים

פוסטים אחרונים הגבוה ביותר שנוי במחלוקת

  • מהדורת בובר
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 19:11

    במחילה מכבוד הרבנים הגאונים שליט"א, ולהבחל"ח גם מכבוד הרב שלמה בובר זצ"ל.
    דברי לא הובנו כראוי, והתפתחה כאן מהומה על לא מאומה.
    דברי הקשים-כגידים הופנו אך ורק כלפי הקוץ מכאיב לבית ישראל, מדרשי מינות
    ותועבות כגרועים ופחותים שבאומות שהתקבעו בתוך קודש הקדשים של בית ישראל -
    ספרי המדרשים למיניהם.
    משום-מה יש נטיה לאנשים להתעלם מגופן של דברים, ולשייך מיד את הבעיות או
    התמיהות לאנשים פרטיים כמהדיר הספר וכדו', בעוד שהם הלכו לתומם והדפיסו את מה
    שמצאו בכתבי יד, ועשו את מלאכתם נאמנה.
    כשרותו של הרב בובר אינה נתונה כלל לדיון. ודאי שלא בפורום זה.
    הנסיון להסיט כל דיון רציני למשפט שדה לכל מאן-דהוא ראויה להוקעה.
    [גם מרן הגרח"ק בסיפור הנ"ל לא התכוין אלא למצוא חידה מאתגרת בענין שעלה על
    שולחנו - כמנהגו כל ימיו, וכידוע ליודעים. אין כאן שום מעשה רב ללמוד ממנו
    לגבי כשרותו של הרב בובר, ובודאי שאין בו כדי לטהר את השרץ - מדרשי הטעות
    והאליל שהושתלו ע"י ידיים זדוניות למקורותינו].

    --

    2024

  • מהדורת בובר
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 14:14

    כבר דובר על כך רבות.
    יש מאמר מצוין על כך ב'ישורון' חלק כ"א מרי"י וייס - שמתחיל לפתוח קצת את
    הנושא הכאוב הזה.
    בכל מקרה, הדברים ברורים שנושאים כגון אלו קשורים לבבת עינינו ממש.
    מסתבר מאוד שלכגון דא נתכוין רש"י הקדוש בסופ"ק דברכות בהתייחסו לאיסור של
    'ולא תתורו אחרי לבבכם [זו מינות] ואחרי עיניכם [זו זנות]; אלו תלמידי הנוצרי
    ימש"ו הבודים מליבם מדרשי טעות ואליל, [בערך כך הלשון - לפני תיקון הצנזור],
    עיי"ש.
    לפי"ז נמצא שאין כל הוכחה ממה שבמשנ"ב ציטט פעם אחת מבובר כמעט בהעלמה.
    הדבר משול לאחד מגדולי עולם שיצטט מההערות לריטב"א מוה"ק, ודו"ק היטב.

    2024

  • מי הם הראשונים שכתבו ששכר מצוה בהאי עלמא ליכא - מטעם שמא יחמיץ ויהא תוהה על הראשונות.
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 09:46

    ראה תוס' ר"ה דף ד ע"א ד"ה בשביל שיחיה בני, ובמה שצויין שם בגליון.

    --

    2024

  • ספר על פרשת ויצא
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2024 01:09

    ספר 'מראה הצאן'.
    המחבר: ר' ישעיה שטיינברג - ירושלים.

    2024

  • 'טעג' - 'קעסט'
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2024 10:28

    טעג - בחורי ישיבות שאכלו 'ימים' אצל בעה"ב.
    קעסט - מה שהחתן אוכל על חשבון חמיו.

    --

    2024

  • סימן לכך שביום שיוצא פסח שני יוצא שבועות
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2024 10:56

    כוונתו פשוטה ליו"ט שני דפסח.
    מצאנו כדברים האלה.

    --

    2024

  • טו כסלו
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2024 15:24

    יש גם שהוסיפו שע"פ רוב יוצא ביום הקצר [יחסית] בשנה, לתועלת המתענים.
    [אח"כ יש בעיה עם חנוכה].

    --

    2024

  • האם האברבנאל נחשב מהאחרונים?
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 13:35

    מה פתאום??
    קדם לב"י בלמעלה מיובל שנים לכל הפחות

    --

    2025

  • האם האברבנאל נחשב מהאחרונים?
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 13:34

    משום-מה נחשב ברוב המקומות מהראשונים, על סמך האמרה הידועה שעד שנת גמר"א נחשב
    מהראשונים.
    ולפלא שאישים כמהרי"ק וכדו' נחשבים יותר ל[ראשוני ה]אחרונים, בעוד שלפעמים
    קדמו לאברבנאל אף במאה שנה ויותר.

    --

    2025

  • אופן ציון מ"מ ל'מהדורא בתרא'
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 15:06

    המהדורות הקיימות באוצה"ח אינן ראיה כלל לנידון זה.
    שמות ספרים השתנו במשך הדורות, בפרט לאחר שהשתלבו בדפוסי הגמרא.
    צא ולמד: לעולם לא תראה ציטוט עיין במאיר עיני חכמים שבת פט, וכהנה רבות.

    --

    2025

  • אופן ציון מ"מ ל'מהדורא בתרא'
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 13:32

    וכשכותבים מהרש"א במהדו"ב הוא עוד יותר מטעה, שהרי שמא זה חידוש של חתנו.
    לכן כהנ"ל הוא המבורר ביותר.

    מאת: [email protected]

    --

    2025

  • אופן ציון מ"מ ל'מהדורא בתרא'
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 13:14

    היכן יש כאן הצהרה מי חיבר את ה'מהדורה בתרא למהרש"א'?

    מאת: [email protected]

    --

    2025

  • אופן ציון מ"מ ל'מהדורא בתרא'
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 12:59

    הנכון הוא: מהדורא בתרא למהרש"א.
    דו"ק היטב שבכך פותרים את כל הבעיות.

    מאת: [email protected]

    --

    2025

  • המילה 'קרעמל' 'קיפקה', הבאה לתאר קבוצת אנשים שמשוחחים יחד
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 16:04

    במחילה מכולם, שום הגדרה אינה מתחילה להתקרב למשמעות הנכונה של הביטוי הנ"ל.
    מסוג הביטויים שלא ניתן לתרגם משפה לשפה.
    כמו: 'הערליכער איד' - שאין בעברית (וכמעשה הידוע עם הרה"ק מסאטמר),
    וכמו 'ירא-שמים', שא"א לתרגמו במילה או שתיים באידיש, אשר יגדירו בקצרה את
    פשוטו, ואף את משמעותו העמוקה יותר של המושג.
    *
    הביטוי היחיד שכן חשבתי שיכול אולי קצת לשמש כתחליף - אם כי לא מושלם:
    התגודדות.

    מאת: [email protected]

    --

    2025

  • עזרה במציאת מראי מקומות
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 19:48

    בס"ד מצאתי דברים מפורשים נעימים ונחמדים בתולדות יעקב יוסף פרשת נשא. עיי"ש
    ותרו"ן.
    להלן חלק מהדברים:
    *ואמר מכל מקום הם ששים ושמחים לעשות רצון קונם, כי גם בהתמעט אורם שיורדין
    ונדמין כאלו נתרחקו מעבודתו יתברך, מכל מקום שמחים ביסורין, בטענה כי גם
    בירידה זו עושין רצון קונם, כמו הלבנה שהיא השכינה, שבירידתה עושה רצון קונה
    לברר הניצוצין רפ"ח שבד' עולמות אבי"ע כנודע. *

    --

    2025

  • עזרה במציאת מראי מקומות
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2025 18:25

    לכשתעיין היטב בדברי פרי הארץ שהבאתי - הדברים ממש כתובים שם,
    בתחילה הוא מתייחס לענין החכמה בכללות, אך אח"כ מקשר זאת לגלות יון שאז פסקה
    החכמה=הנבואה.

    --

    2025

  • עזרה במציאת מראי מקומות
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2025 18:09

    ראה בפר' מקץ. יתכן שישנם עוד מקומות.
    להלן קובץ תמונה של חלק מהדברים:
    [image: image.png]

    --

    2025

  • כעורך נדרש ממך להיות אינטלגנט גם כשאתה מגיע לברית מילה שלום זכר או חתונה. אז הנה קצת ידע
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2025 16:49

    בתפוצת מיילים סטנדרטית.

    2025

  • בירור מקור
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 19:35

    המדרשים מלאים מזה.
    סתם ידיעה מענינת להעשרה:
    לשון המשנה במסכת כלים פי"ט: "החבל היוצא מן המיטה... שבו קושרין את הפסחים".
    וראה בתפארת ישראל שם.

    --

    2024

  • מה עושים עם דוגמאות
    מ מ.ד. י. - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 19:32

    אין מן הראוי לפגוע כך ברבים.
    בעיה מוכרת וידועה.
    פתרון אפשרי:
    פחות לפנות לאותם מכונים שמעדיפים את אהבת הממון מאשר קבלת איכות אמיתית.

    2025
  • התחברות

  • אין לך חשבון עדיין? הרשמה

  • התחברו או הירשמו כדי לחפש.
  • פוסט ראשון
    פוסט אחרון
0
  • קטגוריות
  • חוקי הפורום
  • פוסטים אחרונים
  • פופולרי
  • משתמשים
  • קבוצות
  • לוח דרושים
  • אינדקס עורכים
  • צור קשר