הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 00:19

איה כתובת המייל?

תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2023 19:47

במחיר כזה (800) שווה כבר לקנות מחש חדש של אושר עד, הוא שווה ערך ל I3 ו4 ראם
אם כבר קונים יד שניה שווה לחפש ביד 2 יש שם מציאות הרבה יותר שוות המחיר של
1000 ש"ח (בד"כ באיזור המרכז)

תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 00:32

מה רע בתמלול של וורד?
אתה יכול להשמיע בהקלטה חיצונית והוורד יתמלל.

תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2023 18:25

תגיד לי הרב גמ"ח
אתה באמת רציני לפרסם כזו הודעה בפורום ציבורי?
אני מכיר 'חכמים' שאכלו מזה הרבה קש, תברר על היועץ משכנתאות בנווה יעקב, גם
הוא סמך ע"ז שכל הלקוחות שלו חרדיים.
לתשומת ליבך ר' שמואל.

תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2023 14:42

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2024 15:23

אשמח לקרא המאמר הנ"ל, נשמע גדר מאד מחודש ומעניין בפטור צרת ערוה.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2024 15:10

ביקורת על האמור לעיל
א' הסיבה שצרת ערוה אסורה כשנופלת עם הערוה, היא לא משום שיש להם 'זיקה
משותפת' אלא מגזה"כ דאשה אל אחותה לא תקח 'לצרור'.
ב' לא זכיתי להבין מה כוונתו במש"כ 'על כן מעריות גברו', וכי היכן מצינו שצרת
ערוה חמורה מערוה?
שבת שלום

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 00:59

הרב ש' ממש זול...
עימוד טוב לפחות 2000
הדפסה לפחות 20
עיצוב כריכה ושערים עוד כמה מאות
הכריכה עצמה עוד כמה מאות
וכמובן הכל תלוי אם אתה עושה הכל לבד
מבעל מקצוע לבעל מקצוע
או נותן הכל לחברת הוצאה לאור שיעשו הכל בשבילך - ואז המחיר גבוה בהתאם

תאריך ההודעה המקורית: 25/03/2024 22:32

מנסיון של כמה מחשבים
כשמתחיל לחרוק ולעשות רעשים
דבר ראשון - גיבוי!!!

אם זה רק מאוורר זה לא נורא עולה כנ"ל [והגיבוי לא קריטי], אבל אם זה מהדיסק
קשיח - כדאי לגבות לפני שיהיה מאוחר.

תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 09:52

ניתן ללחוץ כפתור חלונות R
ואז יפתח החלון שנקרא הפעלה
ובו לרשום את המילה %TMP% עם האחוזים תחילה וסוף
זה פותח את תיקיית הקבצים הזמניים שיכולים גם לתפוס הרבה מקום
פשוט לסמן הכל ולמחוק לצמיתות
מה שהוינדוס לא נותן למחוק - לא להתעקש זה כנראה קבצים חיוניים
כמובן יש את תוכנת CCleaner החינמית - שמאד יעילה בניקוי המחשב!

תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 12:55

לפני שאתה עובר לשימוש בסטיק
אני מציע לקחת בדיקה מחבר לראות שיש לך קליטה טובה בבית
אני עשיתי וסתם שילמתי כדי לגלות שזה בקושי זז.... ואז עברתי לקווי

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2024 21:30

ידוע במפרשים שזה כמו קישוט לקורבן ואולי על דרך מה שביארו כאן דהוי שתיה
דמזבח.
כמו"כ עי' ספרונו בפרשת שלח בעניין הנסכים שכתב דחיוב מנחה ונסכים התחדש רק
אחר חטא המרגלים עי"ש ותרווה נחת.

--

תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2023 18:02

למי שיש תשובה אודה לו מאד

שאלה א'
בכל הקינות על החורבן וכו' יש קינות על עצם החורבן, ויש על מעשים ידועים כמו
בן ובת ר''י כה''ג וכדו', ויש שני מאורעות שזוכים לציון יוצא דופן - לכאורה -
ביחס לחורבן כולו.
הראשון מיתת זכריה: זכריה בן יהוידע הכהן היה נביא בבית ראשון, אביו יהוידע
היה רבו של המלך יהואש, שרי המלך האלילו אותו והוא נפתה להאמין להם, ואז זכריה
עמד והוכיח אותם, עמדו ורגמו אותו באבנים, וזכריה מת וּכְמוֹתוֹ אָמַר: יֵרֶא
ה' וְיִדְרֹשׁ.
[אגב, יש כמה וכמה עדויות על הזורק האבן הראשון על זכריה שחזר והתגלגל בכמה
הזדמנויות במאות האחרונות, ואכמ''ל]
דמו נשפך, והוא נקבר בקבר זכריה הענק בהר הזיתים, והסיפור נשכח.
פתאום אחרי 252 שנים, נבוזארדן מתקרב לעזרה ודמו של זכירה מתחיל לתסוס. כיסו
אותו בחול, באבנים, בכל מה שאפשר והוא מבצבץ ועולה ומבעבע. נבוזראדן מגיע
לעזרה וכידוע - הרג עליו עשרות אלפים עד שצעק על זכריה שירגע והקב''ה הניח לדם.
מה קרה פתאום שמצא הקב''ה לגבות את חובו דווקא בחורבן?
מה הקשר בין מות זכריה לפני 250 שנה לחורבן הבית?

שאלה ב'
השני הוא מות יאשיהו: יאשיהו היה מלך שהחזיר עטרת מלכות יהודה ליושנה, וטיהר
את האלילים ועבודתם במרחב הציבורי [ולא ידע שבמרחב הפרטי המשיכו האנשים לעבוד
ע''ז בהסתר ובתחכום], ומלכותו זלגה אף למרחב מלכות ישראל - לראשונה מאז נחלקה
המלכות, אכן ממלכת ישראל היתה די שוממה כי עשרת השבטים כבר גלו.
בימיו היתה נסיגה של של מלכות אשור ועליית מלכות בבל (כמדומני), פרעה נכה רצה
לעלות להלחם על אשור בכרכמיש (בסוריה או לבנון), לצורך כך היה צריך לעבור
בישראל מדרכו מדרום לצפון. יאשיהו שכאמור מלך גם על ממלכת ישראל, התנגד למעברו
של פרעה בארצו, והסתמך על הפסוק "חרב לא תעבור בארצכם" ודרשו אפילו חרב של
שלום. וכו', סוף דבר פרעה עלה ויאשיהו נלחם בו, ועל תחילת המלחמה ירו היורים
במלך שלש מאות חיצים עד שנקבוהו ככברה. במותו הצדיק עליו את הדין שלא התייעץ
עם ירמיה לפני שהחליט על המלחמה.
מותו גרם לאבל כבד מאד בירושלים, גל של אבל שטף את העם וירמיהו קונן קינה
מיוחדת על מותו שהפך לטרגדיה יוצאת דופן, וכמו שמתואר בדברי הימים: ”וַיְקוֹנֵן
יִרְמְיָהוּ עַל-יֹאשִׁיָּהוּ, וַיֹּאמְרוּ כָל-הַשָּׁרִים וְהַשָּׁרוֹת
בְּקִינוֹתֵיהֶם עַל-יֹאשִׁיָּהוּ עַד-הַיּוֹם, וַיִּתְּנוּם לְחֹק
עַל-יִשְׂרָאֵל; וְהִנָּם כְּתוּבִים עַל-הַקִּינוֹת”.
וחז''ל אומרים שהפסוק ''רוח אפינו משיח ה' נלכד בשחיתותם" מכוון למות יאשיהו.
אחריו מלך בנו יהואחז, אחריו יהויקים יהויכין וצדקיהו. שנות מלכותם היו לפחות
22 שנה (לפי מקורות שלא עולים בקנה אחד עם דברי חז''ל היה אפילו יובל שנים בין
מותו לחורבן הבית) עד לחורבן הבית, אולם מותו של יאשיהו תופס מקום בולט באבל
על החורבן למרות שהבבלים שהחריבו את הבית טרם מלכו בזמנו.
מפני מה מייחסים למות יאשיהו חלק בחורבן?
תשובההעברה

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 19:59

לכבוד הרבנים החשובים
אולי מישהו ידע להשלים לי את המעשה
הרע"א שאל את נכדו ה"ה לייבלה לפי בן עזאי דמהלך בעומד וכל איסור טלטול ד"א
ברה"ר הוא רק בקופץ, מדוע גזרו חז"ל שלא יתקעו בשופר בשבת וכי גזרו על דבר כ"כ
רחוק שיקפוץ אדם ד"א?
והשיב דאמנם בעלמא אין חשש שמא יקפוץ אדם ד"א אבל במקום מצוה שאדם מחזיק שופר
או לולב שם ודאי דיש לגזור שמא משום חביבותא דמצוה יבא לקפוץ ד"א....
ע"כ מובא המעשה בספרי החסידים תוך ציון שהרע"א נהנה מהתשובה וכו'...
אולם שמעתי פעם שהרע"א השיבו תשובה חריפה כנגד...
האם מישהו יודע מה השיבו הרע"א על שאלה זו? (אפי' ממקור לא מוסמך)
ישר כח