א. יעקב קרויס - ארכיון
-
מציאת מקור מחז"ל -
איך מבטלים רווחים כפוליםתאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 23:48
פשוט מאוד, חיפוש שתי רווחים, והחלפה לאחד.
מאת: [email protected]
-
עזרה במציאת העקוב אחר שינויים -
כללי עריכה -
הזמנה אישיתתאריך ההודעה המקורית: 25/12/2023 19:18
כנ"ל ג"א מצטרף. שתרוה ממנו ומכל אחריו לבוא, יודישע עולמות קדושה
בהרחבה, זוכה זיין להרבות מפעלות נעלאים.מאת: [email protected]
-
ספרים מומלצים על מעשר כספים -
סליחה על הבורות כשאני מגיב להודעות בתשובה לכולם האם התגובה מגיעה לכ... -
נסגר לי החשבון ואני צריך בדחיפות אסמס האם יש למשהו אפשרות או מידע לעזור -
טעמים בחז"ל לפטירת רחל אמנו קודם זמנה בדרך -
איך אפשר להוציא חלק מקובץ וורד לקובץ אחר עם הסגנונות -
הערות סקירה בבלונים ולא בקובץ, איך משנים את זה?תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:22
זה תלוי לפי המהדורות של תוכנת וורד במהדורות החדשות [או באחד מהמדורות
החדשות] זה ככה שההערות הוא בבלונים ואי אפשר לשנות, אבל במהדורות אחרות אפשר
לשנות כדברי הרב בן יוחאי.[image: הצג הערות.PNG]מאת: [email protected]
-
רציתי לשאןל מה אני עושה שסגרו לי את המייל וכדי להיכנס הם מבקשים ממני קוד אימות "קולי" שנשלח לפל' אבל הקוד פשוט לא מגיע -
ספרים בענין כניסה לגיל העשרים ! -
העברת הודעותתאריך ההודעה המקורית: 05/12/2024 17:15
בעצם טעיתי נפתח אז חלון לכל הודעה בנפרד.
מאת: [email protected]
-
העברת הודעות -
להגדיל כתב בוורד -
עדכון כלליםתאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 22:46
https://docs.google.com/document/d/1LaOi2OXJs4usmhGNLwHdPxM-5i-XtyR1/edit
כנראה הכוונה לזה:
בקשת ספרים - אך ורק בנוסח הבא:
מי שיש לו ספר פלוני, נא יפנה אלי באישי.
אסור לכתוב 'ספרי עוז והדר', וכדומה.
[שלא יהיה מובן מתוך ההודעה להדיא, שהכוונה לבקש ספר או חלק מספר].
המטרה היא שלא יהיה שוב תביעות בגין הפרת זכויות יוצרים
--
-
אם מישהו יודע היכן יש בש''ס מקור שעבודה שאין לה קצבה היא עבודה קשה יותרתאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 15:10
יש מקור בתורת כהנים שפסקה הרמב"ם על 'לא תרדה בו בפרך'.
ספרא בהר פרשה ו סוף פרק ז
(ב) לא תרדה בו בפרך שלא תאמר בו החם את הכוס הזה והוא אינו צריך הצין לי את
הכוס והוא אינו צריך עדור תחת הגפן עד שאבוא שמא תאמר לצורך עצמי אני עושה
והרי הדבר מסור ללב שנא' ויראת מאלהיך הא כל דבר שהוא מסור ללב נאמר בו ויראת
מאלהיך:
רמב"ם הלכות עבדים פרק א
כל עבד עברי אסור לעבוד בו ב בפרך, ואיזו היא עבודת פרך זו עבודה שאין לה קצבה
ועבודה שאינו צריך לה אלא תהיה מחשבתו להעבידו בלבד שלא יבטל, מכאן אמרו חכמים
שלא יאמר לו עדור תחת הגפנים עד שאבא שהרי לא נתן לו קצבה, אלא יאמר לו עדור
עד שעה פלונית או עד מקום פלוני, וכן לא יאמר לו חפור מקום זה והוא אינו צריך
לו ואפילו להחם לו כוס של חמין או להצן ואינו צריך לו אסור ועובר עליו בלא
תעשה שנאמר לא תרדה בו בפרך, הא אינו עושה לו אלא דבר קצוב שהוא צריך לו, וכן
העכו"ם שנמכר לו אם רדה בו בפרך הרי ישראל מצווין למנעו, ואם הניחוהו עוברים
בלא תעשה שנאמר לא ירדנו בפרך לעיניך, ואין אנו נזקקין לכנוס לרשותו של עכו"ם
ולבדוק אחריו שלא יעבידנו בפרך שנאמר לעיניך בזמן שאתה רואה. +/השגת הראב"ד/
מכאן אמרו חכמים שלא יאמר לו עדור וכו' עד מקום פלוני. א"א הסברא שלו היא זו
אבל חכמים לא פירשו בו טעם קצבה ולא אמרו אלא שלא יאמר לו עד שאבוא והוא מתעכב
לבא עד שיצטער והוא הדבר המסור לשם שיכול לומר לא היה לי פנאי לבא והשם יודע
בו וע"ז נאמר ויראת מאלהיך אבל בין קצבה ללא קצבה מאי ויראת איכא ועוד העבד לא
יהיה אלא כפועל שיצא לעבודת השדה בשעת יציאת הפועלים ויכנס בשעת כניסתם ויאכל
בשעת אכילתם ויעבוד בשדה כעין עבודתם ומה קצב יתן אדם לפועליו אבל המחבר הזה
מופלג הוא ומפליג הדברים למה שירצה עכ"ל.+--
-
עזרה בניסוח כותרת קצרה -
שאלה: האם קיימת רשימה (ריכוז) של מפרשי המשנה?תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2025 23:48
במשניות עטרת שלמה אספו הרבה מפרשים שנדפסו בנפרד ואין במשניות על ע"ג מפרשים,
כמו חזון נחום בית דוד יש סדר למשנה וכו', יש באוצר החכמה.מאת: [email protected]