דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. תוכנות וכלים לסיוע לעורך התורני
  3. אתר הגניזה

אתר הגניזה

תוכנות וכלים לסיוע לעורך התורני
5 4 289 2
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • Y

    קבצי טקסט

    2022 מקורות תורניים עריכה תורנית תקלות טכניות
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    36 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 03:46 שאלה אחרת - האם אפשר לחלץ הקבצים באופן ששמות הקבצים יישארו ברורים ?
  • מ

    מים רומז על ספירת החסד

    2022 מקורות תורניים מדרש
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    23 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 13:37 תבדוק בשערי אורה.
  • G

    חיפוש מקור ותשובה

    2022 מקורות תורניים הבנת הגרא
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 16:24 הגר"א כותב "ירושלים נגד דעת שהוא נקרא דבר ה' וכמו שנאמר בדבר ה' שמים נעשו וכתיב ודבר ה' מירושלים". א - לא מצאתי מקור שדבר ה' הוא דעת. ב - יש פסוק מפורש "כונן שמים בתבונה", נמצא ששמים נעשה בתבונה ולא בדעת?
  • א

    איך מחפשים בבר אילן

    2022 מקורות תורניים כלים תורניים
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    27 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/08/2022 00:04 תודה עצומה לכבוד הרבנים הת"ח העונים שליט"א.
  • I

    פי די אף

    2022 תקלות טכניות כלים תורניים
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    27 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2022 14:27 ניתן לערוך ולעמד בפדפ, לפעמים יותר מתוכנות עריכה מתקדמות (!), אך צריך לזה היכרות תרגול ונסיון וכו', וסבלנות בפרט, נסו את זה, הולך הולך. יש ב' תוכנו שאנו משתמשים כדי לערוך פדפים שאין לנו את הקבצים המקוריים שלהם או מכל סיבה. הראשון האקרובט דיסי פרו, האו מתאים לדברים מסוימים בלבד, אחרת הוא עלול לשבש ממש! השני הוא פדפ אקס צ'יינג'אדיטור, הוא עושה עבודה מעולה! מחלק לחלקיקים קטנים ביותר ומאפשר עריכה גמישה וגלובלית למדי, אך לפעמים זה עובד את הגבול... ובשביל זה יש את האקרובט. אפשר לפתוח ולסגור באמצעותן לסירוגין, עצם עריכת פדפ עלולה להיות מורכבת ודורשת סבלנות מרובה,אך לפעמים זה הפתרון הזמין והנוח ביותר הנראה לעין. ועל הכל להתפלל שיהיה סיעתא דשמיא, בלי זה אין כלום. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 14.08.22, 14:21:24
  • פ

    האם מישהו מכיר תוכנה למציאת טעיות על בסיס השוואה לציטוטים תורנים ששמורים כבר במערכת

    2022 כלים תורניים עריכה תורנית מקורות תורניים טכנולוגיה ויהדו
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2022 16:43 הרב י. רוט העלה כאן לפני הרבה זמן בג'מבומייל תוסף שעוזר לי המון שיש בו אוצר מילים של ספרות תורנית המיועד לזהות בתיקון שגיאות בוורד
  • Y

    עוד שאלה בזכר/נקבה

    2022 מקורות תורניים שפות
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    42 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 12:14 לתשומת לב - מדובר בכותרת, לכן לא הוסיף הרב יז"פ נקודה בסוף המשפט. אגב, הטעמה לתיקון של הרב וסרמן: אם נישאר עם 'גורם' יש להשמיט את תיבות 'על ידי' למשל: הצדקה שמרומזת בתיבת 'סלם' גורמת השפעה למלכות שמרומזת ב'מוצב'
  • 0

    תסלחו לי על הבורות [עכ"פ אלה שמכירים אותי..]

    2022 מקורות תורניים
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 15:21 עי' גם אדרת אליהו בפרשת כי תשא, ומשה יקח את האהל כו' זה היה תיכף אחר המעשה וכדברי פרקי דר"א שהיה מ' יום אמצעי' במחנה וכן בתנא דבי אליהו חלק ב' פ"ד מ' יום האמצעים נטל משה כו' ושם מבואר מ' יום האחרונים שעלה משה שנייה להר סיני כו'. וכן מוכיחין פשטי המקראות. ודלא כרמב"ן והרא"ש שתמהו על פרקי ר"א. ומ"ש בפ' עקב ואתנפל לפני ה' כראשונים ארבעים יום כו' לחם כו' זו היתה במ' יום האחרונים ומ"ש כאן ויאמר משה כו' ראה אתה כו'. הכל היה אחר עלותו להר וביה"כ נתרצה לו ויעבור על פניו והבטיח לו כל ההבטחות. ומ' יום הראשונים למד פי' המשכן והבגדים עד וינפש. אבל במ' יום האחרונים לא עשה אלא התנפל עליהם וע"כ ניתקן אלו המ' יום לתחנונים וביה"כ נתרצה השי"ת להם. והנה כתיב ואיש לא יעלה עמך כו' גם הצאן כו' מכלל שהיה רשות להם ע"כ שלא היה שכינה בהר. וכן כתיב וירד ה' בענן שלא היה מקודם אלא באהלו של משה כמ"ש והיה כבא משה האהלה כו' וכן כתיב בסוף הפרשה ויהי שם עם כו' על אלו המ' יום בלבד ויותר נ"ל שטעות בסדר עולם ואין לזוז מדברי פר"א: קל רחום וחנון שבידו הסליחות והרחמים וכ"ז היה במ' יום האחרוני' וזהו התפלות שעש' כל המ' יו' האלו להשיב שכינתו בתוכנו. כראשוני' שא"ל מעש' המשכן בשביל ושכנתי בתוכם והפסידו ועתה לא שב אחור עד שהשכין השכינה ואמר פ' ויאמר ראה אתה כו' קודם פסל לך שאין מוקדם ומאוחר ולסמוך לפסוק לא אעלה בקרבך ולומר שחזר ונתרצה כמקדם ואח"כ אמר שירד בענן ויעבור על פניו: מאת: On Fri, Sep 16, 2022, 1:47 PM יוסף מיכאל יוסקוביץ

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים