דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש והחלפה

2022
2 2 17 1
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    259 צפיות
    מנהלמ
    צ'אט עם AI תורני: בינתא binata-ai.com המשיב hameshiv.com עילוי מבית דיקטה iluy.dicta.org.il מחברות גוגל נטבוקLM: טיפ: ניתן לפתוח מחברת גוגל גם דרך הממשק הרגיל של ג'מיני, וכך להשתמש במחברת עם מודל פרו של ג'מיני, לקבלת תוצאות איכותיות יותר! חמור נושא ספרים - הלכה Spoiler מבעה''מ: מחברת שיש בה את כל עיקרי ההלכה בתורה. כלומר: ש"ס, רי"ף ורמב"ם, טור ושולחן ערוך - עם כל נושאי כליהם המפורסמים, כולל משנ"ב כמובן. בנוסף, העליתי לו את כל (!) האנציקלופדיה התלמודית, כלומר מא' עד ת' (יצא לאור רק עד מ' וברשת יש עד ת'), עם ההערות. וגם העליתי ספרי ליקוטים מערכתיים של מחברי זמננו שסיכמו את תורת ראשי הישיבות והרייד העיקרי, לשאלות יותר עיוניות. להשלים את המערכה הנחיתי את ההגדרות במערך הנחיות מושקע, הבונה את סדר התשובה לכל שאלה לפי אופי השאלה ולפי סדר השתלשלות ההלכה. לשרשור מקור בפורום לתורה חמור נושא ספרים - הגדה Spoiler מבעה''מ: מחברת נוספת, שמיועדת למענה לשאלות באגדה ופנימיות. העליתי לה את כל התנ"ך ומפרשיו מסודרים על סדר הפסוקים, ספרי חז"ל באגדה - אגדות הש"ס, זוהר, ספר יצירה. אח"כ קבלת הראשונים המקובלת על האר"י (רמ"ק, שערי אורה, רקאנטי וכו'). אח"כ כל קבלת האר"י. ואח"כ כל תורת האר"י, הרמח"ל, החסידות (חב"ד, ברסלב, ופשיסחא לענפיו), ומהר"ל. ובסוף - ספרי גדולי המחשבה (פחד יצחק, רמ"ש, רי"א וינטרויב וכו'). גם הוא מתוכנן בהרבה מחשבה לענות נכון לפי הדרגה נכונה. בהוספת התגית # בסיום השאלה- הוא מוסיף מדעתו מידע (נקי בלבד בהנחייתי) מחכמות העולם היבשות (לא פילוסופיה), שיכול לתרום להבנת הנושא. לשרשור מקור בפורום לתורה 3 מחברות המבוססות על מסד הנתונים של ספריית אוצריא: אוצריא AI רובוט שיודע את כל התורה בינת התורה
  • חיפוש לשון

    2022 מקורות תורניים
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    23 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 14:01 תלמוד בבלי מסכת ברכות דף נח עמוד א רבי שילא נגדיה לההוא גברא דבעל נכרית. אזל אכל ביה קורצי בי מלכא, אמר: איכא חד גברא ביהודאי דקא דיין דינא בלא הרמנא דמלכא. שדר עליה פריסתקא, כי אתא אמרי ליה: מה טעמא נגדתיה להאי? אמר להו: דבא על חמרתא. אמרי ליה: אית לך סהדי? אמר להו: אין. אתא אליהו, אדמי ליה כאיניש, ואסהיד. אמרי ליה: אי הכי בר קטלא הוא! - אמר להו: אנן מיומא דגלינן מארעין לית לן רשותא למקטל, אתון - מאי דבעיתון עבידו ביה. עד דמעייני ביה בדינא, פתח רבי שילא ואמר: לך ה' הגדלה והגבורה וגו'. אמרי ליה: מאי קאמרת? אמר להו: הכי קאמינא - בריך רחמנא דיהיב מלכותא בארעא כעין מלכותא דרקיעא, ויהב לכו שולטנא ורחמי דינא. אמרו: חביבא עליה יקרא דמלכותא כולי האי! יהבי ליה קולפא, אמרו ליה: דון דינא. כי הוה נפיק, אמר ליה ההוא גברא: עביד רחמנא ניסא לשקרי הכי? - אמר ליה: רשע! לאו חמרי איקרו? דכתיב אשר בשר חמורים בשרם. חזייה דקאזיל למימרא להו דקרינהו חמרי, אמר: האי רודף הוא, והתורה אמרה: אם בא להרגך - השכם להרגו, מחייה בקולפא וקטליה. אמר: הואיל ואתעביד לי ניסא בהאי קרא - דרשינא ליה:
  • מיקום הנקודה

    2022 כתיבה תורנית עריכה תורנית
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    37 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 23:15 לדעתי גם מקור צריך להיות בתוך המשפט כלומר לפני הנקודה, למעט אם כותבים זאת בשורה חדשה (כגון מה שיש שכותבים בספרי ליקוטים בשורה שאחריה ביישור לשמאל, או אפילו באותה שורה אחרי רווח גדול או מיושר לשמאל). מאת: From: שלום הבלין Sent: 26 Jul 2022 3:31 PM To: [email protected] מאת: Cc: אברהם יצחק סטריק [email protected]; שולחן עורך [email protected]; שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה תמיד עושים את הנקודה (וכן את הפסיק) אחרי הסוגריים. חוץ ממקרה שהסוגריים הוא מקור או מראה מקום שאחרי קטע שלם. https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658838667258&linkName= Sender notified by https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658838667258&linkName=Mailtrack Mailtrack 26.07.22, 15:28:58 https://mailtrack.io/trace/mail/7dda37cbf60cffdf99a88ec6506e506f34953941.png?u=2887143 אם זה "מאמר המוסגר" כלומר משפט שכולו סוגריים, הערה שאינה קשורה ישירות לתוכן המאמר, אזי הסוגריים בדר"כ מרובעים, והנקודה בתוך הסוגריים, כמדומני שכך יש הרבה בקה"י. אם זה הערה בתוך משפט (כגון הסבר או הערה קצרה), אזי פתיחת הסוגרים היא במקום פסיק, ולאחר סגירת הסוגריים עשוי לבוא פסיק או נקודה, כפי שעשיתי כאן. From: mailto:[email protected] [email protected] < mailto:[email protected] [email protected]> On Behalf Of אברהם יצחק סטריק Sent: 26 Jul 2022 3:05 PM To: שולחן עורך < mailto:[email protected] [email protected]> Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית < mailto:[email protected] [email protected]> Subject: RE: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה העתק מהוראות עוז והדר: לרוב, אין להניח פסיק או נקודה לפני סוגריים, הן בסוגריים פותחות והן בסוגריים סוגרות, הנקודה או הפסיק של סוף המשפט באים לאחר סגירת הסוגריים. פרט למקרה שתוכן הסוגריים אינו המשך של הטקסט שלפניהם. מה שסיים: פרט למקרה וכו' עולה על הנקודה שלפני הסוגריים. From: שולחן עורך [ mailto:[email protected] mailto:[email protected]] Sent: Tuesday, July 26, 2022 3:00 PM To: אברהם יצחק סטריק Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה לענ"ד בעוז והדר כוונתם שאם הסוגריים הם המשך למה שנכתב לפניהם אזי עושים פסיק או נקודה לאחר הסוגריים ולא לפניהם אבל אם תוכן הסוגריים אינו קשור למה שנכתב קודם לכן, כלל זה אינו תקף. בגמרא שוטנשטיין הקפידו מאד על זה ולא הניחו בשום מקום נקודה אחרי סוגריים. אבל ההוראה בעוז והדר לדוגמא, וכך מקובל היום, להוסיף נקודה אחרי הסוגריים. From: mailto:[email protected] [email protected] [mailto: mailto:[email protected] [email protected]] On Behalf Of מרדכי Sent: Tuesday, July 26, 2022 2:38 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה האם כשמסיימים קטע עם סוגריים הנקודה מחוץ לסוגריים - גם בקטע שכולו סוגריים??. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2FCADhTchGJ8KYKXUYL%253DG6YYScb79m9dtsxj5558X%253DTS42evJF8eA%2540mail.gmail.com%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchGJ8KYKXUYL%3DG6YYScb79m9dtsxj5558X%3DTS42evJF8eA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchGJ8KYKXUYL%3DG6YYScb79m9dtsxj5558X%3DTS42evJF8eA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2F089824e809494718a376f3d1163de59b%2540EXCH.ozv.local%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/089824e809494718a376f3d1163de59b%40EXCH.ozv.local https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/089824e809494718a376f3d1163de59b%40EXCH.ozv.local. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2Fbfb1142d14b2487f8ebb8aeb70b5e2a8%2540EXCH.ozv.local%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/bfb1142d14b2487f8ebb8aeb70b5e2a8%40EXCH.ozv.local https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/bfb1142d14b2487f8ebb8aeb70b5e2a8%40EXCH.ozv.local. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2F0a6501d8a0ea%25241cdbade0%2524569309a0%2524%2540gmail.com%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0a6501d8a0ea%241cdbade0%24569309a0%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0a6501d8a0ea%241cdbade0%24569309a0%24%40gmail.com. -- ש ל ו ם ה ב ל י ן רח' רבי עקיבא 35/21, ביתר עילית 9050136 טל': 02-5800850; סלולארי: 0533111254; פקס: 15325800850 דוא"ל: mailto:[email protected] [email protected] S h a l o m H a v l i n https://gessisc.com/track/1658838667258.png?eId=-1706451859
  • מתי מותר להתייאש?

    2022 מקורות תורניים כלים תורניים
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    39 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 17:13 הייתי מציע שישער מראש כמה שעות צריכה להימשך העריכה של כמות חומר כזו, ואחר שיסיים עריכת הכל יחשוב אם נשאר זמן להתעכב על הדברים שנשארו פתוחים [מדובר בעריכה שזכיתי לתווך בה, אבל כותב את דבריי רק בתור עצה של חבר בקבוצה] בהצלחה רבה
  • קורס עימוד

    2022 עריכה תורנית עיצוב ספרים עבודה תורנית
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    22 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2022 12:26 אכן תיקנתי את טעותי, בהודעה מאוחרת יותר, אני מתנצל באם ההברה שלי לא הייתה ברורה. בברכה* שריה אלישיב* מאת: [email protected]
  • שאלה בניסוח ופיסוק

    2022 כתיבה תורנית עריכה תורנית
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2022 16:12 תשובה לרב הורביץ. מכיון שכתוב "צח:", לא יטעו.
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    37 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 09:54 בס"ד לשני חלקים [סליחה על הט"ס]
  • חיפוש ספרים

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 13:53 הדרת שלום משמרת שלום

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים