דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה של כותב מאמרים שרוצה להיכנס לתחום

2022
1 1 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 01:08

    ערב טוב,
    אני כותב מאמרים מספר שנים לעצמי, מאמרי מחשבה ויראה ועל פרשיות השבוע.
    אני רוצה להיכנס לתחום העריכה תורנית.
    השאלה שלי לעורכים, האם נראה לכם / ידוע לכם על עבודות בתחום שאנשים או מכונים
    מחפשים מישהו שיכתוב להם מאמר.
    דהיינו, הם יכתבו לי את הרעיון המוסרי, המחשבתי, או מה שחידשו בפרשת שבוע,
    ואני ייקח את הרעיון ויפתח אותו למאמר שלם.

    אשמח לשמוע אם נתקלתם בלקוח כזה, ואם ידוע לכם על מישהו או מכון שמחפש משהו
    בסגנון הזה, אשמח אם תוכלו לשלוח לי פרטים באישי.

    תודה רבה
    המשך לילה טוב

  • שאלה בword

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 15:17 כנ"ל. שאלתי בזמנו כמה ואמרו שאצל רבים זה מופיע כך, ואכן לא נפק"מ.
  • שאלה למדקדקים

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 13:40 אני מוסיף ואומר, שלא כל חידוש שעולה בדעתו של אי מי, יש למצוא מי שאומר להפך כדי לפרכו, אלא להפך, הרד"ק השקיע בביאור עניני המקור דף שלם וצפוף וכל דבריו אומרים הפך הרעיון המחודש הזה, לא נראה לך שמן הראוי שבעל הרעיון יטרח ויביא מי שאומר כדבריו? מאת: From: מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 1:09 PM To: [email protected] מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים עניינו של המקור ידוע לנו משכבר הימים השאלה אם העובדא שאם ישמי שכתב שהעבדא שאין לו גוף מסויים מחשיבה אותו בגדר 'נסתר'. להלן צורת המקור ביחס לכל אחד מן גופים אמר אמרתי - למדבר נתן תתן - לנוכח יצא יצא - לנסתר בדר"כ צורת מקור היא במשפט נסתר, אך היא עצמה אין לה שום אפיון, לא של זמן ולא של גוף, ועל כן שמה "מקור" כי היא המקור לכל הפעלים. כאשר מבואר בספר המכלול לרד"ק הרצוף כאן. ותמצֵא בצירוף לכל הגופים: זכור את יום השבת — נוכח. ובשכבך ובקומך — נוכח. להרגו בערמה — נסתר. וַיֹּ֡אמֶר חָלִילָה֩ לִּ֨י יְיָ֜ מֵעֲשֹׂ֣תִי, (שמ"ב כ"ג י"ז) — מדבר. וגם מקור בלא נטיה: אָמֹ֤ר אָמַ֙רְתִּי֙ (שופטים ט"ו ב') — נסתר. הֲיָכֹ֥ל אוּכַ֖ל דַּבֵּ֣ר מְא֑וּמָה (במדבר כ"ב ל"ח) — מדבר. From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 12:17 PM To: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים האם ידוע לאי מי מחו"ר הנפלאה, על מי שכתב שתיבה במשקל 'מקור' (כגון יָצֹֹא יצא, נָתֹן תתן, וכיו"ב) הינה לשון נסתר. תודה רבה לעזרים ולמסייעים -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • תכנייה של הכנס לספרות התורנית של בית הוועד

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/10/2022 05:54 כנס הספרות התורנית של בית הוועד הכנס הרביעי של בית הוועד לעריכת כתבי רבותינו יתקיים אי"ה ביום שני כ"ט בתשרי 24.10.22 באודיטוריום של בית חינוך עוריים בירושלים. בכינוס נכיר את המתרחש בספרות התורנית הדיגיטלית במאגרים ובאתרי האינטרנט ובכיווניהם העתידיים, נקבל סקירה על המתרחש בספרות הגאונים ונקבל הצצה ליצירות תורניות יוצאות דופן. מצורף תכנייה מפורטת (העבר הלאה) אליהו סולוביציק מומחה להתחדשות עירונית 052-3370575 -- בברכה, ניסן לברון לאתר האישי https://levron.blog/ [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 11.10.22, 05:53:49 קבצים מצורפים: תכנייה של הכינוס הרביעי של בית הוועד לספרות התורנית.pdf
  • שאלה בוורד

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2022 08:46 בבר אילן: כלים/ אפשרויות/ עיצוב כותרות
  • שאלה למתמללים

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 14:18 אני מצטרף שטוב לתמלל בפעם הראשונה, כי אז הרבה ביטוים נשמרים ולא נעלמים מה שמוכיח בעריכה לשונית שמוסיפים חלק בחומר העיקרי והתכלית הוא כשכבר מתרגלים לסוג דיבורו של מוסר השיעור/הדא"ח, איזה ביטוים הוא רק מכפיל ואיזה הם מעיקרי השיעור, אז כשמתמללים כבר יודעים מה להקליד ומה לא חשוב
  • 0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 09:32 תנוח דעתך זה פתיחת קטע באמצע חבורה, לא בתחילתה -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 20:30 אמת, וכן עשיתי לבסוף, "במלוא". יישר כח!
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2022 09:34 בתוספי 'בקלות' יש פתרון פשוט של הפיכה מהירה של כל הסימנים לעברית, בין יתר הפקודות המובנות, מצ"ב הסרטה וכמו כן - יש שם הופך של כל סימני הסוגרים - כפי שמצוי לאחר המרת פי די אף - שכל הסוגרים הפוכים וממיר מעברי שורות לתווי רווח - כפי המצוי שבמעבר שורה נהיה תו של מעבר שורה, במקום רווח וכו' איך מתקנים קובץ בעברית שהסמיני פיסוק הם באנגלית ? דבר שיוצר בעיות ברויח אין לי אפשרות לעשות גזור הדבק בלי שמירת עיצוב שזה פותר את הבעיה אני מחפש פתרון אחר קבצים מצורפים: הפיכת התווים לעברית.MP4