דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך כותבים, יותר מדאי או יותר מדי, או יותר מידי ???

2022
8 5 38 1
  • תיבה - לשון זכר או נקבה

    2022 מקורות תורניים שפות
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 09:33 הכלל ברור בלא חולק, 'תיבה' זה נקבה, ובמספר שלש וארבע, והדברים מבוארים באחרונים בהל' ספירת העומר ובעוד הלכות שיש בהן ספירה כגון כתובה וגט שסופרים השנים וכדו', ושם מקפידים מאוד שיהיה הכל כפי הדקדוק. והמשנ"ב כאן לא דקדק, ואפשר לתלות במדפיס, ואין אנחנו אחראים לתרץ כל הקושיות על המשנ"ב. לענין מילת 'התרחבות' ודומותיה בסיומת וּת כבר הערתי בעבר שאין כ"כ ראיה, כי אין ברור לכל שהיא לשון נקבה (כגון המורגל 'זכותו יגן עלינו'). ברור הדבר שהיתה השפעה רבה של לשונות אירופה שאין בהן חילוק בין זכר לנקבה, על המעתיקים ששיבשו את כל ספרי הפוסקים, ובעקבות כך האחרונים כבר הורגלו בלשונות אלו ואין בזה טענה עליהם במקום שאינו שייך לדינא. אבל אין בזה צידוק כלפינו שרגילים בלה"ק להמשיך ולהשתמש בלשונות אלו (עכ"פ בכתיבה), מלבד כאשר מעתיקים מלשונות הפוסקים, וגם אז ניתן לעקוף זאת ע"י כתיבת 'ג' א' ד' תיבות'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אליעזר סילבר Sent: 2 Aug 2022 3:45 AM מאת: To: ארי במסתרים מאת: Cc: גמח הגהה [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] תיבה - לשון זכר או נקבה דבר ראשון לא הקפידו כ"כ על הדברים האלה באחרונים, וגם בהרבה מקומות, אני לא רוצה להזכיר שמות, אבל יש באחרונים כאלה דברים כמו למשל "בהתרחבות גדול אלא וכו'". חוץ מזה צריך לדעת שבכת"י ובפרט בדפוסים היה מקובל לקצר לאותיות, ויכול להיות שאח"כ פיענחו את זה, ואז זה סתם הבעיה של המפענח, (כוונתנו למשל: ג' ד' = שלשה ארבעה). https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack 02.08.22, 03:42:57 https://mailtrack.io/trace/mail/9e8fb04ce0d22d810eaa233f87653c2cb4d406d8.png?u=5436118 תיבה נקיבה. המשנ"ב אוולי לא דקדק בפרט זה. בפשטות - לשון נקבה. במשנה ברורה סימן קכד ס"ק לד כתב וז"ל: "ושיעור תוך כדי דיבור הוא מחלוקת הפוסקים י"א שלשה תיבות וי"א ארבעה תיבות". הלא צ"ל שלוש וארבע. בחיפוש בב"א "שלושה תיבות" - התקבלו כ-200 תוצאות, לעומת "שלוש תיבות" כ-700 תוצאות. אשמח לכיווני מחשבה בנושא -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAHEsRFJ-xtZ%2B6oJ3My4j%3DHHAfpa9FTzQ8Z1xJsBLGMubsCJy6w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAHEsRFJ-xtZ%2B6oJ3My4j%3DHHAfpa9FTzQ8Z1xJsBLGMubsCJy6w%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQj67r%3Dd2_dhuG9b9imAs98335apS4S_nFVcYJnbLN1Ng%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQj67r%3Dd2_dhuG9b9imAs98335apS4S_nFVcYJnbLN1Ng%40mail.gmail.com. https://info-mailtracker.com/pixel/3ZPxTf2MlfXy745SmE3p?rid=3ZPxTf2MlfXy745SmE3p -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpZMFRZnBFeNd84KxspjKcFRgQPeRcLQXW0eBfjOmmj7PA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpZMFRZnBFeNd84KxspjKcFRgQPeRcLQXW0eBfjOmmj7PA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • איך לקצר מ"מ

    2022 מקורות תורניים כתיבה תורנית עריכה תורנית
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    24 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2022 15:05 תודה [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.08.22, 15:05:46
  • 0 הצבעות
    13 פוסטים
    35 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2022 07:47 בס"ד במחילה, זה לא משנה מה 'נכון'. [זה לא נשמע טוב, אני יודע.. ובטח שזה מרגיז את הדווקנים והדייקנים..] כתבו פה לאחרונה [והתחברתי לזה] שיש ספרים שמעצבן אותך לקרוא בהם, דוקא בגלל שהכל כ"כ מדויק וסטרילי עם ריח של בית מרקחת..
  • 0 הצבעות
    18 פוסטים
    51 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2022 17:04 קראתי מה שכתב ר' שמואל. לדעתי לבקש ממנו לנעול דיון זה עוד נסלח. אבל לבקש שיוציא מישהו מהקבוצה זה מעשה מחפיר ועוול. אדם צריך להיזהר מאוד שלא ייגרם על ידו נזק לזולת. בסה"כ לכל אחד יש מצבים שהוא יוצא משליטה או עושה איזו טעות. ואדם צריך לדעת שאם הוא מתנהג אל השני במידת הדין, מהשמים יתנהגו עמו בדין. מאת: [email protected]
  • איך כותבים?

    2022 כתיבה תורנית הלכה ומנהג
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    16 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 21:37 תודה לכולם!
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 12:11 מתי להוציא את הספר לאור? מצד אחד אפשר להתעכב ולהתעכב בתיקונים כל החיים ואין לדבר סוף. מצד שני למה באמת לא להמתין ולהוציא לעת זקנה ספר מתוקן? ראו מה שכתבתי בזה בספרי הק' הפליא עצה בעמ' שטז ושם בהערה 228 ויערב לכם.
  • דקדוק

    2022 עברית תקנית כתיבה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 11:31 איך כותבים: טווים או טוווים, ב 2 ווין או ב 3 כי לכאו' המילה טוויה מצד עצמה זה 2 ווין וא"כ צ"ל עוד ו' נוסף של 'רבים'. כמו תופרים, אורגים. זתומרת: כותבים ב 2 ווין, השאלה היא למה. תודה חורף בריא ורגוע נ.ב. השאלה היא כמובן בכתיבה ללא ניקוד
  • איך כותבים, "בעל הבית דר עימם" , או: "דר עמהם" ???

    2022
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    54 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2022 22:24 התייחסתי גם לע"ז וגם לחולין. המסר והכלל הוא כפי שביארתי, שצריך להשתמש בלשון שתהיה מובנת לבני הדור, וגם אם זו לשון התורה. למשל, 'טנא' בלשון התורה הוא 'סל' בלשון חכמים. האם אין לנקוט בלשון התורה? תלוי. אם הלשון מקובלת בדור, ניתן לנקוט בלשון התורה. לכן אין שום בעיה לנקוט: "מלוא הטנא ברכות", שכן כך מקובל בדורנו. וראה לעיל הדוגמה לגבי השקצים, שבימינו צריך לנקוט דוקא כלשון התורה, אחרת זה יגרום לחוסר הבנה. מאת: [email protected]

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים