דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

תרגום אנגלית

2022
1 1 33 1
  • אנגלית

    2022 שפות תרגום הלכה ומנהג
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    30 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 18:56 לא מעניין אותי..
  • מילה נרדפת למילה "לחסוך"

    2022 כתיבה תורנית שפות
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    28 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 06:37 תודה רבה. עזרתם לי!
  • מצר או מיצר?

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג שפות
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    40 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 22:23 אין שום הגיון ב"מיצר" בצירה ופתח, כאשר ריבויו הוא "מְצָרִים". זהו שיבוש מפועל "מיצר", אשר שורשו הוא "צרר", ובבנין מפעיל הוא מקבל תבנית הכפולות הדומה לתבנית ע"ו. ועכצ"ל "מצר" בשש נקודות, דהיינו סגוליים. מאת: [email protected]
  • מה הפירוש המילה 'געלעבט'?

    2022 שפות
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    70 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 13:46 כדובר אידיש כו', אני כן מכיר את הביטוי. אז מלעבט שוין, זאל שוין זיין געלבט [סליחה על שגיאות הכתיב] אם אנחנו כבר חיים [פיזית, נושמים..], אז בוא נחיה כבר חיים הראויים להיקרא בשם חיים, 'חיים שיש בהם'..
  • לשוה"ק

    2022 מקורות תורניים שפות
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    103 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2022 12:22 לר' דוד שליט"א מש"כ במדברי חז"ל אנו מוצאים פעמים רבות שהשתמשו בו' לסימן קמץ קטן. זאת מניין? אולי לא התכוונו להשתמש בו' לסימן קמץ קטן, אלא להחליף את הקמץ הקטן בחול"ם?
  • 0 הצבעות
    11 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 00:08 צודק שזה שימוש קיים ולא פסול, אבל אין להתעלם מלשון חז"ל במשנה וגמרא וכו' וכו', ואלפי מקורות שרגילים בלשון "לרפאותו", ואני כתבתי בעיקר מצד מנהג העולם שיותר מקובל (בהפרש ניכר מאוד) לכתוב "לרפאותו". [למשל בעלמא: אילו הייתי כותב כללים למכון, הייתי כותב שיש להשתמש במילה "לרפאותו" ולא "לרפאו", גם אם שניהם נכונים].
  • תרגום מאידיש ללשה"ק

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    35 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:26 הרבי ר' בונם זצ"ל פירש 'כפר נפש', שיכפור אדם עצמו את הנפש, "מען דארף זיך אפ צו לייקינען דאס נפש".
  • תרגום מאידיש ללשה"ק

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    42 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 03:24 אולי יש לערוך את המשפט קרוב יותר ללשוננו: "לא לתת אימון בנפש" [כפירה הוא היפך האמונה]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים