דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור - זוהר על לימוד שונה בשבת קודש וביום חול

2022
5 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 18:35

    כתוב בזוהר שביום חול צריך לעסוק בששה סדרי משנה ולברור בין אסור למותר טמא
    טהור וכו',
    ואילו בשבת צריך ללמוד תורת הנסתר שהיא מבוררת רק טוב וכו'.

    משהו כזה.

    אשמח לקבל מקור, היכן נמצא הזוהר הזה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 18:35

    כתוב בזוהר שביום חול צריך לעסוק בששה סדרי משנה ולברור בין אסור למותר טמא
    טהור וכו',
    ואילו בשבת צריך ללמוד תורת הנסתר שהיא מבוררת רק טוב וכו'.

    משהו כזה.

    אשמח לקבל מקור, היכן נמצא הזוהר הזה?

    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 20:32

    בפרי צדיק קדושת שבת סוף מאמר א' מבאר דבר זה של לימוד הח"ן בשבת, אך לא ראיתי שציין לזוהר הקדוש.

    From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of ארי במסתרים
    Sent: Thursday, July 21, 2022 6:35 PM
    מאת: To: עריכה תורנית
    Subject: [עריכה תורנית] מקור - זוהר על לימוד שונה בשבת קודש וביום חול

    כתוב בזוהר שביום חול צריך לעסוק בששה סדרי משנה ולברור בין אסור למותר טמא טהור וכו',
    ואילו בשבת צריך ללמוד תורת הנסתר שהיא מבוררת רק טוב וכו'.

    משהו כזה.

    אשמח לקבל מקור, היכן נמצא הזוהר הזה?

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]mailto:[email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQXOUrKgMmr%2B_PVt1A2akpYrzLvG0DA2--E_vMXmH2WJQ%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQXOUrKgMmr%2B_PVt1A2akpYrzLvG0DA2--E_vMXmH2WJQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 20:32

    בפרי צדיק קדושת שבת סוף מאמר א' מבאר דבר זה של לימוד הח"ן בשבת, אך לא ראיתי שציין לזוהר הקדוש.

    From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of ארי במסתרים
    Sent: Thursday, July 21, 2022 6:35 PM
    מאת: To: עריכה תורנית
    Subject: [עריכה תורנית] מקור - זוהר על לימוד שונה בשבת קודש וביום חול

    כתוב בזוהר שביום חול צריך לעסוק בששה סדרי משנה ולברור בין אסור למותר טמא טהור וכו',
    ואילו בשבת צריך ללמוד תורת הנסתר שהיא מבוררת רק טוב וכו'.

    משהו כזה.

    אשמח לקבל מקור, היכן נמצא הזוהר הזה?

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]mailto:[email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQXOUrKgMmr%2B_PVt1A2akpYrzLvG0DA2--E_vMXmH2WJQ%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQXOUrKgMmr%2B_PVt1A2akpYrzLvG0DA2--E_vMXmH2WJQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 22:19

    זוהי גמ' בגיטין ס' ע"א, שם גרסינן: "דר' יוחנן ור"ש בן לקיש מעייני בספרא
    דאגדתא בשבתא".
    וכתב שם הגריעב"ץ: נ"ל ספר של ע"ת (?) וחכמת האמת הוא שאנו קורין קבלה, ולא
    היו מעיינין בימות החול אלא בדינין והלכות לדעת מה יעשה בישראל, ובשבת לא היו
    עוסקין בדינין והלכות דתקיפי למיגמרייהו, וכי הא דאמרינן אין שונין בתחילה
    בשבת אגב דיקירי, והיו מעיינין בשבת בדברי אגדה שמושכת הלב מפני עונג שבת,
    וקדושת היום מסייעת להשכיל ולהבין בחכמה הנעלמה, קודש קדשים היא, ואמרו רצונך
    להכיר את מי שאמר והיה העולם עסוק באגדה, ואין זה אגדה של סיפורי מעשיות
    שנקראו "הגדה" בה"א.

    וע"ע זוהר ויקהל רב ע"א-ע"ב.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 22:19

    זוהי גמ' בגיטין ס' ע"א, שם גרסינן: "דר' יוחנן ור"ש בן לקיש מעייני בספרא
    דאגדתא בשבתא".
    וכתב שם הגריעב"ץ: נ"ל ספר של ע"ת (?) וחכמת האמת הוא שאנו קורין קבלה, ולא
    היו מעיינין בימות החול אלא בדינין והלכות לדעת מה יעשה בישראל, ובשבת לא היו
    עוסקין בדינין והלכות דתקיפי למיגמרייהו, וכי הא דאמרינן אין שונין בתחילה
    בשבת אגב דיקירי, והיו מעיינין בשבת בדברי אגדה שמושכת הלב מפני עונג שבת,
    וקדושת היום מסייעת להשכיל ולהבין בחכמה הנעלמה, קודש קדשים היא, ואמרו רצונך
    להכיר את מי שאמר והיה העולם עסוק באגדה, ואין זה אגדה של סיפורי מעשיות
    שנקראו "הגדה" בה"א.

    וע"ע זוהר ויקהל רב ע"א-ע"ב.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 22:34

    המקור הוא בד"כ בפע"ח שער השבת פכ"א.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 22:34

    המקור הוא בד"כ בפע"ח שער השבת פכ"א.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 19:59

    לכל הרבנים החשובים שענו בשרשור זה.
    רק היום עשיתי שימוש במקורות הנפלאים שהבאתם!!!

    תודה רבה עד מאוד!

  • מקור להא דאין מברכים שהחיינו על פרי יבש

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 12:50 בס"ד ספר שערי ברכה [ודוגמתו] הוא אמנם נפלא מאוד למעיינים, אבל כמה יהודים לא יודעים את הבסיס הפשוט ביותר של הל' ברכות, בגלל שעשו להם את זה כ"כ מסובך ? אם היו משקיעים את כל המאמץ הגדול הזה, בניסיון לפשט את הדברים, לכתוב אותם בקיצור ובתימצות, היה לעם ישראל היהודים הפשוטים תועלת גדולה הרבה יותר. סליחה שהתפרצתי.. מאת: [email protected]
  • מקור למנהג 'לא' לומר ה' ה' בעת פתיחת הארון קודש בעשי''ת

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 01:35 לא עברתי עדין על מה שהזכירו כאן. אבל באר"י זלה"ה כתוב לומר לפי מה שזכור לי. ובמע"ר כתוב לא לומר. ויש מי שכתב שזה מגיע מש"ץ שר"י וימ"ש ואחד הראיות שכתוב שם ויתקיים וכו' ונחה עליו רוח וגו' דקאי על משיח כמבואר בגמ'. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2022 19:49 אני אומר בזהירות שזה פירוש מעוות ולא נכון לדברי הגמרא "לא הוציא שנתו". יומא ט ע"א אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: מאי דכתיב יראת ה' תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה, יראת ה' תוסיף ימים - זה מקדש ראשון, שעמד ארבע מאות ועשר שנים ולא שמשו בו אלא שמונה עשר כהנים גדולים, ושנות רשעים תקצרנה - זה מקדש שני, שעמד ארבע מאות ועשרים שנה, ושמשו בו יותר משלש מאות כהנים. צא מהם ארבעים שנה ששמש שמעון הצדיק, ושמונים ששמש יוחנן כהן גדול, עשר ששמש ישמעאל בן פאבי, ואמרי לה אחת עשרה ששמש רבי אלעזר בן חרסום - מכאן ואילך צא וחשוב: *כל אחד ואחד לא הוציא שנתו. * מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    K
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 23:56 אולי זה מה שיקדם : תלמוד בבלי מסכת מנחות דף פז עמוד א כיצד בודק? גזבר יושב וקנה בידו, זרק הגיר הקיש בקנה. תנא: זרק הגיר של שמרים, גזבר הקיש בקנה. ולימא ליה מימר! מסייע ליה לרבי יוחנן, דאמר רבי יוחנן: כשם שהדיבור יפה לבשמים, כך דיבור רע ליין.
  • מקור

    2022
    37
    0 הצבעות
    37 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:28 אני מבקש בכל לשון בקשה להפסיק את הנושא, זה מתחיל להיות אישי.
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 22:15 ראה עוד כאן קבצים מצורפים: השם המפורש שנרשם על משענת אלישע.pdf
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 20:05 יש גמרא שכל מי שיכול להתפלל על חבירו ואינו מתפלל נקרא חוטא, שנאמר וגם אנכי חלילה לי מחטוא לה' מחדול להתפלל עליכם. והרמב"ן ז"ל כ' כמדו' שמי ששרוי בצרה ואינו מתפלל עליה עובר בעשה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 25.07.22, 20:03:06 מאת: [email protected]
  • דרוש עורך על חומר על השס

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    D
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 16:16 לכל הנענים בקשר לעריכה על חומר על השס היסתדרתי תודה לכולם