דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. בית מדרש בצפת שאפשר לכתוב בו במחשב
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בית מדרש בצפת שאפשר לכתוב בו במחשב

2022
1 1 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מ

    מדרש הגדול

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 11:17 רק צריך להיזהר אם מעתיקים ספר שלם התוכנה נחסמת לא יודע אם לתמיד או לזמן מה
  • ש

    איך נכון לכתוב שלש או שלשה

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:24 שלשה לשון זכר טור ושו"ע אבן העזר סימן קכ"ו סעיף ד׳. El mar., 26 de jul. de 2022 15:12, יעקב הלוי [email protected] escribió:
  • מ

    קיצור בית יוסף

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:45 שלום וברכה לכל חברי הקבוצה אחדשה"ט ידוע לי שיש ספר תבואת שור להרב אפרים ב"ר נפתלי שור שזה קיצור על הבית יוסף (נמצא בהיברו בוקס) המהדורה שמצאתי זה של שנת שע"ה האם ידוע למישהו אם יש מהדורה שיצא בשנים האחרונות? האם יש כהיום עוד קיצור בית יוסף? תודה רבה!
  • ע

    האם אפשר לכתוב 'ועוד איתא במדרש (ילקוט שמעוני)', או שאם מדרש למה ילקוט שמעוני

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 19:45 מדרשי הילקוט מלוקטים מהתלמוד הבבלי https://he.wikipedia.org/wiki/תלמוד_בבלי והירושלמי https://he.wikipedia.org/wiki/תלמוד_ירושלמי, מהספרא https://he.wikipedia.org/wiki/ספרא והמכילתא https://he.wikipedia.org/wiki/מכילתא, מדרש רבה https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_רבה ומדרש תהילים https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_תהילים , אבות דרבי נתן https://he.wikipedia.org/wiki/אבות_דרבי_נתן , פרקי דרבי אליעזר https://he.wikipedia.org/wiki/פרקי_דרבי_אליעזר ומסכתות קטנות https://he.wikipedia.org/wiki/מסכתות_קטנות , פסיקתא https://he.wikipedia.org/wiki/פסיקתא ותנחומא https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_תנחומא ועוד מדרשים שנעלמו במשך השנים וזהו למעשה השריד היחיד שלהם, כדוגמת מדרש ויסעו https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_ויסעו , מדרש אספה https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_אספה , מדרש אבכיר https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_אבכיר , ספרי זוטא https://he.wikipedia.org/wiki/ספרי_זוטא, והוא מקור מרכזי בשחזור אותם מדרשים אבודים. מאת: [email protected]
  • ש

    'בית העורך'

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 07:42 לפעמים יש דברים שצריך להעביר חומר באופן ידני (כמו הקלדה וכו', שזה גם באפשרויות שם), ואז צריך לדעת את הכתובת.
  • B

    מקובל לכתוב חשמונאי בלשון רבים ?

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2022 14:25 כנראה (מסברא וקצת מחיפוש) המילה "חשמונאי" יכולה להיות רק בסמיכות למילה קודמת. למשל בי"ד של חשמונאי, מלכות חשמונאי, בית חשמונאי, וכיוצ"ב. אבל כשהמילה מופיעה לבד, צריך לכתוב "החשמונאים". ולכן הכיתוב ע"ז דף מ"ג ע"א דחשמונאי עשו מנורה חדשה של עץ, אינו תקין. פשוט תחליף ל"בית חשמונאי" כמו שהכמרא עצמה כותבת בע"ז שם. מאת: [email protected]
  • ע

    האם נכון לכתוב: הוא חש במוחשיות...

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 20:32 הסיבה שהביטוי "חש במוחשיות" מעלה תחושה חשושה, היא משום שבכתיבה נדרש: "גיוון לשוני". ראו צילום מהספר הפליא עצה. קבצים מצורפים: גיוון לשוני.pdf
  • י

    שבו בו תשוב

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 22:31 עיין בנחל קדומים לחיד"א (נצבים), עה"פ ושבת עד ה' אלקיך, ושב"ת אותיות שבת, כי שלימות התשובה תתכן רק בכח הש"ק. משום שכאשר אדם חוטא הוא ממשיך על עצמו טומאה חיצונית וטומאה פנימית. וכשעושה תשובה התשובה והבכיות מטהרים רק את הטומאה החיצונית, אבל הטומאה הפנימית עדיין קיימת בתוכו. ואי אפשר להטהר מן הטומאה הפנימית כי אם בכח השבת שבה מאיר אור האלקות, שניצוץ מאור השכינה המאיר בנשמתו מגרש מתוכו את כל כוחות הטומאה הפנימית. ולכן רק ע"י ושב"ת – בכח השבת יכול לשוב עד ה' אלקיך. מאת: [email protected]

2

מחובר

795

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים