דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. פיענוח ר"ת של ספר
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

פיענוח ר"ת של ספר

2022
3 3 25 1
  • מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 15:12

    שלום אני לא יודע מה הר"ת של קצה"מ הזה
    הבאתי גם את חלק מדבריו תודה רבה
    לכולם
    ובספר קצה"מ ראיתי שהביא בשם זוהר חי' דרבן גמליאל בא להשמיעני שהשליח ציבור
    המתפלל לפני הקדוש ברוך הוא, צריך להוציא את ישראל מכל חובותיהם של הדינים
    ומקטריגים שיש עליהם וימתק מהם כל הדינים, וזה שאמר שליח ציבור מוציא את
    הרבים - היינו רובה ככולה ידי חובתם, כאילו אמר מידי חובתם עד שיהיו כולם
    זכאים עכ"ל.

    0
  • מ מרדכי שטיין - ארכיון-2
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 15:12

    שלום אני לא יודע מה הר"ת של קצה"מ הזה
    הבאתי גם את חלק מדבריו תודה רבה
    לכולם
    ובספר קצה"מ ראיתי שהביא בשם זוהר חי' דרבן גמליאל בא להשמיעני שהשליח ציבור
    המתפלל לפני הקדוש ברוך הוא, צריך להוציא את ישראל מכל חובותיהם של הדינים
    ומקטריגים שיש עליהם וימתק מהם כל הדינים, וזה שאמר שליח ציבור מוציא את
    הרבים - היינו רובה ככולה ידי חובתם, כאילו אמר מידי חובתם עד שיהיו כולם
    זכאים עכ"ל.

    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 15:16

    אולי קצה המטה על המטה אפרים
    אבל צריך יותר פרטים בשביל לעזור
    בהצלחה

    מאת: [email protected]

    0
  • ש שולחן עורך - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 15:16

    אולי קצה המטה על המטה אפרים
    אבל צריך יותר פרטים בשביל לעזור
    בהצלחה

    מאת: [email protected]

    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 17:33

    מצורף קצה המטה
    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    ביאור לשון במ"ב

    2022 הלכה ומנהג מקורות תורניים
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    24 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 14:12 תודה !
  • ג

    תיבה - לשון זכר או נקבה

    2022 מקורות תורניים שפות
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 09:33 הכלל ברור בלא חולק, 'תיבה' זה נקבה, ובמספר שלש וארבע, והדברים מבוארים באחרונים בהל' ספירת העומר ובעוד הלכות שיש בהן ספירה כגון כתובה וגט שסופרים השנים וכדו', ושם מקפידים מאוד שיהיה הכל כפי הדקדוק. והמשנ"ב כאן לא דקדק, ואפשר לתלות במדפיס, ואין אנחנו אחראים לתרץ כל הקושיות על המשנ"ב. לענין מילת 'התרחבות' ודומותיה בסיומת וּת כבר הערתי בעבר שאין כ"כ ראיה, כי אין ברור לכל שהיא לשון נקבה (כגון המורגל 'זכותו יגן עלינו'). ברור הדבר שהיתה השפעה רבה של לשונות אירופה שאין בהן חילוק בין זכר לנקבה, על המעתיקים ששיבשו את כל ספרי הפוסקים, ובעקבות כך האחרונים כבר הורגלו בלשונות אלו ואין בזה טענה עליהם במקום שאינו שייך לדינא. אבל אין בזה צידוק כלפינו שרגילים בלה"ק להמשיך ולהשתמש בלשונות אלו (עכ"פ בכתיבה), מלבד כאשר מעתיקים מלשונות הפוסקים, וגם אז ניתן לעקוף זאת ע"י כתיבת 'ג' א' ד' תיבות'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אליעזר סילבר Sent: 2 Aug 2022 3:45 AM מאת: To: ארי במסתרים מאת: Cc: גמח הגהה [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] תיבה - לשון זכר או נקבה דבר ראשון לא הקפידו כ"כ על הדברים האלה באחרונים, וגם בהרבה מקומות, אני לא רוצה להזכיר שמות, אבל יש באחרונים כאלה דברים כמו למשל "בהתרחבות גדול אלא וכו'". חוץ מזה צריך לדעת שבכת"י ובפרט בדפוסים היה מקובל לקצר לאותיות, ויכול להיות שאח"כ פיענחו את זה, ואז זה סתם הבעיה של המפענח, (כוונתנו למשל: ג' ד' = שלשה ארבעה). https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack 02.08.22, 03:42:57 https://mailtrack.io/trace/mail/9e8fb04ce0d22d810eaa233f87653c2cb4d406d8.png?u=5436118 תיבה נקיבה. המשנ"ב אוולי לא דקדק בפרט זה. בפשטות - לשון נקבה. במשנה ברורה סימן קכד ס"ק לד כתב וז"ל: "ושיעור תוך כדי דיבור הוא מחלוקת הפוסקים י"א שלשה תיבות וי"א ארבעה תיבות". הלא צ"ל שלוש וארבע. בחיפוש בב"א "שלושה תיבות" - התקבלו כ-200 תוצאות, לעומת "שלוש תיבות" כ-700 תוצאות. אשמח לכיווני מחשבה בנושא -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAHEsRFJ-xtZ%2B6oJ3My4j%3DHHAfpa9FTzQ8Z1xJsBLGMubsCJy6w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAHEsRFJ-xtZ%2B6oJ3My4j%3DHHAfpa9FTzQ8Z1xJsBLGMubsCJy6w%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQj67r%3Dd2_dhuG9b9imAs98335apS4S_nFVcYJnbLN1Ng%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQj67r%3Dd2_dhuG9b9imAs98335apS4S_nFVcYJnbLN1Ng%40mail.gmail.com. https://info-mailtracker.com/pixel/3ZPxTf2MlfXy745SmE3p?rid=3ZPxTf2MlfXy745SmE3p -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpZMFRZnBFeNd84KxspjKcFRgQPeRcLQXW0eBfjOmmj7PA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpZMFRZnBFeNd84KxspjKcFRgQPeRcLQXW0eBfjOmmj7PA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • ה

    חידושי רבי גדליה נדל זצוק"ל

    2022 מקורות תורניים עריכה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 17:36 הנ"ל דרושים ברמת דחיפות גבוהה. כרגע, בדחיפות עליונה ח"א סי' ד. בברכת התורה, מכון 'תורה שבכתב'
  • א

    שו"ע אדמוה"ז הלכות ריבית מהדורת קה"ת.

    2022 ספרים תורניים הלכה ומנהג חסידות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    14 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 16:21 ב"ה ונעזרתי במהירות האפשרית ע"י אחד מהחבורה. תזכו למצוות וכל טוב. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 26.10.22, 16:21:08 מאת: [email protected]
  • י

    עוד בענייני ליכא דרכ"א

    2022 הלכה ומנהג מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 09:44 נדמה היה לי שהמייל ששלחתי לא נשלח, ולכן אני כותב שוב. סליחה מראש אם נשלח בטעות פעמיים. ראיתי מציינים לשו"ת חת"ס חלק ה - השמטות סימן קצ שכתב בזה"ל 'אע"כ פשיטא שכל המצות נדחות מפני חטא הרהור עבירה' דבריו שם נאמרו לגבי מה שרצו שנשים ישירו בבית הכנסת בעת ביקור הקיסר בקהילה היהודית, וע"ז כתב שאע"פ שכבוד הקיר"ה הוא מצוה, מ"מ מצות נדחות מפני איסור ההרהור. ויל"ע אם לשיטתו כלל הוא בכל אופן שקיום מצוה אינו נחשב כליכא דרכ"א, ויהיה בזה חידוש נורא, שאדם שיודע שיש לו אתרוג או תפילין וכדו' מעבר לשוק שיש בו פריצות וכדו', לא יהיה לו ללכת שמה, ויבטל מצוה דאו' זו מפני חשש הרהור. אני אישית חשבתי שאולי הוא דן שם רק ע"פ דיני דחיה, ולכן כתב שמצוה לא דוחה לאו של הרהור, ואי"ז ככל עדל"ת (ויל"ע מדוע). אבל כאשר ליכא דרכ"א ואין כלל איסור בהרהור אה"נ שידחה ההרהור מפני המצוה, ולא יגרע מכל צרכיו שדוחים את איסור ההרהור [וזאת בהנחה שבאמת גם הרהור מותר כשליכא דרכ"א]. אשמח אם מאן דהו יפשוט לי את ספקותי, שכאמור זהו נפק"מ אדירה לדינא. וכן תודה לכל המסייעים הנפלאים שהאירו והעירו עד כה. שכמ"ה! נ.ב. הנפק"מ בשבילי היא בעיקר למה שנטיתי בהערה 33 שקיום מצוה יחשב כצורך שמתיר כשליכא דרכ"א.
  • מ

    פיענוח ספר ר"ת מעבי"ב

    2022 מקורות תורניים ספרים תורניים חסידות
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 22:41 מעבר יבוק מאת: [email protected]
  • ע

    פתיחת ר"ת

    2022
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    70 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:28 בענין התמיהות שלו במאמר הנפלא שצורף כאן, מדוע אירעו התהפוכות בסימנים, והשינויים מעמוד לעמוד וכו' וכו'. ניתן ליישב זאת עכ"פ ביחס לדפוס, היה להם בזמנו קופסאות מלאות סימנים ואותיות, וכשנגמרו להם סימנים מסויימים, השתמשו במשהו דומה. יתכן שזה הסיבה שבכמה עמודים עשו ראשי תיבות מלא, ובאחרים רק מקף, ובעוד אחרים רק נקודה מעל המילה, וכו' וכו'. והבן על פי זה ביתר השינויים.
  • Y

    פיענוח ר"ת

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    21 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2022 21:27 הוורט יפה מאד! ייש"כ תזכו למצוות! [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 18.08.22, 21:27:34 מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים