דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעניני טהרות

2022
7 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:05

    א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם
    הנשיאה.
    ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה
    ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי].

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:05

    א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם
    הנשיאה.
    ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה
    ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי].

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:07

    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:07

    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:08

    תודה
    [שכחתי שיש כזה דבר]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:08

    תודה
    [שכחתי שיש כזה דבר]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:18

    במחשבה שניה - אין לי הספר, ואין דעתי מיושבת כעת ללכת לביהמ"ד, ושמעתתא בעי
    צילותא.
    היואיל בטובו אי מי להביא מהספרים שיש באוצה"ח / בר אילן / דיביאס ?
    תודה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:18

    במחשבה שניה - אין לי הספר, ואין דעתי מיושבת כעת ללכת לביהמ"ד, ושמעתתא בעי
    צילותא.
    היואיל בטובו אי מי להביא מהספרים שיש באוצה"ח / בר אילן / דיביאס ?
    תודה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:26

    עוד בטהרות -
    אולי מישהו יודע איפה כתוב ש'חרב הרי הוא כחלל' זה רק בנטמא ע"י מת ?
    היינו שכלי מתכת שנטמא מזב, לדוגמא, אינו אב הטומאה אלא ראשון לטומאה.
    האמת שזה מוכח מתוכו, כי כתוב 'הרי הוא כחלל', היינו שמיירי בטומאת מת.
    ואעפ"כ אשמח למקור ברור, כי חרב הרי הוא כחלל זה גם [לפעמים] בנטמא מאב הטומאה
    [ככה זכור לי], ועל זה אשמח למקור מפורש, שזה דווקא באב הטומאה שנהיה ע"י מת,
    ולא בכל אב הטומאה.
    תודה !

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:26

    עוד בטהרות -
    אולי מישהו יודע איפה כתוב ש'חרב הרי הוא כחלל' זה רק בנטמא ע"י מת ?
    היינו שכלי מתכת שנטמא מזב, לדוגמא, אינו אב הטומאה אלא ראשון לטומאה.
    האמת שזה מוכח מתוכו, כי כתוב 'הרי הוא כחלל', היינו שמיירי בטומאת מת.
    ואעפ"כ אשמח למקור ברור, כי חרב הרי הוא כחלל זה גם [לפעמים] בנטמא מאב הטומאה
    [ככה זכור לי], ועל זה אשמח למקור מפורש, שזה דווקא באב הטומאה שנהיה ע"י מת,
    ולא בכל אב הטומאה.
    תודה !

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 14:15

    פסחים עט.

    ב-יום ראשון, 23 באוקטובר 2022 בשעה 12:27:01 UTC+3, rfrgfgg858 כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:07

    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 03:21

    Sent from my Samsung Galaxy smartphone.

    -------- Original message --------From: ארי במסתרים [email protected] Date: 10/23/22 5:07 AM (GMT-05:00) To: יצחק דובאוו [email protected] Cc: Typing Main [email protected] Subject: Re: [עריכה תורנית] בעניני טהרות
    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)
    א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם הנשיאה.ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי].
    תודה רבה 

    --

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.

    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO67REJSooxFYQ8%3DHBGibzSufMCEfFARDOqcjfn2HN8vwMS5YA%40mail.gmail.com.

    --

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.

    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSg3Zm%3D0sFXm6uc7h0o7gqg4h1Ph7aKjdN9BmUEZ5OXgg%40mail.gmail.com.

  • בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:02 רעיון יפה
  • בעילו' שם

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    2 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 19:51 אף אחד לא חשוד על גזל. אבל בשעת מעשה כשיש נסיון יכולים להורות היתר. אף אחד לא היה רוצה שיכניסו את העבודה שלו בתיק עבודות של מישהו במצב כזה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.07.22, 19:50:54 מאת: [email protected]
  • בענין מכשירי מילה שאפשר לעשותן מבעו"י - בעילו' שם

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    3 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 23:30 גם המוהל יהיה אסור לחלל שבת עם היה יכול למנוע אותו מע"ש. לכאורה גם אם הוא מונה לשליח, אם נניח ששליחות מועלת במילה, אינו חיובו שונה מן המשלח. מאת: [email protected]
  • תרגום מאידיש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    3 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 18:06 נסע כשד"ר
  • לשון ספרותי ל"נפק"מ"

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 12:43 חשוב להסביר שוב את הבעייתיות המלה "נפקא מינה" תרגומו: "יוצאת ממנה" לכן לכתוב "יש כמה נפק"מ לדינא בין הטעמים", הרי זה כמו לכתוב "יש כמה יוצאת ממנה בין הטעמים", וזה כמובן לא ספרותי לא תמצא בגמרא לשון כזו
  • 0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 12:09 גם לי בתור מתווך יוצא להיפגש במקרים של כאלו ש'שוכחים' מהתשלום שהתחייבו חושב שבגלגול הבא תהיה לי פרנסה ברווח...
  • מה דעתכם

    2022
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 15:26 כאמור, בכתיבה התורנית זה אכן 'עובר'
  • משניות טהרות

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 11:19 בס"ד כבר כתבתי את זה, אבל הואיל ונתרבו ספסלי, כותב שוב. מי שבקי קצת במשניות טהרות, ומוכן לפעמים לעזור בשאלות בזה [לפעמים בצוותא עם ת"ח הבקיאים בזה מאוד], אודה לו אם יכתוב לי, ואסביר א"ע יותר ברור, באישי

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים