דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור למה שפרחה נשמתה של שרה כששמעה שנעקד יצחק

2022
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 11:14

    שלום רב
    שמעתי ווארט שמה שפרחה נשמתה של שרה כששמעה שנעקד יצחק, ואף שהייתה גדולה
    מאברהם בדרגת הנבואה ---- כי זה לא היה הניסיון שלה!!! והקב"ה מעמיד בניסיון
    נותן כח להיתמודד איתו, אבל כיון שלא היה ניסיון שלה לא היה לה כח להתמודד
    איתו.
    אשמח לדעת מה המקור לווארט.
    גוט שאבעס

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 11:14

    שלום רב
    שמעתי ווארט שמה שפרחה נשמתה של שרה כששמעה שנעקד יצחק, ואף שהייתה גדולה
    מאברהם בדרגת הנבואה ---- כי זה לא היה הניסיון שלה!!! והקב"ה מעמיד בניסיון
    נותן כח להיתמודד איתו, אבל כיון שלא היה ניסיון שלה לא היה לה כח להתמודד
    איתו.
    אשמח לדעת מה המקור לווארט.
    גוט שאבעס

    תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 11:23

    לא עיינתי כדבעי, אבל אולי יש כאן דמות מקור...

    שפתי כהן דברים פרשת כי תצא
    [כא, יח] וכי יהיה לאיש בן סורר ומורה. דין זה כנראה שאי אפשר להיות. אחרי שבא
    להם בן וטרחו בו אביו ואמו עד שגדלוהו אפשר שאביו ואמו ימסרוהו לסקילה, וכתיב
    (תהלים ק"ג, י"ג) כרחם אב על בנים, וכאן לא די האב אלא האם גם כן, ובאברהם אמר
    לו הקדוש ברוך הוא קח נא לא אמר לאם אלא לאב, כי ידע הקדוש ברוך הוא שאינה
    יכולה לעמוד בנסיון, שהרי כשבא השטן ואמר לה יצחק לעולה פרחה נשמתה, ולזה
    והאלהים נסה את אברהם ולא אברהם ושרה וכאן אביו ואמו. יש לך בן סורר ומורה
    יותר מאבשלום ששכב עם נשי אביו וברח אביו מתחת ידו, ועם כל זה כשהלכו להלחם
    צוה עליו, וכששמע שמת כמה חרה לו וכמה בכה עליו ולא מסרו להריגה. ועוד שאמרו
    ז"ל (סנהדרין ע"ב א) שירדה תורה לסוף דעתו סוף שהו

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 11:23

    לא עיינתי כדבעי, אבל אולי יש כאן דמות מקור...

    שפתי כהן דברים פרשת כי תצא
    [כא, יח] וכי יהיה לאיש בן סורר ומורה. דין זה כנראה שאי אפשר להיות. אחרי שבא
    להם בן וטרחו בו אביו ואמו עד שגדלוהו אפשר שאביו ואמו ימסרוהו לסקילה, וכתיב
    (תהלים ק"ג, י"ג) כרחם אב על בנים, וכאן לא די האב אלא האם גם כן, ובאברהם אמר
    לו הקדוש ברוך הוא קח נא לא אמר לאם אלא לאב, כי ידע הקדוש ברוך הוא שאינה
    יכולה לעמוד בנסיון, שהרי כשבא השטן ואמר לה יצחק לעולה פרחה נשמתה, ולזה
    והאלהים נסה את אברהם ולא אברהם ושרה וכאן אביו ואמו. יש לך בן סורר ומורה
    יותר מאבשלום ששכב עם נשי אביו וברח אביו מתחת ידו, ועם כל זה כשהלכו להלחם
    צוה עליו, וכששמע שמת כמה חרה לו וכמה בכה עליו ולא מסרו להריגה. ועוד שאמרו
    ז"ל (סנהדרין ע"ב א) שירדה תורה לסוף דעתו סוף שהו

    תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 11:59

    אם כבר מדברים על הפרשה הזה - וזה פרשת השבוע - תרשו לומר עוד ווארט ששמעתי
    והלוואי שהחו"ר ימצאו גם לזה מקור (אני שמעתי את זה מאאמו"ר זצ"ל, אך ללא מקור
    נוסף)
    השאלה היא שכשם שאברהם היה מוכן לעקוד את יצחק כי זה רצון השם - הלא שרה גם
    היתה מוכנה שיצחק יתקרב כעולה אם רצונו ית"ש, ולמה פרחה נשמתה כשהיא שמעה מזה?
    והתשובה - חז"ל אומרים שהיא בקשה מעוג (נרלי שזה עוג) שהיה ענק וראה מרחוק
    ועוג מספר שהוא רואה שיצחק נעקד ואברהם לוקח את הסכין ומקרב אותה אליו, ושרה
    שמחה שבנה זכה להיות עולה להשי"ת ואז פתאום עוג אומר לה שאברהם לא שוחט אותו
    ואדרבא מרחיק את הסכין ויצחק לא נשחט - ושרה - שלא יכלה לשמוע את דבר ה' אל
    אברהם שמונע ממנו להקריב אותו - חשבה שאולי מצאה פסול בבנה - ועל זה, על הצער
    שאולי בנה אינו ראוי להיות עולה - על זה פרחה נשמתה
    ומזה יש ללמוד קצת במילים של רש"י בתחילת פרשת חיי שרה "לפי שעל ידי בשורת
    העקידה שנזדמן בנה לשחיטה וכמעט שלא נשחט, פרחה נשמתה ממנה", היא הצטערה על
    זה שהוא לא נשחט!!!
    ווארט מדהים
    אך - יש לזה מקור?
    תודה לכולם

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    11/11/22,
    11:58:33 AM

  • חיפוש מקור

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2022 01:20 גילוי נאות אני חסיד ביאלה אבל לא ראיתי את הקטע מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 16:37 נפש החיים שער א פרק ג' ובהיפוך ח''ו ע''י מעשיו או דבוריו ומחשבותיו אשר לא טובים. הוא מהרס ר''ל כמה כחות ועולמות עליונים הקדושים לאין ערך ושיעור. כמ''ש (שם מ''ט) מהרסיך ומחריביך וגו'. או מחשיך או מקטין אורם וקדושתם ח''ו. ומוסיף כח לעומת זה במדורות הטומאה ר''ל: האם יש למישהו מקור ללשונות הללו, "מהרס כמה כוחות ועולמות עליונים" "או מחשיך" "או מקטין אורם" אני מחפש מהזוהר או מכתבי אריז"ל או כתבי ראשונים וקדמונים שבתקפות האריז"ל או קודם לכן.
  • חיפוש מקור

    2022
    69
    0 הצבעות
    69 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 16:28
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 10:52 מחפש מקור דאיתא בספה''ק דהטעם שאומרים קדיש בשעת הלווי' כדי להשריש שכל מה שנעשה הוא לגדל ולקדש שמו יתברך. תודה.
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 14:44 איני יודע המקור, אך בהמבשר תורני פר' כי תצא ש. ז. הביאו באריכות נפלאה. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 02:14 אולי זה מתבסס על דברי הגמרא והתוספות בחולין סא ע"א אכן זה מקור חלקי וכללי בלבד
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 22:47 הנה מצאתי ראש השנה פרק א משנה ב בד"ה ובחג וזה לשונו: הא דמיחד שם חג לסוכות. טפי מפסח ועצרת. [וכן ברפ"ג דשקלים] וכן בספ"ז דנדרים. [ובמשנה ה' פרק בתרא דבכורות] ואף על פי ששלשתן בשם חגים נקראו בכתוב. מ"מ מלת חג הנחתו הראשונה על המחול והריקוד. אי לאו ג"ש דמדבר מדבר. כמ"ש בספ"ק דחגיגה. והרד"ק כפי הפשט. מפרשו כן מענין ריקוד וטיפוח לשמחה ובסוכות היתה שמחה יתירה של בית השואבה. יום נפלא משה רייך יום נפלא משה רייך [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09/05/22, 10:47:24 PM
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2022 13:10 בפשטות המקביל של 'קלף' בלשה"ק היא 'פצל' מלשון הכתוב "ויפצל בהם פצלות לבנות" ותרגומו: "וקליף בהון קלפין חִוָּרין". אשר על כן ככל הנראה שורש קלף (ייתכן גם גלף שהוא בעל משמעות דומה) הוא מארמית. ברכה והצלחה.

1

מחובר

789

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים