דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בפיסוק

2022
4 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 14:56

    אחרי הנס

    הטעם שמברכים כל יום על הנס, הוא משום שכל יום היה נס חדש

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 14:56

    אחרי הנס

    הטעם שמברכים כל יום על הנס, הוא משום שכל יום היה נס חדש

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 15:55

    נקודה למחשבה: האם בכלל חיוני להוסיף פסיק במשפט הזה?

    במכונים אוהבים להניח המון פסיקים. אבל למחבר שכותב ספר, הייתי ממליץ לא
    להניח. הקריאה זורמת גם בלי הפסיק והוא סתם מסרבל.
    [המילה 'הוא' כבר מהווה הפסק לעינו של הקורא. הפסיק גורם לסרבול, וזה כמו לשים
    פסיק במשפט הקודם אחרי: בלי הפסיק. משא"כ אחרי 'שכותב ספר', ישנה הפסקה ניכרת
    בדיבור ולכן יש מקום לפסיק].

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:53

    במשפט: "הטעם שמברכים כל יום על הנס הוא משום שכל יום היה נס חדש" האם שמים את
    הפסיק אחרי המילה הנס או אחרי המילה הוא.

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 15:55

    נקודה למחשבה: האם בכלל חיוני להוסיף פסיק במשפט הזה?

    במכונים אוהבים להניח המון פסיקים. אבל למחבר שכותב ספר, הייתי ממליץ לא
    להניח. הקריאה זורמת גם בלי הפסיק והוא סתם מסרבל.
    [המילה 'הוא' כבר מהווה הפסק לעינו של הקורא. הפסיק גורם לסרבול, וזה כמו לשים
    פסיק במשפט הקודם אחרי: בלי הפסיק. משא"כ אחרי 'שכותב ספר', ישנה הפסקה ניכרת
    בדיבור ולכן יש מקום לפסיק].

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:20

    מסכים לגמרי
    פסיקים מיותרים מכאיבים לי ומבלבלים את הקורא
    פסיקים כותבים רק כשעוזרים להבנה

    מאת: [email protected]

  • שאלה בword

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 15:17 כנ"ל. שאלתי בזמנו כמה ואמרו שאצל רבים זה מופיע כך, ואכן לא נפק"מ.
  • שאלה למדקדקים

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 13:40 אני מוסיף ואומר, שלא כל חידוש שעולה בדעתו של אי מי, יש למצוא מי שאומר להפך כדי לפרכו, אלא להפך, הרד"ק השקיע בביאור עניני המקור דף שלם וצפוף וכל דבריו אומרים הפך הרעיון המחודש הזה, לא נראה לך שמן הראוי שבעל הרעיון יטרח ויביא מי שאומר כדבריו? מאת: From: מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 1:09 PM To: [email protected] מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים עניינו של המקור ידוע לנו משכבר הימים השאלה אם העובדא שאם ישמי שכתב שהעבדא שאין לו גוף מסויים מחשיבה אותו בגדר 'נסתר'. להלן צורת המקור ביחס לכל אחד מן גופים אמר אמרתי - למדבר נתן תתן - לנוכח יצא יצא - לנסתר בדר"כ צורת מקור היא במשפט נסתר, אך היא עצמה אין לה שום אפיון, לא של זמן ולא של גוף, ועל כן שמה "מקור" כי היא המקור לכל הפעלים. כאשר מבואר בספר המכלול לרד"ק הרצוף כאן. ותמצֵא בצירוף לכל הגופים: זכור את יום השבת — נוכח. ובשכבך ובקומך — נוכח. להרגו בערמה — נסתר. וַיֹּ֡אמֶר חָלִילָה֩ לִּ֨י יְיָ֜ מֵעֲשֹׂ֣תִי, (שמ"ב כ"ג י"ז) — מדבר. וגם מקור בלא נטיה: אָמֹ֤ר אָמַ֙רְתִּי֙ (שופטים ט"ו ב') — נסתר. הֲיָכֹ֥ל אוּכַ֖ל דַּבֵּ֣ר מְא֑וּמָה (במדבר כ"ב ל"ח) — מדבר. From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 12:17 PM To: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים האם ידוע לאי מי מחו"ר הנפלאה, על מי שכתב שתיבה במשקל 'מקור' (כגון יָצֹֹא יצא, נָתֹן תתן, וכיו"ב) הינה לשון נסתר. תודה רבה לעזרים ולמסייעים -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • שאלה מעניינת

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 02:04 ישר כח... נפלא תמיד שאלתי את עצמי מתאי נשתנה ממנהג הגמרא. מאת: El mié., 14 de sep. de 2022 17:24, מעשה הכתב escribió:
  • שאלה טכנית

    2022
    22
    0 הצבעות
    22 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 00:11
  • שאלה בדקדוק

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 16:41 "לישבע" תקני בהחלט מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 20:30 אמת, וכן עשיתי לבסוף, "במלוא". יישר כח!
  • שאלה לשונית

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 18:13 לכאורה אין הבדל. אך עדיף תביא כל הקטע.
  • שאלה בניסוח

    2022
    24
    0 הצבעות
    24 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2022 22:52 יישר כח לכל המתדיינים. הנידון כאן פתר שלי שאלה מקבילה ששמרתי באמתחתי. תודה רבה! מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים