דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש מקור לכך שה' מזמין לבריות פרנסה מזומנת

2022
7 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 23:31

    בדומה למה שנאמר באשת אבא חלקיה שהייתה מביאה לעניים מזון שהוא צדקה מזומנת,
    לעומת אבא חלקיה שהיה מביא כסף שבו העני צריך לטרוח כדי להביא טרף לביתו
    ולעצמו.
    כמה שהמקור קדום יותר, כן ייטב.
    יישר כח לעונים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 23:31

    בדומה למה שנאמר באשת אבא חלקיה שהייתה מביאה לעניים מזון שהוא צדקה מזומנת,
    לעומת אבא חלקיה שהיה מביא כסף שבו העני צריך לטרוח כדי להביא טרף לביתו
    ולעצמו.
    כמה שהמקור קדום יותר, כן ייטב.
    יישר כח לעונים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:08

    אולי קצה חוט...

    יומא עה ע"א
    צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו כתיב לחם וכתיב
    עגות וכתיב וטחנו הא כיצד צדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחים או דכו
    במדכה.

    חזינן דהרשעים היו צריכים לטוחנו ולא קיבלוהו אפוי ומוכן כהצדיקים, וכמדומה
    שהמן הוא סמל לפרנסה לדורות ללומדי התורה עכ"פ (צנצנת המן וכו').

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:08

    אולי קצה חוט...

    יומא עה ע"א
    צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו כתיב לחם וכתיב
    עגות וכתיב וטחנו הא כיצד צדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחים או דכו
    במדכה.

    חזינן דהרשעים היו צריכים לטוחנו ולא קיבלוהו אפוי ומוכן כהצדיקים, וכמדומה
    שהמן הוא סמל לפרנסה לדורות ללומדי התורה עכ"פ (צנצנת המן וכו').

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:11

    ראשית תודה רבה!
    אני צריך מקור שזו הנהגת ה' עם כלל הברואים (לאו דוקא האדם) וכאן כתוב שכך
    דרכו דווקא עם הצדיקים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:11

    ראשית תודה רבה!
    אני צריך מקור שזו הנהגת ה' עם כלל הברואים (לאו דוקא האדם) וכאן כתוב שכך
    דרכו דווקא עם הצדיקים.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:23

    כסגנון הזה מבואר בחה"ל שער הביטחון פרק ד יעוי"ש.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    01.12.22,
    00:21:37

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:23

    כסגנון הזה מבואר בחה"ל שער הביטחון פרק ד יעוי"ש.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    01.12.22,
    00:21:37

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:27

    תודה אעיין שם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:27

    תודה אעיין שם.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:29

    תלמוד בבלי מסכת קידושין דף פב עמוד ב
    ר"ש בן אלעזר אומר: אם ראית מימיך. תניא, ר"ש בן אלעזר אומר: מימי לא ראיתי
    צבי קייץ, וארי סבל, ושועל חנוני, והם מתפרנסים שלא בצער, והם לא נבראו אלא
    לשמשני, ואני נבראתי לשמש את קוני, מה אלו שלא נבראו אלא לשמשני מתפרנסים שלא
    בצער, ואני שנבראתי לשמש את קוני - אינו דין שאתפרנס שלא בצער! אלא שהרעותי את
    מעשי וקיפחתי את פרנסתי, שנאמר: עונותיכם הטו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:29

    תלמוד בבלי מסכת קידושין דף פב עמוד ב
    ר"ש בן אלעזר אומר: אם ראית מימיך. תניא, ר"ש בן אלעזר אומר: מימי לא ראיתי
    צבי קייץ, וארי סבל, ושועל חנוני, והם מתפרנסים שלא בצער, והם לא נבראו אלא
    לשמשני, ואני נבראתי לשמש את קוני, מה אלו שלא נבראו אלא לשמשני מתפרנסים שלא
    בצער, ואני שנבראתי לשמש את קוני - אינו דין שאתפרנס שלא בצער! אלא שהרעותי את
    מעשי וקיפחתי את פרנסתי, שנאמר: עונותיכם הטו.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:35

    יישר כח על המקור
    אמנם לא כתוב במפורש שה' נותן להם פרנסה מזומנת, אך זה פשט הדברים..

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 12:26 .
  • מחפש מקור

    2022
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2022 12:09 תודה רבה לכולם, עזר לי מאוד ומינכון ומינאי תיסתעייא שמעתתא בס"ד
  • מחפש מקור בדברי האור החיים

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 21:39 ייש"כ לכולם. מאת: [email protected]
  • מחפש מקור בדברי המדרש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 19:34 קבצים מצורפים: מדרש רבה בראשית.pdf
  • מקור

    2022
    37
    0 הצבעות
    37 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:28 אני מבקש בכל לשון בקשה להפסיק את הנושא, זה מתחיל להיות אישי.
  • מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 22:23 מדרש תהלים (שוחר טוב; בובר) מזמור טו ה] ר' עזריה בשם ר' יהודה. לעתיד לבא באין אומות העולם לקטרג את ישראל, ואומרים לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם הללו עובדי עבודה זרה, והללו עובדי עבודה זרה, הללו מגלי עריות, והללו מגלי עריות, הללו שופכי דמים, והללו שופכי דמים, מפני מה הללו יורדין לגיהנם, והללו אין יורדין, וכי יש משא פנים לפניך, אמר להן הקדוש ברוך הוא אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו (שה"ש =שיר השירים= ח ז), ועכשיו אני מבזה אותן, מאת: [email protected]
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 22:15 ראה עוד כאן קבצים מצורפים: השם המפורש שנרשם על משענת אלישע.pdf
  • מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2022 19:51 באבן שלמה פ"ה ס"א מביא כעי"ז בשם הגר"א במשלי ט"ז ד' (ולכאורה לא דייק בביאור דברי הגר"א וצ"ע) וז"ל הגר"א שם, וכשהיו נביאים היו הולכין אצל הנביאים לדרוש את ה' והיה הנביא אומר ע"פ משפט הנבואה דרכו אשר ילך בה לפי שורש נשמתו ולפי טבעת גופו וזהו לאדם מערכי לב שלו לא היה רק לערוך לבבו לדרוש את ה' בכל לבבו ומה' הי' מענה לשון ע"י הנביא איך יתנהג וכשבטלה הנבואה היה רוח הקודש ישראל ואיש רוחו הוא יודיענו איך להתנהג ורוה"ק יש לכל אדם ואדם אך אשרי אדם אדם לא יחשוב ה' לו עון ואין ברוחו רמיה כלומר כו'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים Sent: 8 Aug 2022 7:43 PM מאת: To: אברהם ר.-טיב מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מקור כמדומה שהנוסח הוא שהמקום שיש לאדם הכי נסיון, זה המקום שבו עליו לתקן. יתכן שזה בגר"א על יונה. יותר מתאים. (זה די קצר, תוכל לעבור במהירות ולראות). האם יש מי שיודע היכן כתב הגר"א בפירושו על משלי שכיום שאין נביאים, כל אחד יכול לדעת לפי הרגשת ליבו מה עליו לתקן בעולם? תודה מראש! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .