דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש מקור לכך שה' מזמין לבריות פרנסה מזומנת

2022
7 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 23:31

    בדומה למה שנאמר באשת אבא חלקיה שהייתה מביאה לעניים מזון שהוא צדקה מזומנת,
    לעומת אבא חלקיה שהיה מביא כסף שבו העני צריך לטרוח כדי להביא טרף לביתו
    ולעצמו.
    כמה שהמקור קדום יותר, כן ייטב.
    יישר כח לעונים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 23:31

    בדומה למה שנאמר באשת אבא חלקיה שהייתה מביאה לעניים מזון שהוא צדקה מזומנת,
    לעומת אבא חלקיה שהיה מביא כסף שבו העני צריך לטרוח כדי להביא טרף לביתו
    ולעצמו.
    כמה שהמקור קדום יותר, כן ייטב.
    יישר כח לעונים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:08

    אולי קצה חוט...

    יומא עה ע"א
    צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו כתיב לחם וכתיב
    עגות וכתיב וטחנו הא כיצד צדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחים או דכו
    במדכה.

    חזינן דהרשעים היו צריכים לטוחנו ולא קיבלוהו אפוי ומוכן כהצדיקים, וכמדומה
    שהמן הוא סמל לפרנסה לדורות ללומדי התורה עכ"פ (צנצנת המן וכו').

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:08

    אולי קצה חוט...

    יומא עה ע"א
    צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו כתיב לחם וכתיב
    עגות וכתיב וטחנו הא כיצד צדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחים או דכו
    במדכה.

    חזינן דהרשעים היו צריכים לטוחנו ולא קיבלוהו אפוי ומוכן כהצדיקים, וכמדומה
    שהמן הוא סמל לפרנסה לדורות ללומדי התורה עכ"פ (צנצנת המן וכו').

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:11

    ראשית תודה רבה!
    אני צריך מקור שזו הנהגת ה' עם כלל הברואים (לאו דוקא האדם) וכאן כתוב שכך
    דרכו דווקא עם הצדיקים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:11

    ראשית תודה רבה!
    אני צריך מקור שזו הנהגת ה' עם כלל הברואים (לאו דוקא האדם) וכאן כתוב שכך
    דרכו דווקא עם הצדיקים.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:23

    כסגנון הזה מבואר בחה"ל שער הביטחון פרק ד יעוי"ש.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    01.12.22,
    00:21:37

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:23

    כסגנון הזה מבואר בחה"ל שער הביטחון פרק ד יעוי"ש.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    01.12.22,
    00:21:37

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:27

    תודה אעיין שם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:27

    תודה אעיין שם.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:29

    תלמוד בבלי מסכת קידושין דף פב עמוד ב
    ר"ש בן אלעזר אומר: אם ראית מימיך. תניא, ר"ש בן אלעזר אומר: מימי לא ראיתי
    צבי קייץ, וארי סבל, ושועל חנוני, והם מתפרנסים שלא בצער, והם לא נבראו אלא
    לשמשני, ואני נבראתי לשמש את קוני, מה אלו שלא נבראו אלא לשמשני מתפרנסים שלא
    בצער, ואני שנבראתי לשמש את קוני - אינו דין שאתפרנס שלא בצער! אלא שהרעותי את
    מעשי וקיפחתי את פרנסתי, שנאמר: עונותיכם הטו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:29

    תלמוד בבלי מסכת קידושין דף פב עמוד ב
    ר"ש בן אלעזר אומר: אם ראית מימיך. תניא, ר"ש בן אלעזר אומר: מימי לא ראיתי
    צבי קייץ, וארי סבל, ושועל חנוני, והם מתפרנסים שלא בצער, והם לא נבראו אלא
    לשמשני, ואני נבראתי לשמש את קוני, מה אלו שלא נבראו אלא לשמשני מתפרנסים שלא
    בצער, ואני שנבראתי לשמש את קוני - אינו דין שאתפרנס שלא בצער! אלא שהרעותי את
    מעשי וקיפחתי את פרנסתי, שנאמר: עונותיכם הטו.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 00:35

    יישר כח על המקור
    אמנם לא כתוב במפורש שה' נותן להם פרנסה מזומנת, אך זה פשט הדברים..

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2022 12:28
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    H
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2022 12:34 כוונתך לשם 'בית הבחירה' דווקא או שהכלים מחילים דין ביהמ"ק? ב-יום שני, 15 באוגוסט 2022 בשעה 12:28:56 UTC+3, ישראל אברהם קלאר כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 04:00 יש ספר של ר' ברוך מקוסוב על הנושא, כמדומני בשם "יסוד העבודה" או שם דומה הוא טורח להסביר שם בצורה שכלית את המושג הזה, די מסתבר שהוא מביא מקורות שונים שאתה מחפש. זה יצא לאחרונה מחדש, מאוד יפה. קיים באוצר החכמה.
  • מחפש מקור לכך שמקום המקדש הוא מקום דנשקי שמיא וארעא

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 21:30 לשון זו שציטטת מופיע בבאר מים חיים פרשת שמות ד"ה או ירמוז הכתוב אומרו מקור קדום יותר, תמצא בכלי יקר שמות פרק כו פסוק א ד"ה והנה מקום אתי, וכ"נ שזו כוונת גבורות ה' פרק מז ד"ה ואמרו ז"ל במסכת כתובות וראה גם גור אריה בראשית פרק כח פסוק יז
  • מקור

    2022
    37
    0 הצבעות
    37 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:28 אני מבקש בכל לשון בקשה להפסיק את הנושא, זה מתחיל להיות אישי.
  • מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 06:14 אני מחפש איזה שהוא סיפור על אחד מאדמורים שסיפר שלפני שנולד ראה על קיר אחד כתוב מאוד מאוד הוי שפל רוח אחרי זה הוא הסתכל בקיר השני הוא ראה שכתוב ויגבה לבו בדרכי השם הוא היה מבולבל לגמרי פתאום הוא נולד
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 22:15 ראה עוד כאן קבצים מצורפים: השם המפורש שנרשם על משענת אלישע.pdf
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 20:05 יש גמרא שכל מי שיכול להתפלל על חבירו ואינו מתפלל נקרא חוטא, שנאמר וגם אנכי חלילה לי מחטוא לה' מחדול להתפלל עליכם. והרמב"ן ז"ל כ' כמדו' שמי ששרוי בצרה ואינו מתפלל עליה עובר בעשה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 25.07.22, 20:03:06 מאת: [email protected]

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים