דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לסיפור

2022
6 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 13:53

    אולי אחד מחו"ר הקבוצה שליט"א יודע את השם של אדמו"ר/רב שקרה עימו הסיפור הבא:
    שהוא נכנס לעיר עם תלמידו וראו לוליין שעבר על חבל דק מעל גבי הנהר, ושאל את
    תלמידו למה הוא עושה את התעלולים האלו, השיב תלמיד לשם כסף וכבוד. אמר לו
    הצדיק, כשהוא מהלך על החבל מה חושב על הכסף או על הכבוד---- השיב תלמיד הוא
    מחשב את הצעד הבא... שלא יפול, ועסוק במחשבה אם אכן מבצע טוב את ההליכה. וכמסר
    מסיפור הנ"ל אמר לו הצדיק. כל עבודת ד' אסור שיהיה שיקולים זרים המחשבה צריכה
    להיות תמידית רק אם אכן אני מבצע טוב את עבודת ד'.

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 13:53

    אולי אחד מחו"ר הקבוצה שליט"א יודע את השם של אדמו"ר/רב שקרה עימו הסיפור הבא:
    שהוא נכנס לעיר עם תלמידו וראו לוליין שעבר על חבל דק מעל גבי הנהר, ושאל את
    תלמידו למה הוא עושה את התעלולים האלו, השיב תלמיד לשם כסף וכבוד. אמר לו
    הצדיק, כשהוא מהלך על החבל מה חושב על הכסף או על הכבוד---- השיב תלמיד הוא
    מחשב את הצעד הבא... שלא יפול, ועסוק במחשבה אם אכן מבצע טוב את ההליכה. וכמסר
    מסיפור הנ"ל אמר לו הצדיק. כל עבודת ד' אסור שיהיה שיקולים זרים המחשבה צריכה
    להיות תמידית רק אם אכן אני מבצע טוב את עבודת ד'.

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 15:39

    א. נוסח ראשון. הלקח הוא שגם כשהמניע הוא לא לשמה, עכ"פ בשעת העבודה יתרכז
    בלשמה:
    [image: image.png][image: image.png]
    ב. בסגנון קצת שונה. כאן הלקח הוא שצריך לעבוד לשמה:
    [image: image.png]
    ג. נוסח שונה. הלקח הוא שמחויב האדם ויכול להסיח דעתו מפניות ומחשבות זרות:
    [image: image.png]
    [image: image.png]
    ד.
    [image: image.png]
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 15:39

    א. נוסח ראשון. הלקח הוא שגם כשהמניע הוא לא לשמה, עכ"פ בשעת העבודה יתרכז
    בלשמה:
    [image: image.png][image: image.png]
    ב. בסגנון קצת שונה. כאן הלקח הוא שצריך לעבוד לשמה:
    [image: image.png]
    ג. נוסח שונה. הלקח הוא שמחויב האדם ויכול להסיח דעתו מפניות ומחשבות זרות:
    [image: image.png]
    [image: image.png]
    ד.
    [image: image.png]
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 19:58

    ר' אליהו כדרכו עזרני בחפץ לב.
    תודה רבה, בדיוק לזה כיוונתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 19:58

    ר' אליהו כדרכו עזרני בחפץ לב.
    תודה רבה, בדיוק לזה כיוונתי.

    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 01:10

    שמחתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 01:10

    שמחתי.

    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 10:09

    שמחתי לתת שירות...

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 10:09

    שמחתי לתת שירות...

    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 13:08

    שמחתי באומרים לי.

  • האם מישהו יודע מקור לסיפור המצורף - תודה רבה

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 09:37 תודה רבה!! מאת: [email protected]
  • מציאת מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2022 18:11 ייש"כ.
  • מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 22:23 מדרש תהלים (שוחר טוב; בובר) מזמור טו ה] ר' עזריה בשם ר' יהודה. לעתיד לבא באין אומות העולם לקטרג את ישראל, ואומרים לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם הללו עובדי עבודה זרה, והללו עובדי עבודה זרה, הללו מגלי עריות, והללו מגלי עריות, הללו שופכי דמים, והללו שופכי דמים, מפני מה הללו יורדין לגיהנם, והללו אין יורדין, וכי יש משא פנים לפניך, אמר להן הקדוש ברוך הוא אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו (שה"ש =שיר השירים= ח ז), ועכשיו אני מבזה אותן, מאת: [email protected]
  • מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 06:14 אני מחפש איזה שהוא סיפור על אחד מאדמורים שסיפר שלפני שנולד ראה על קיר אחד כתוב מאוד מאוד הוי שפל רוח אחרי זה הוא הסתכל בקיר השני הוא ראה שכתוב ויגבה לבו בדרכי השם הוא היה מבולבל לגמרי פתאום הוא נולד
  • מקור

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 00:49 [image: image.png]
  • מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2022 19:51 באבן שלמה פ"ה ס"א מביא כעי"ז בשם הגר"א במשלי ט"ז ד' (ולכאורה לא דייק בביאור דברי הגר"א וצ"ע) וז"ל הגר"א שם, וכשהיו נביאים היו הולכין אצל הנביאים לדרוש את ה' והיה הנביא אומר ע"פ משפט הנבואה דרכו אשר ילך בה לפי שורש נשמתו ולפי טבעת גופו וזהו לאדם מערכי לב שלו לא היה רק לערוך לבבו לדרוש את ה' בכל לבבו ומה' הי' מענה לשון ע"י הנביא איך יתנהג וכשבטלה הנבואה היה רוח הקודש ישראל ואיש רוחו הוא יודיענו איך להתנהג ורוה"ק יש לכל אדם ואדם אך אשרי אדם אדם לא יחשוב ה' לו עון ואין ברוחו רמיה כלומר כו'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים Sent: 8 Aug 2022 7:43 PM מאת: To: אברהם ר.-טיב מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מקור כמדומה שהנוסח הוא שהמקום שיש לאדם הכי נסיון, זה המקום שבו עליו לתקן. יתכן שזה בגר"א על יונה. יותר מתאים. (זה די קצר, תוכל לעבור במהירות ולראות). האם יש מי שיודע היכן כתב הגר"א בפירושו על משלי שכיום שאין נביאים, כל אחד יכול לדעת לפי הרגשת ליבו מה עליו לתקן בעולם? תודה מראש! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 20:05 יש גמרא שכל מי שיכול להתפלל על חבירו ואינו מתפלל נקרא חוטא, שנאמר וגם אנכי חלילה לי מחטוא לה' מחדול להתפלל עליכם. והרמב"ן ז"ל כ' כמדו' שמי ששרוי בצרה ואינו מתפלל עליה עובר בעשה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 25.07.22, 20:03:06 מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 22:58 האם מישהו מכיר מקור לפני הגר"א, שכשאדם נענש בגיהנם בוכים עליו כל הבריאה עד שורש נשמתו?

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים