דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור בדברי הנועם אלימלך

2022
7 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:30

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:30

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:41

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:41

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:44

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:44

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:49

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:49

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:17

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:17

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:37

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:37

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:44

    נכון ויציב.

    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור.

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 15:19 בפשטות דבריכם מוכרחים דבזבחים לכאו' אין לזה זכר, וכל ראייתו מכללות הסוגיא במנחות. ועי' ברא"ש פסחים פ"ב סי' כ"ג שדחה הראיה בתוקף כדברי המיוחס לר"ן, ועי' שעה"מ איסורי מזבח פ"ה הי"א שכ' דגם דעת הרמב"ם כן, והרא"ה סובר דאף בדברים הנאכלים יש מ"ע דמליחה והרשב"א דחה דבריו. ובכל אלה לא נמצא לע"ע שום מ"מ לא בזבחים ולא במנחות.
  • חיפוש מקור בדברי הזוה"ק

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2022 09:06 בס"ד הרב הארי - שברתם שיא ! 2 דקות .. אשריכם על כל העזרה פה !
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2022 08:31 מצאתי את מבוקשי, אבל בשער ג' ולא בשער מ"ב, אבל בראשית הפרק נכתב: שער ג פרק א שער השלישי - מ"ב סדר אצילות בקיצור מופלג למוהרח"ו: התוכלו לעזרני האם הכוונה לשער מ"ב [אולי מהדורא בתרא]... בתודה מראש. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 21:20 (10) פירוש רבנו יונה על אבות - פרק חמישי משנה כ כל מי שיש בו שלשה דברים טובים הללו מתלמידיו של אברהם אבינו, וכל מי שיש בו שלשה דברים רעים הללו הרי זה מתלמידיו של בלעם הרשע. תלמידיו של אברהם אבינו, עין טובה. זו מדת הנדיבות, אברהם אבינו נדיב לב היה שנאמר (בראשית יח, ז), "ויקח בן בקר רך וטוב": ונפש שפלה. מי שנפשו זכה וברה ואין מתאוה לדבר עבירה, שכן היה אברהם אבינו ע"ה שלא חפץ בתענוגים ובכל הנאות העולם כלל, ולא שלט עליו יצר הרע מעולם כי נפשו שפלה, כמו שנאמר (שם כא, יא), "וירע הדבר מאד בעיני אברהם על אודות בנו", על אודות בנו הרע לו לפי שיוצא לתרבות רעה, ועל אודות הגר לא הרע לו אע"פ שידעה קודם לכן לא נתאוה אליה: ורוח נמוכה. כמו שנאמר (שם יח, כז) "ואנכי עפר ואפר", ולא לפני המקום ב"ה בלבד היה רוחו נמוכה, אלא אפילו לפני בשר ודם, שנאמר (שם שם, ה), "כי על כן עברתם על עבדכם": תלמידיו של בלעם הרשע עין רעה. כמו שאמר בלעם, "אם יתן לי בלק מלא ביתו כסף וזהב" (במדבר כב, יח), שחמד בשל אחרים: ונפש רחבה. שנתן עצה לבלק להכשיל ישראל בזמה, בדבר שהיה מתעסק נתן עצה להכשילם: ורוח גבוהה. שכן אמר הרשע, "כי מאן ה' לתתי להלוך עמכם" (שם שם, יג), שלא רצה ללכת עמהם כי לא היו השלוחים נכבדים בעיניו לפי גאותו וגובה לבו, "ויוסף עוד בלק שלוח שרים רבים ונכבדים מאלה" (שם שם, טו): מה בין תלמידיו של אברהם אבינו לתלמידיו של בלעם הרשע, תלמידיו של אברהם אבינו יורשין העולם הזה ונוחלין העולם הבא שנאמר, "להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא". לפי שהאוחז דרכו של אברהם אבינו נקרא אוהב למקום, כמו שנקרא אברהם אבינו ע"ה, שנאמר (ישעיה מא, ח), "זרע אברהם אהבי". וכולם בכלל להנחיל אוהבי יש:
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2022 10:32 בספר פרשת הכסף (פילאפף) מביא בשם השר שלום מבעלזא שאמר, שקודם ביאת המשיח יהיה קשה מאוד וגדול הנסיון לחנך הדורות כמו נסיון העקידה. המקור שלו הוא משמרת חומותינו (ילקוט מאמרים מאנשי נטורי קרתא), ובשם אין שום מקור לזה. תודה רבה
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 16:04 הכל מבואר להדיא באר"י זלה"ה, כולל החלק שהצדיק פועל למעלה, מי שיש לו תוכנות חיפוש שימצא. מקורות:     - מחצב הנשמות עולם הבריאה - ע"ח ובמליון מקומות באר"י ז"ל וכל המקובלים.    - תחת כסא הכבוד - כנ"ל, כבוד הוא אצילות, כסא הכבוד בריאה, ביאור הגר"א זלה"ה לס' יצירה.    - הצדיק פועל למעלה וממשיך - באר"י זלה"ה כנ"ל, ושעה"כ ובשערה"ק כמדו' (וגם בסידור האר"י ז" ממילא), וברמח"ל ז"ל בהרבה מקומות. וע"ע שערי קדושה למהרח"ו ז"ל. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 17:32 תודה רבה
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2022 13:36 תודה רבה

3

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים