דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. חיפוש מקור בדברי הנועם אלימלך
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור בדברי הנועם אלימלך

2022
7 3 28 1
  • ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:30

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

    0
  • ע עט סופר - ארכיון-2
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:30

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:41

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

    0
  • 5 5189 bezeqint.n - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:41

    בנועם אלימלך פר' כי תשא, מביא תוספות שלא מצאתיו באף מקום. אשמח אם מאן דהוא
    יודע על איזה תוס' מדובר.
    לשון הנוע"א:
    איתא בגמרא (פסחים קד א) איזה בנן של קדושים דלא ידע בצורתא דמטבע, ומקשה
    התוספות למה נקרא בנן של קדושים ומאי ראיה הוא על אבותיו אשר היו קדושים,
    ומתרצין מאחר דלא ידע כו' מסתמא גם אבותיו היו קדושים עיין שם*

    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:44

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

    0
  • ע עט סופר - ארכיון-2
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:44

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:49

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

    0
  • 5 5189 bezeqint.n - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 18:49

    הוא מצטט מתוס' מאחר דלא ידע וכו' מסתמא וכו'.
    זה לא נראה התוס' שלפנינו.

    מאת: [email protected]

    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:17

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

    0
  • א א.ס - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:17

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:37

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

    0
  • 5 5189 bezeqint.n - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:37

    נראה שאי"ז ציטוט מלשון תוס' אלא תמצית מדבריהם, וכפי שסיים שם הנועם אלימלך
    בתיבה: עיי"ש.

    מאת: [email protected]

    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:44

    נכון ויציב.

    מאת: [email protected]

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    חיפוש מקור בדברי התוספות

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    15 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 14:26 כמדומה שאתה מתכוון לתוספות בגיטין בהתחלה ב ע"ב ד"ה עד אחד (השני)
  • מ

    חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    7 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 16:27 שלו' וברכה! היכן נמצאים דברי הרמב''ם שכאשר האדם נלחם ברוח גבורה, ד' נותן בידו את רבבות שונאיו (או על שמשון הגיבור או על החשמונאים)? בתודה מראש!!
  • מ

    חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 21:20 (10) פירוש רבנו יונה על אבות - פרק חמישי משנה כ כל מי שיש בו שלשה דברים טובים הללו מתלמידיו של אברהם אבינו, וכל מי שיש בו שלשה דברים רעים הללו הרי זה מתלמידיו של בלעם הרשע. תלמידיו של אברהם אבינו, עין טובה. זו מדת הנדיבות, אברהם אבינו נדיב לב היה שנאמר (בראשית יח, ז), "ויקח בן בקר רך וטוב": ונפש שפלה. מי שנפשו זכה וברה ואין מתאוה לדבר עבירה, שכן היה אברהם אבינו ע"ה שלא חפץ בתענוגים ובכל הנאות העולם כלל, ולא שלט עליו יצר הרע מעולם כי נפשו שפלה, כמו שנאמר (שם כא, יא), "וירע הדבר מאד בעיני אברהם על אודות בנו", על אודות בנו הרע לו לפי שיוצא לתרבות רעה, ועל אודות הגר לא הרע לו אע"פ שידעה קודם לכן לא נתאוה אליה: ורוח נמוכה. כמו שנאמר (שם יח, כז) "ואנכי עפר ואפר", ולא לפני המקום ב"ה בלבד היה רוחו נמוכה, אלא אפילו לפני בשר ודם, שנאמר (שם שם, ה), "כי על כן עברתם על עבדכם": תלמידיו של בלעם הרשע עין רעה. כמו שאמר בלעם, "אם יתן לי בלק מלא ביתו כסף וזהב" (במדבר כב, יח), שחמד בשל אחרים: ונפש רחבה. שנתן עצה לבלק להכשיל ישראל בזמה, בדבר שהיה מתעסק נתן עצה להכשילם: ורוח גבוהה. שכן אמר הרשע, "כי מאן ה' לתתי להלוך עמכם" (שם שם, יג), שלא רצה ללכת עמהם כי לא היו השלוחים נכבדים בעיניו לפי גאותו וגובה לבו, "ויוסף עוד בלק שלוח שרים רבים ונכבדים מאלה" (שם שם, טו): מה בין תלמידיו של אברהם אבינו לתלמידיו של בלעם הרשע, תלמידיו של אברהם אבינו יורשין העולם הזה ונוחלין העולם הבא שנאמר, "להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא". לפי שהאוחז דרכו של אברהם אבינו נקרא אוהב למקום, כמו שנקרא אברהם אבינו ע"ה, שנאמר (ישעיה מא, ח), "זרע אברהם אהבי". וכולם בכלל להנחיל אוהבי יש:
  • מ

    חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:09 נזכר במ"ב מהפוסקים, אם יעשו חיפוש יוכלו לשלוח את המקום המדויק. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • מ

    חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 00:09 יש תנאים שאמרו שהזמן היה קודם הבריאה, והרמב"ם במו"נ דוחה זאת בחריפות [שיש להסתכל על הנאמר ולא האומר]. תראה מו"נ ח"ב פרק יג ופרק ל. יש גם ראב"ע ע"ז כמודמה בריש בראשית.
  • מ

    חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 22:04 בס"ד שמות רבה כג ד ד"א אז ישיר משה, הה"ד (משלי לא) פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה, מיום שברא הקדוש ברוך הוא את העולם ועד שעמדו ישראל על הים לא מצינו אדם שאמר שירה להקב"ה אלא ישראל, ברא אדה"ר =אדם הראשון= ולא אמר שירה הציל אברהם מכבשן האש ומן המלכים ולא אמר שירה, וכן יצחק מן המאכלת ולא אמר שירה, וכן יעקב מן המלאך ומן עשו ומן אנשי שכם ולא אמר שירה, כיון שבאו ישראל לים ונקרע להם מיד אמרו שירה לפני הקדוש ברוך הוא שנא' אז ישיר משה ובני ישראל הוי פיה פתחה בחכמה, אמר הקדוש ברוך הוא לאלו הייתי מצפה
  • מ

    חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 22:47 הנה מצאתי ראש השנה פרק א משנה ב בד"ה ובחג וזה לשונו: הא דמיחד שם חג לסוכות. טפי מפסח ועצרת. [וכן ברפ"ג דשקלים] וכן בספ"ז דנדרים. [ובמשנה ה' פרק בתרא דבכורות] ואף על פי ששלשתן בשם חגים נקראו בכתוב. מ"מ מלת חג הנחתו הראשונה על המחול והריקוד. אי לאו ג"ש דמדבר מדבר. כמ"ש בספ"ק דחגיגה. והרד"ק כפי הפשט. מפרשו כן מענין ריקוד וטיפוח לשמחה ובסוכות היתה שמחה יתירה של בית השואבה. יום נפלא משה רייך יום נפלא משה רייך [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09/05/22, 10:47:24 PM
  • א

    חיפוש מקור

    2022
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    70 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 23:52 יפה, ייש"כ.

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים