לגבי מה שכבר נדבר כאן כמה וכמה פעמים, שלא דקדקו כ"כ בענין הדקדוק אצל החסידים

[מכון זכרון אליה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 18:29

כתב הרה"ק רבי צבי אלימלך מדינוב בעל בני יששכר זי"ע בספרו מעין גנים, פרק יב
ויותר מזה אודיעך, הנה חכמת הדקדוק הוא פנה גדולה לתורה, אבל להיות שראיתי
שערוריה בדור הזה שרוב הפוקרים מתחכמים לדעתם בחכמת הדקדוק ועי"ז הם מלעיבים
במלאכי אלהים הן המה חז"ל בדרשותיהם באומרם ראה שאין הדרשה הזאת מוסכמת על פי
חכמת הדקדוק, והם לא ידעו ולא יבינו אל פעולת ד' שהשפיע להחכמים הקדושים שהם
דורשים חסירות ויתרות וגזירות שוות המקובל להם ושארי המדות, מילויין, וחילופי
אלפ"י ביתו"ת, טנת"א, לפופות דבוקות עקומות, הכל בכתב מיד ד' עליהם השכיל,
ואיך יבא הפתי הסכל להתחכם על דבריהם בשכל האנושי המזוהם אין להם שום מבוא
בחכמות התורה וביסודותיו, ובאיזו חכמת הדקדוק שמבינים בפשטיות כמעט קט מלעיגים
על דברי חז"ל המקובלים האמיתיים:
ע"כ אני אומר לך בדור הגרוע הזה מהראוי להרחיק את הבנים גם מחכמת הדקדוק, רק
תיכף מנעוריו ירגילוהו רק בפינות התלמוד ויסודותיו בהררי קודש, ובכל יום מעט
מן המקרא נביאים וכתובים עד שיהיה שגור בפיו כל המקרא (חוץ התורה הקדושה צריך
ללמדה כולה מראש ועד סוף בהתחלת לימודו כשיבין לדבר דבר לפי שכלו) ויודיעוהו
בימי נעוריו מדקדוק הנצרך מאוד דהיינו דגוש ורפה, וסגולת אותיות אהו"י, ונח
ונד ונוכח ונסתר, ונפעל, פועל עומד ופועל יוצא, וניגוני הטעמים וסגולתם,
וכשיגדל בדרכי התורה, התורה תלמדהו דעת כל פינות חכמת הדקדוק, כי זה מסגולת
התורה להבין על ידי לימודה כל החכמות מבלי יגיעה רק בה ובאהבתה:
וזה אשר שמעתי מכבוד הרב הקדוש מה"ר משה סופר זצוק"ל מפשעוורסק שאמר על זה
ראיה מן התורה, שנאמר [דברים טז כב] ולא תקים לך מצבה אשר שנא ד' אלהיך.
ודקדקו המפרשים למה לי אשר שנא וגו', ופירשו רז"ל אע"פ שהיתה אהובה בימי האבות
כיון שעשו המתפקרים זה מדרכי עבודה זרה כבר היא שנאוי בעיני המקום, אמר זה
הקדוש הנ"ל גם על חכמת הדקדוק, הגם שהיא היתה אהובה בדורות הראשונים ופינה
לתורה, עם כל זה כעת בדורות הללו כיון שכמה וכמה מן הרשעים המורדי אור נתפקרו
על ידי זה מקבלת התורה שבעל פה, יותר טוב למנוע מזה עד שיתמלא דעתו באמיתות
התורה ודרכיה ויסודותיה.

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 19:59

כל זה היה שייך לפני שני דורות, בתקופת המשכילים, כאשר רבים מצעירי ישראל
נמשכו להתפקר ע"י חכמות שונות כחכמת הדקדוק.
כיום זה לא שייך בכלל. היום אין השכלה ואין משכילים, יש רק משיכה לתאוות העולם.

מאת: [email protected]

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 22:24

שימו לב לרשימה הארוכה שהוא "כן" דורש "למרות" "ההתרחקות" מ"דקדוק"...

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 22:35

כמה מקורות בעניין זה מתוך סדנא שכתבתי לעריכה לשונית בס"ד:

*"אמר רב יהודה אמר רב בני יהודה שהקפידו על לשונם נתקיימה תורתם בידם בני
גליל שלא הקפידו על לשונם לא נקיימה תורתם בידם". *(עירובין נג.)

*"בני, התמד קריאת חכמת הדקדוק ולימודה, כי היא ראשית כל חכמה ויסוד כל מדע,
ומי שיסכל אותה לא ימלט מבושת ופגם בדיבורו ובכתביו, ואמרו ז״ל: איזהו המגלה
ערותו כאן ונראית בבבל הוי אומר זה הכותב כתב וטועה בו" *(ר' יהודה אבן תיבון
אגרת המוסר מהד' מכון מראה עמ' מו)