דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

[2]: בעילו"ש: להזכיר מבלי להתבייש

2023
2 2 11 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 18:39

    ???
    הפשוט ביותר, הוא להודיע לפני תחילת העבודה שמחיר העבודה הוא כך, או שהמחיר לשעה הוא כך
    בדיבור ברור לפני תחילת העבודה אין בושה למבקש, ואין בזיון למי שחושב ליטול את העבודה בלי לשלם
    לא מתאים לו - לבריאות, נפרד כידידים, ולאחר העבודה אין שום מניעה בושתית להזכיר את התשלום.
    להסתמך על הוגנות האנשים ועל הבנתם - שתהיה תואמת למה שאתה מצפה וחושב - הוא ברכה לבטלה, וגם לא לצפות שיחזרו בתשובה
    [לפני יותר מעשרים שנה שני נערים גנבו ממני סכום גבוה מאד, בס"ד תפסתי אותם לאחר כמה ימים בניסי ניסים, והוריהם הגיעו אלי והבטיחו לשלם, כדי למנוע את ריסוק פרצופיהם של ילדיהם. עברו שנים רבות וההורים לא שילמו, בשנה האחרונה הזכרתי לשניהם שהתחייבו לשלם - גורנישט. אלמלא היו מתחייבים הייתי מוציא את הכסף מהנערים עם שתי סטירות, ועם זאת ההורים התחייבו ולא שילמו, ועד היום מתעלמים למרות שהזכרתי - כך שלצפות מהתנהגות מוסרית הוא ברכה לבטלה]
    אנשים שונים חושבים אחרת, ואין שום סיבה שתזרום עם זה כשזה נוגד את האינטרס שלך, אא"כ פתחת גמ"ח תכנות
    גם כעת, אין שום מניעה לשגר לאותו אחד מכתב מכובד, שבו פירוט העבודה, והתשלום, בלי שום התרסה או האשמה, אלא מכתב קר ולאקוני שמודיע שהתשלום על העבודה הוא כך וכך.

    ------ Original Message ------
    מאת: From "אליעזר סילבר"
    מאת: To "צמאה נפשי"
    מאת: Cc "Gra Biurim" [email protected]; "דוד ווייס" [email protected]; "Typing Main"
    Date י"א שבט תשפ"ג 18:18:52
    Subject Re: [עריכה תורנית] בעילו"ש: להזכיר מבלי להתבייש

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 18:39

    ???
    הפשוט ביותר, הוא להודיע לפני תחילת העבודה שמחיר העבודה הוא כך, או שהמחיר לשעה הוא כך
    בדיבור ברור לפני תחילת העבודה אין בושה למבקש, ואין בזיון למי שחושב ליטול את העבודה בלי לשלם
    לא מתאים לו - לבריאות, נפרד כידידים, ולאחר העבודה אין שום מניעה בושתית להזכיר את התשלום.
    להסתמך על הוגנות האנשים ועל הבנתם - שתהיה תואמת למה שאתה מצפה וחושב - הוא ברכה לבטלה, וגם לא לצפות שיחזרו בתשובה
    [לפני יותר מעשרים שנה שני נערים גנבו ממני סכום גבוה מאד, בס"ד תפסתי אותם לאחר כמה ימים בניסי ניסים, והוריהם הגיעו אלי והבטיחו לשלם, כדי למנוע את ריסוק פרצופיהם של ילדיהם. עברו שנים רבות וההורים לא שילמו, בשנה האחרונה הזכרתי לשניהם שהתחייבו לשלם - גורנישט. אלמלא היו מתחייבים הייתי מוציא את הכסף מהנערים עם שתי סטירות, ועם זאת ההורים התחייבו ולא שילמו, ועד היום מתעלמים למרות שהזכרתי - כך שלצפות מהתנהגות מוסרית הוא ברכה לבטלה]
    אנשים שונים חושבים אחרת, ואין שום סיבה שתזרום עם זה כשזה נוגד את האינטרס שלך, אא"כ פתחת גמ"ח תכנות
    גם כעת, אין שום מניעה לשגר לאותו אחד מכתב מכובד, שבו פירוט העבודה, והתשלום, בלי שום התרסה או האשמה, אלא מכתב קר ולאקוני שמודיע שהתשלום על העבודה הוא כך וכך.

    ------ Original Message ------
    מאת: From "אליעזר סילבר"
    מאת: To "צמאה נפשי"
    מאת: Cc "Gra Biurim" [email protected]; "דוד ווייס" [email protected]; "Typing Main"
    Date י"א שבט תשפ"ג 18:18:52
    Subject Re: [עריכה תורנית] בעילו"ש: להזכיר מבלי להתבייש

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 18:48

    הבעיה שזה אדם שאין לי שום פרטים שלו, רוב האנשים מתקשרים > שולחים > משלמים
    ולוקחים, הוא באופן אישי, דפק אצלי בדלת... אז כשהוא הלך הוא הותיר רק את הזיכרון
    הצילומי של הפרצוף שלו.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]

  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    34 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 17:09 אולי היה אסור לי לעשות כן, כי הפסדתי לכאורה את המכון (שמקבל דמי תיווך).
  • בעילו"ש: בענין ד' כוסות

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 21:33 מתוך דף על הדף פסחים קח. בגמ': נשים חייבות בארבעה כוסות. פירש"י שלשה כנגד ג' כוסות שנאמרו בפסוק זה וכוס פרעה בידי וגומר, ורביעי ברכת המזון. המכתב לחזקיהו (בתחילת הפרק ועיין מ"ש שם) העיר דרש"י כאן שינה מפירושו לעיל במשנה דחיוב ד' כוסות הוא כנגד ד' לשונות גאולה והוצאתי והצלתי וכו'. ובשדי חמד (מערכת חמץ ומצה סט"ו אות ו') הביא מש"כ אליו הגר"ח ברלין זצ"ל ליישב דברי רש"י עפ"י המבואר בשמות רבה דד' לשונות גאולה הן כנגד ד' הגאולות מד' הגזרות, ובמד"ר (בשלח פכ"ו) מפורשת הד' הגזרות א' וימררו את חייהם, ב' אם בן הוא והמיתן אותו, ג' כל הבן הילוד, וגזירה הרביעית מבוארת במדרש פרשת שמות גזרת תבן לא ינתן להם. וריב"ל דמחייב נשים בד' כוסות משום דאף הן היו באותו הנס, ע"כ דאין כוונתו משום ד' הגאולות מד' הגזרות, שהרי שתי גזרות לא נגזרו על הנשים, דהיינו אם בן הוא והמיתן אותו, וכל הבן הילוד היאורה תשליכוהו, ושפיר הביא כאן רש"י מקור נוסף לב' כוסות. מאת: [email protected] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • שאלה בעילו"ש

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    34 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 22:15 שאלתי מכמה לומדי תורה וכולם פה אחד אמרו שאיש העושה [שיחשוב כמה שעות היה אילו לא היה לו התוכנה] כן הוא גנב ובדרך בדיחותא אפשר לומר: מיגו להוציא לא אמרינן אם התנה עם בעה"ב שישלם לו לפי שעה א"א לו לחשב יותר שעות אם רוצה יכול לבקש מקודם תשלומין על המלאכה לא לפי השעות - או שיתנה עם בעה"ב שישלם לו באופן מיגו כמה שעות היה לוקח לו ואז הכל לפי תנאם
  • מכונים ספרדיים. בעילו"ש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 18:40 מי שמחפש עבודה בעריכה אשמח להציע לו מכונים שלדעתי לא סובלים מגזענות ויפנה אלי רק במייל זה [email protected] ב-יום חמישי, 18 במאי 2023 בשעה 18:26:59 UTC+3, שמואל בלויא כתב/ה:
  • חיפוש מקור, בעילו"ש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2023 06:03 בס"ד מישהו ביקש מקור לקטע הבא. [אני אעביר לו את השרשור כמו שהוא, כולל כתובות המייל. נא לשים לב לפני שעונים] [image: image.png]
  • בעילו"ש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2023 12:12 בס"ד קבצים מצורפים: בסופו של דבר כולם אנשים - מאת משה גוטמן.doc
  • איך היה הלעיטני נא? [בעילו"ש].

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 17:00 במדבר רבה (וילנא) פרשה כא סימן כ (פרשת פינחס) ובטן רשעים תחסר זה עשו שאמר ליעקב (בראשית כה) הלעיטני נא, א"ר יצחק בר ר' זעירא עשו פער פיו כגמל אמר אפתח פי ואתה מכניס התם (שבת קנה:) תנינן אין אובסים את הגמל ולא דורסים אבל מלעיטין. תלמוד בבלי מסכת שבת דף קנה עמוד ב איזו היא המראה ואיזו היא הלעטה אמר רב יהודה המראה למקום שאינה יכולה להחזיר הלעטה למקום שיכולה להחזיר רב חסדא אמר אידי ואידי למקום שאינה יכולה להחזיר והמראה בכלי הלעטה ביד.
  • בקשת ספר בעילו"ש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/12/2023 18:18 בס"ד אם יש למישהו סיכומים - טבלאות על 2 הדפים הראשונים של ב"מ גפ"ת, נא יואיל לשלחם ל [email protected] ושכמ"ה לקבלת חיוך יומי למייל, כתבו ל: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים