דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעילו"ש: סנדק לב' בנים

2023
6 5 28 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 23:03

    שלום רב לאוהבי תורתך
    ברצוני לדעת היכן יש הסבר מקיף על צוואת ר"י החסיד דלהלן.

    ספר חסידים (מרגליות) צוואת ר' יהודה החסיד
    לה. לא יעשה לחבירו סנדק לשני בניו אלא אם כן מת אחד.

    שאו ברכה מאת ה'!
    בתודה

    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 23:03

    שלום רב לאוהבי תורתך
    ברצוני לדעת היכן יש הסבר מקיף על צוואת ר"י החסיד דלהלן.

    ספר חסידים (מרגליות) צוואת ר' יהודה החסיד
    לה. לא יעשה לחבירו סנדק לשני בניו אלא אם כן מת אחד.

    שאו ברכה מאת ה'!
    בתודה

    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 23:08

    מהדורת אוצר הפוסקים

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 23:03

    שלום רב לאוהבי תורתך
    ברצוני לדעת היכן יש הסבר מקיף על צוואת ר"י החסיד דלהלן.

    ספר חסידים (מרגליות) צוואת ר' יהודה החסיד
    לה. לא יעשה לחבירו סנדק לשני בניו אלא אם כן מת אחד.

    שאו ברכה מאת ה'!
    בתודה

    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 01:13

    כך כתב גם הרמ"א כי דומה לקטורת וקטורת מעשרת
    והחתם סופר כתב שמרא דאתרא רב בעירו יכול לקחת פעמיים

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 01:13

    כך כתב גם הרמ"א כי דומה לקטורת וקטורת מעשרת
    והחתם סופר כתב שמרא דאתרא רב בעירו יכול לקחת פעמיים

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 01:24

    מהביאור הגר"א שם ברס"ה משמע שאלו שני מקורות שונים היינו מקור אחד זה דברי
    הרמ"א המבוסס על הרבינו פרץ והמהרי"ל ומקור אחר המבוסס על צוואת רבי יהודה
    החסיד ואין קשר בין המקורות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 01:24

    מהביאור הגר"א שם ברס"ה משמע שאלו שני מקורות שונים היינו מקור אחד זה דברי
    הרמ"א המבוסס על הרבינו פרץ והמהרי"ל ומקור אחר המבוסס על צוואת רבי יהודה
    החסיד ואין קשר בין המקורות.

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 03:21

    תגובה בעילו"ש:
    לישראל עם קדושים המופלאים במידת החסד,
    תודה על סיועכם הנפלא!
    וכן מי שבידו לשלוח מאמר מקיף בנושא, אודה לו מאוד.
    ומאיתערותא דלתתא תהא איתערותא דלעילא ויתגוללו רחמיו עלינו ועל כל עמו ישראל,
    אכי"ר.

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 03:21

    תגובה בעילו"ש:
    לישראל עם קדושים המופלאים במידת החסד,
    תודה על סיועכם הנפלא!
    וכן מי שבידו לשלוח מאמר מקיף בנושא, אודה לו מאוד.
    ומאיתערותא דלתתא תהא איתערותא דלעילא ויתגוללו רחמיו עלינו ועל כל עמו ישראל,
    אכי"ר.

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2023 22:38

    יש מנהג אצל (חלק מ) בני ארם צובא, שכאשר נולד בן ראשון אז הסב מצד האבא הוא
    הסנדק ובבן השני מצד האמא, וכאשר נולד בן שלישי חוזר להיות הסב מצד האבא וכן
    חלילה....
    איני יודע מקור לזה.

  • בעילו"ש: בענין ד' כוסות

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    33 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 21:33 מתוך דף על הדף פסחים קח. בגמ': נשים חייבות בארבעה כוסות. פירש"י שלשה כנגד ג' כוסות שנאמרו בפסוק זה וכוס פרעה בידי וגומר, ורביעי ברכת המזון. המכתב לחזקיהו (בתחילת הפרק ועיין מ"ש שם) העיר דרש"י כאן שינה מפירושו לעיל במשנה דחיוב ד' כוסות הוא כנגד ד' לשונות גאולה והוצאתי והצלתי וכו'. ובשדי חמד (מערכת חמץ ומצה סט"ו אות ו') הביא מש"כ אליו הגר"ח ברלין זצ"ל ליישב דברי רש"י עפ"י המבואר בשמות רבה דד' לשונות גאולה הן כנגד ד' הגאולות מד' הגזרות, ובמד"ר (בשלח פכ"ו) מפורשת הד' הגזרות א' וימררו את חייהם, ב' אם בן הוא והמיתן אותו, ג' כל הבן הילוד, וגזירה הרביעית מבוארת במדרש פרשת שמות גזרת תבן לא ינתן להם. וריב"ל דמחייב נשים בד' כוסות משום דאף הן היו באותו הנס, ע"כ דאין כוונתו משום ד' הגאולות מד' הגזרות, שהרי שתי גזרות לא נגזרו על הנשים, דהיינו אם בן הוא והמיתן אותו, וכל הבן הילוד היאורה תשליכוהו, ושפיר הביא כאן רש"י מקור נוסף לב' כוסות. מאת: [email protected] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • בעילו"ש: 'חוקה' בקדשים

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 23:34 נסה להסתעף מהא: מנחות יט ע"א אמר רב כל מקום שנאמר תורה וחוקה אינו אלא לעכב ומהא דהגמרא בזבחים בכמה דוכתי אומרת: אשכחן למצוה, לעכב מנלן?
  • [2]: בעילו"ש: להזכיר מבלי להתבייש

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 18:48 הבעיה שזה אדם שאין לי שום פרטים שלו, רוב האנשים מתקשרים > שולחים > משלמים ולוקחים, הוא באופן אישי, דפק אצלי בדלת... אז כשהוא הלך הוא הותיר רק את הזיכרון הצילומי של הפרצוף שלו. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • קבצי אקסל לחישוב שעות, בעילו"ש

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    35 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 17:00 יש גם את זה מאת: [email protected] קבצים מצורפים: תוכנת שעות ריקה להעתקה.xlsm
  • שאלה בעילו"ש: קרית מלך רב

    2023
    4
    1
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2023 08:33 עיין בקובץ המצורף, וכן תוכל לעיין בקישור https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1384&st=&pgnum=144&hilite= מאת: On Sun, Feb 19, 2023 at 12:49 AM [email protected] קבצים מצורפים: HebrewBooksOrg_1384_page_144.pdf
  • חיפוש מקור, בעילו"ש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2023 06:03 בס"ד מישהו ביקש מקור לקטע הבא. [אני אעביר לו את השרשור כמו שהוא, כולל כתובות המייל. נא לשים לב לפני שעונים] [image: image.png]
  • איך היה הלעיטני נא? [בעילו"ש].

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 17:00 במדבר רבה (וילנא) פרשה כא סימן כ (פרשת פינחס) ובטן רשעים תחסר זה עשו שאמר ליעקב (בראשית כה) הלעיטני נא, א"ר יצחק בר ר' זעירא עשו פער פיו כגמל אמר אפתח פי ואתה מכניס התם (שבת קנה:) תנינן אין אובסים את הגמל ולא דורסים אבל מלעיטין. תלמוד בבלי מסכת שבת דף קנה עמוד ב איזו היא המראה ואיזו היא הלעטה אמר רב יהודה המראה למקום שאינה יכולה להחזיר הלעטה למקום שיכולה להחזיר רב חסדא אמר אידי ואידי למקום שאינה יכולה להחזיר והמראה בכלי הלעטה ביד.
  • בעילו"ש: בקשת כמה ספרים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 14:35 ישראל עם קדושים כבר סייעו בדבר. -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים