דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

קיבלתי לתמלל ואינני יודע להוריד מלל בעבר הייתי מוריד מיוטיוב בקישור ועכשיו הוא כותב כך

2023
1 1 0 1
  • טעימה מי יודע?

    2023
    26
    0 הצבעות
    26 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2023 11:29 תקרא את מה שכתבתי לעיל מהרמב"ם שהאכילה מחוש המישוש. לגבי התירוץ הדברים מחודשים, והשאלה ראויה יותר מהתשובה, אם כי צריך ללמוד את הסוגיא שם. ב-יום שישי, 31 במרץ 2023 בשעה 08:30:00 UTC+3, 9971481 כתב/ה:
  • טעימה מי יודע

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/04/2023 20:58 מהנחש א"א להוכיח כלום. כמו שא"א להוכיח מהנחש, שבעלי חיים מדברים ושיש להם דעת. שם היתה מציאות מאוד מיוחדת ולא דומה למציאות הרגילה.
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 23:57 הטעות היתה בגלל שר' מנחם מנדל משקלוב התחתן עם אלמנתו של האדמו"ר ר' מנחם מנדל מוטיבסק
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2023 23:08 היום מישהו שטענו שהוא נותן מחירים טובים לקח לי 4 אחוז לפי שער של 3.61 בעוד שבאשדוד היו נותנים לו 3 אחוז לפי שער של 3.62 לכן מומלץ לברר אצל מי ניתן לקבל תמורה טובה יותר
  • האם מקובל לכתוב כך?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2023 12:16 אל תחפש בבר אילן. זה ביטוי שכיח רק אצל מחברי דורנו (ודור או שניים לפנינו). ----- Original Message ----- From: שמחה פרוינד To: עט סופר Cc: פורום עורכים תורניים Sent: Wednesday, July 26, 2023 10:13 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] האם מקובל לכתוב כך? 45 תוצאות בבר אילן בלי יוד ותוצאה אחת עם יוד בספר אור המאיר על זה גופא השאלה. אני גם מבין כמוך שלא כותבים עם יו"ד. כן אבל בלי י בהקדם ויש להוסיף ביאור בגדר דין זה..., בהקדים מה שנחלקו הראשונים... -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANyF%2BGrD-BPkQDA-p%2BOU%2B3%2BDjwWKgABfusVXg39Kg%3DAp9qbK9g%40mail.gmail.com. -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-30-988 [email protected] -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-30-988 [email protected] -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAe0dKTk5WJNUssiLaRHJSrb7wLgkmG%2BbHcgdfJwxN3G63KQ5w%40mail.gmail.com.
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2023 19:55 קבצים מצורפים: מכירת המצוות בהלכה (1).pdf
  • איזה גופן הוא זה?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 09:36 IW_Stam מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    J
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 00:24 היא הנותנת, למה המשנ"ב מאריך בהלכות אלו יותר ממלאכה אחרת, רק בגלל שלא מפורש במחבר הלכות הפסיקות איזו דאורייתא ואיזו מדרבנן, כמו בשאר מלאכות בדר"כ כתוב אלו הדברים בשו"ע גופא, ורק בכותב לא, 'וזו שאלתי'. אחדד כוונתי בשאלתי להציבור היקר ת"ח שליט"א, לאו דווקא לקבל סברות אישיים, רק אם מאן דהו יודע או שנתקל איפה שכתוב הסבר לזה. בברכה רבה וייש"כ