מי הוא המגיה?

[שביבי אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 17:41

שים נא ידך תחת ירכי (כד ב)
והמגיה שם מפרש מה שכתב תחת ירכי ולא ירכך משום דהוא היה מצוה ראשונה.

למי הכוונה המגיה
בתודה מראש.

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 18:16

יהודי עונה בשאלה:

איפה זה ’שם’?

[אשר מאיר שולמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 20:10

מצאתי שביאר בלשון זה בספר "משיבת נפש".
המחבר הוא רבי יוחנן ב"ר אהרן לוריא נולד למשפחת רבנים ידועה סביב שנת ר'
(1440) באלזס שבגבול צרפת - גרמניה. למד בישיבות גרמניה, ואח"כ היה רב ופוסק
ודרשן בכמה קהילות באלזס, ונחשב אחד מגדולי הרבנים בדורו. נפטר סביב שנת רע"ד
(1514). ספרו 'משיבת נפש' הוא פירוש שכתב על פסוקים מהתורה ועל פירושים של
רש"י, ונמצאות בו גם דרשות שדרש ותמצית של ויכוחיו עם נוצרים. הספר נתגלה ע"י
ח"ה בן ששון, ויצא לאור מכת"י ע"י הרב יעקב הופמן במסגרת מפעלי 'מכון ירושלים'.

מאת: [email protected]

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 20:45

יש דפו"י ברש"י שנכנס בו הגהה זו.
לא ראיתי דפוס זה אבל כך כתב בתשו' אפרקסתא דעניא (נפטר לפני כחמישים שנה) חלק
ג - יורה דעה סימן קפח

ויש להעיר על לשון רש"י ז"ל בחומש שם, שכ' ז"ל והמילה היתה מצוה ראשונה לו
ובאה לו ע"י צער, והיתה חביבה עליו ונטלה. *וכ' בהג"ה שם ז"ל ור"ל מה שלא אמר
תחת ירכך והו"ל להשביע את העבד במילתו, לפי ששל אברהם היתה ראשונה *לו כו'.
ובמקור הדבר שהוא המדרש הנ"ל ליתא להא דמצוה ראשונה היא לו, ומשמע שהוא תוספת
מרש"י ז"ל. ועוד יש בו שינוי דרש"י כ' בלשון יחיד מוסב על אברהם, ובמדרש איתא
בלשון רבים "שנתנה להם בצער". מזה יש להבין דלא לאברהם לבד הי' הרצון העליון
ב"ה שיהי' בהרגשת הצער, אלא גם לכל אנשי ביתו.

[a f - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 21:05