אנא לשים לב

[שמואל בלויא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2023 11:33

בס"ד

תושבי חו"ל - אנא שימו לב:

אין לשלוח הודעות בקבוצה כשכאן בא"י כבר שבת קודש.
יש המחוברים לקבוצה דרך וירטואל מייל, ומקבלים צינתוק באמצע השבת קודש.
גם בלי זה, זה לא מתאים.

ייש"כ

[י. בן חיים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2023 23:38

מי שיש לו רעיון איך לעשות שמיילים שמגיעים מהקבוצה כאן - לא יכנסו לוירטואל
מייל - אנא יודיעיני [אפשר גם באישי]. בברכה מרובה!

[צמאה נפשי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2023 23:41

אולי להגדיר שיהיה בספאם,
אם לא מפריע שיימחק לאחמ"כ,
רק איני יודע איך מגדירים זאת.

--
חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

שיחות הר"ן מ"ג
"גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

[אריכא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2023 23:48

מי שמגדיר כספאם מזיק את הרבים, כי שאר ההודעות ששולחים לאחרים גם הם נעשים
כספאם!!!
ולכאורה הוא מזיק גם את עצמו.

לפתרון הבעיה, אפשר לעשות מסנן כדוגמת המסנן הבא
[image: image.png]

[צמאה נפשי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2023 23:53

טעיתי, התכוונתי להגדיר זאת כחסימת כתובת המייל של הפורום. אבל אם יש פתרונות
אחרים, ודאי שעדיף.
ואגב כמדו' שהגדרת ספאם יכולה להוציא את המגדיר מהקבוצה.

--
חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

שיחות הר"ן מ"ג
"גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:36

יואילו להחכימנו, מהו 'וירטואל מייל' המדובר?

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:47

קבצים מצורפים:

• מדריך שימוש - וירטואל מייל.pdf

[אשמח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:50

בהגדרות של ההעברה אוטומטית של ההודעות לכתובת של ימות המשיח, ניתן ליצור מסנן
שיעביר רק את ההודעות שממוענות אל הכתובת מייל שלך בלבד, ולא את כל השאר.

[צמאה נפשי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:53

ש בזה מעלה: חוסך מלפתוח המחשב / המייל.
ויתכן בזה חסרון: שזה יכול לגרום לכעין התמכרות לשמוע בתמידות בטלפון את כל
ההודעות הנכנסות.
וחכם עיניו בראשו, ויעשה בדעת

--
חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

שיחות הר"ן מ"ג
"גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

[צמאה נפשי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:55

תיקון: יש...

--
חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

שיחות הר"ן מ"ג
"גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "